鄧加強

[摘要]把握好社會主義核心價值觀和社會主義核心價值觀體系的關(guān)系是思想政治理論課教學的重要內(nèi)容?；趦r值概念的認知，追求價值認同，才能有真正辨別西方所謂的普世價值觀，同時為在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀打下堅實的基礎。

[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值觀;專題教學;反思

一、社會主義核心價值觀解讀

（一）價值認同的兩個層面

第一個層面，價值的接受可以細分為經(jīng)濟價值、社會價值、哲學價值三個方面。經(jīng)濟價值，是政治經(jīng)濟學基本概念，是勞動理論的基礎。可以舉例L：監(jiān)獄生產(chǎn)牛仔褲和玩具很便宜，河里的石頭經(jīng)過打磨和加工后價錢卻增加。社會價值，是現(xiàn)實社會意義上的功利主義認知，是一種典型的實用主義或功利主義觀念。哲學價值，又叫美學價值，是一種美學認知。即每個人都在自己的勞動和勞動成果中享受價值的存在。人從人的勞動產(chǎn)品中看到了自己的存在和力量，這才是價值的存在。第二個層面是橫向維度。橫向維度集中抓住價值和真理的關(guān)系進行。價值觀是不能脫離世界觀、人生觀獨立探討的，世界觀、人生觀、價值觀歸納起來都是對人的引導和規(guī)范。教師可以通過“三觀”概念對比教學，使得學生更能理解價值觀概念。反過來，透過價值看真理，就是要掌握價值的存在意義，即價值評價，價值評價是否符合真理。

（二）價值體系和價值觀的沿襲形成

價值觀是評判是非曲直的標準尺度，核心價值觀是國民共同認可的最深層次的力量，凝結(jié)著整個人民共同的價值理想。我國已經(jīng)提煉出國家、社會、個體三個層面的價值觀追求，符合我國新時代中國特色社會主義的發(fā)展要求。社會主義核心價值觀的凝練源于社會主義核心價值體系，兩者互相依存。社會主義核心價值體系是相對穩(wěn)定的，明確了整個文化價值的共同追求，核心精神，體現(xiàn)出了社會主義意識形態(tài)的特征。在社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系的關(guān)系把握上，有一個基本原則，即不能互相否定，不能用新的關(guān)于社會主義核心價值觀的研究成果去否定舊的關(guān)于社會主義核心價值體系的研究成果，也不能用新的關(guān)于社會主義核心價值觀的研究成果去否定舊的原先的關(guān)于社會主義核心價值觀理論的研究成果。

二、社會主義核心價值觀理論教學

（一）國家層面的內(nèi)容表達民族復興的偉大目標

富強、民主、文明、和諧四個詞語分別指向富庶的經(jīng)濟、昌明的政治、人類的文明、社會的和諧。富強作為當前中國國內(nèi)的價值目標取向，鮮明地體現(xiàn)著經(jīng)濟的發(fā)展階段和發(fā)展形勢，富強不可能是美國人的價值觀追求，因為美國早已習慣富裕強大的生活狀態(tài)，他們一出生就認為這是理所當然的，而我們之所以要把富強作為我們的核心首要的價值觀，其根源在我們長期的自卑心理。因為我們國家一個半世紀以來長期積貧積弱。民主對應專制，中國封建社會被推翻]00多年了，很多人心里還有很多的封建思想，民主制度和觀念任重而道遠。所以，孫中山領(lǐng)導舊民主主義革命，毛澤東領(lǐng)導新民主主義革命，就是為了人民當家做主。在文明這個價值取向上，一定要注意歷史的啟迪。我們的文明在近代以來遭到侵略后喪失了一些自信，出現(xiàn)了一些問題，所以魏源、梁啟超、胡適、魯迅才要通過改造中國人的思想，他們都是在極其惡劣的社會環(huán)境中對文明社會的渴望。和諧的社會是令人向往的，但和諧的本身卻是個易碎品。和諧這樣一個易碎品，自然需要保護。去判斷一個社會是否和諧，就需要知道和諧如何界定。

（二）社會層面的內(nèi)容展現(xiàn)文明對美好社會的追求

自由、平等、公正、法治四個詞語分別指向社會個性、人的尊嚴、社會的良知和制度建設。自由是對個人生活態(tài)度的升華，自由不是放縱，自由是負責任，自由是自律，是苦行僧一樣的自律，越是自我主宰，越是自我約束，越是通向自由?？鬃铀裕骸捌呤鴱男乃?，不逾矩?！本褪菍ψ杂勺詈玫谋磉_。關(guān)于平等，是最容易被誤解的一個價值觀，平等不是平均，狹隘的平均只會帶來整個社會政治經(jīng)濟秩序的紊亂，所以應該通過提供教育質(zhì)量，增加公共服務和公共基礎社會建設，堅持依法治國來強化平等的價值觀。今天的公正即公平正義。公平不一定就是符合正義的要求的，因此對公正價值觀的理解要有公平和正義兩個方向。正義的價值追求是永恒的，公正必須指向正義，只有實現(xiàn)正義價值的公正，才是真正的公正。很多人拿自己的弱來要挾他人以獲得公平，這是一種錯誤的價值實踐，我們通常要求別人公平，對自己的時候更加嚴謹，越努力越公平。

（三）個體層面的內(nèi)容是在社會要求和個人品格間的價值判斷

愛國、敬業(yè)、誠信、友善四個詞語分別指向公共道德、職業(yè)道德、個人品德和社會道德。在愛國上看，要通過以愛國主義為核心的民族精神引導青年樹立正確的、科學的、理性的愛國理念。愛國不是口號，愛國是實業(yè)，愛國是實踐，愛國是生動的事業(yè)，這個價值追求是個人人生觀發(fā)展最大的價值目標。敬業(yè)是個對自己發(fā)展的要求。任何人都不可能完全具備與生俱來的實踐能力，需要不斷地努力和歷練，因此只有敬業(yè)的人才能更多地進行自我反省，達到更高的精神境界。誠信價值觀可以結(jié)合經(jīng)濟思維和社會發(fā)展的要求，將價值觀的培育和踐行統(tǒng)一為一個整體進行教育教學。最后，把握好友善這個價值觀的層次最能看出是否真正把握住了整個社會主義核心價值觀，友善是比較難把握的價值觀取向，突破口在社會公共友善意識和個體善良的道