宋寧寧

【摘 要】誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大學(xué)生全面發(fā)展的必備素質(zhì)。大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)者和接班人，誠(chéng)信狀況直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品格具有重要意義。因而應(yīng)通過多種有效的方法途徑加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；誠(chéng)信教育；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大報(bào)告在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行凝練的的基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國(guó)家層面上倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)；在社會(huì)層面上倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向，在個(gè)人層面上倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志指出，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人行為層面的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是為人之本，興國(guó)之基。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，他們的誠(chéng)信狀況直接關(guān)系到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，因此，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，提高他們的誠(chéng)信意識(shí)，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入踐行，意義深遠(yuǎn)。

一、誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

誠(chéng)信是中華民族千百年來傳承下來的傳統(tǒng)美德，作為道德基本要求和行為規(guī)范，在開始是分開使用的。一般來說，“誠(chéng)”即誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)，主要指主體內(nèi)在的道德品質(zhì)；“信”即信任、守信，強(qiáng)調(diào)主體內(nèi)誠(chéng)的外化。誠(chéng)信是個(gè)體修身之本，是維系社會(huì)和諧有序的保障，是促進(jìn)人們團(tuán)結(jié)的紐帶。

無論是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，還是“自由、平等、公正、法治”社會(huì)層面的基本社會(huì)屬性，或是“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民的基本價(jià)值追求，其立足點(diǎn)都是誠(chéng)信。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀教育的必要性

（一）誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件。誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本精神，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，誠(chéng)信的地位和作用日益顯現(xiàn)出來。作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)范和準(zhǔn)則，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以健康發(fā)展的基石，是良好的經(jīng)濟(jì)秩序得以形成的重要條件，如果沒有誠(chéng)信，就會(huì)影響社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。大學(xué)生作為未來社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，加大對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育力度，提高其誠(chéng)信素質(zhì)，對(duì)于營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展的基石。作為一種價(jià)值準(zhǔn)則，誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本要求，一個(gè)社會(huì)能否有序存在，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上有賴于全體社會(huì)成員的信任和寬容。亞里士多德曾說過，人類是天生社會(huì)性動(dòng)物，因此，在社會(huì)中生活就需要與人合作，而只有獲得了別人的信任才能有效的開展合作，只有誠(chéng)信才能獲得別人的信任。從這個(gè)意義上說，誠(chéng)信建設(shè)關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。大學(xué)生作為社會(huì)主義未來的建設(shè)者和接班人，在全社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)中居于重要地位和發(fā)揮著重要作用。因此，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育。

（三）誠(chéng)信是大學(xué)生發(fā)展成才的重要品質(zhì)。誠(chéng)信是人立身處世的基本原則，培育大學(xué)生誠(chéng)信價(jià)值觀是大學(xué)生思想道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是一切教育的前提和基礎(chǔ)。作為社會(huì)主義建設(shè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)不僅和自身的前途息息相關(guān)，更關(guān)系到全面建成小康社會(huì)目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的的實(shí)現(xiàn)。近年來，從整體來說大學(xué)生誠(chéng)信狀況是量化的，但是也存在著一些大誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，影響著大學(xué)生的發(fā)展。因此在大學(xué)生中開展誠(chéng)信價(jià)值觀教育，使大學(xué)生自覺樹立誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)誠(chéng)信品格很有必要。

三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行

（一）社會(huì)層面：構(gòu)建誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境

社會(huì)是鍛煉大學(xué)生的環(huán)境，當(dāng)前社會(huì)上某些誠(chéng)信缺失現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信品格的形成帶來了負(fù)面影響，因此，在全社會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)信教育，倡導(dǎo)講誠(chéng)實(shí)、重信用、守承諾的社會(huì)氛圍，多宣傳誠(chéng)信對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值和意義，構(gòu)筑一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境至關(guān)重要。全社會(huì)大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要不斷發(fā)動(dòng)各方力量共同推動(dòng)，廣泛開展社會(huì)誠(chéng)信的宣傳，加大輿論監(jiān)督的力度，積極營(yíng)造“誠(chéng)信光榮、失信可恥”的良好輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，思想觀念不成熟，容易受到外界的影響，因此強(qiáng)大的社會(huì)輿論監(jiān)督必定能為誠(chéng)信價(jià)值觀培育營(yíng)造一個(gè)良好的輿論環(huán)境，隊(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育才更有效。

（二）學(xué)校層面：規(guī)范誠(chéng)信教育

學(xué)校教育會(huì)在大學(xué)生的一生中起著至關(guān)重要的作用，因此從學(xué)校方面要規(guī)范對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育。一是營(yíng)造誠(chéng)信校園文化。通過傳統(tǒng)課堂教育、新媒體等多種形式加大對(duì)誠(chéng)信教育的倡導(dǎo)和宣傳，對(duì)于有重大宣傳效應(yīng)的誠(chéng)信行為進(jìn)行大力宣傳、表?yè)P(yáng)，發(fā)揮榜樣示范的作用。鼓勵(lì)校園內(nèi)學(xué)習(xí)誠(chéng)信行為，摒棄失信行為。營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的校園文化氛圍，在校園中強(qiáng)化誠(chéng)信求學(xué)、誠(chéng)信做人的價(jià)值觀念。二是在兩課中體現(xiàn)誠(chéng)信教育的指導(dǎo)思想，加大誠(chéng)信教育內(nèi)容。誠(chéng)信教育在高校的思想政治教育中十分重要，因此要不斷更新教育理念，創(chuàng)新教育方法，這樣使大學(xué)生提高對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)和關(guān)注度。三是學(xué)校從思想上重視和引導(dǎo)、從物質(zhì)上支持、要積極組織開展以“誠(chéng)信”為主題的豐富多彩的活動(dòng)，如報(bào)告會(huì)、活動(dòng)月、辯論賽、講座等活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為重要內(nèi)容貫穿于整個(gè)過程，并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì)，積極參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，奉獻(xiàn)社會(huì)。

（三）家庭層面：家長(zhǎng)以身作則，加強(qiáng)對(duì)子女的誠(chéng)信教育

宋慶齡曾說過一句話，“孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，是孩子最好的老師，也是其終生的老師，對(duì)孩子的教育兼具實(shí)效性和針對(duì)性，家庭教育比學(xué)校教育更具有連續(xù)性，家庭教育對(duì)于大學(xué)生樹立正確的誠(chéng)信觀影響深遠(yuǎn)。因此，一方面，家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信教育在子女成長(zhǎng)中的重要性。在關(guān)注子女的日常生活和學(xué)習(xí)成績(jī)同時(shí)，家長(zhǎng)要加強(qiáng)對(duì)子女的誠(chéng)信教育，重視教育培養(yǎng)子女的誠(chéng)信品德，及時(shí)糾正子女的不誠(chéng)信行為。另一方面家長(zhǎng)要以身作則，加強(qiáng)自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，用正確的行為引導(dǎo)子女，給子女樹立好的榜樣，從小就培養(yǎng)誠(chéng)信的習(xí)慣。

（四）個(gè)人層面：大學(xué)生增強(qiáng)自律意識(shí)，發(fā)揮自我教育作用

孔子說：“君子不可以不修身，修身則道立之”。誠(chéng)信，必須靠?jī)?nèi)心定力來實(shí)現(xiàn)，獨(dú)自一人時(shí)內(nèi)心充滿誠(chéng)信，對(duì)法律誠(chéng)信，對(duì)道德誠(chéng)信，嚴(yán)于律已做誠(chéng)信之事，才是真正誠(chéng)信。因此，大學(xué)生必須從自身做起，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，要培養(yǎng)誠(chéng)信的品質(zhì)，不能只是被動(dòng)的學(xué)習(xí)和完全依靠老師的教導(dǎo)和家長(zhǎng)的教誨，大學(xué)生首先必須認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信的重要性日益凸顯，誠(chéng)信對(duì)自身發(fā)展的至關(guān)重要，如果缺失了誠(chéng)信將來將難以在社會(huì)立足，只有樹立了誠(chéng)信的觀念，才不會(huì)使自己的行為偏離誠(chéng)信。另外，還要認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，同時(shí)也是處理人與人關(guān)系的重要準(zhǔn)則，因此要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為方式，培養(yǎng)誠(chéng)信的品格，把學(xué)習(xí)的到關(guān)于誠(chéng)信的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，一言一行都要恪守誠(chéng)信的原則，把誠(chéng)信作為自己為人處世的基本典范。

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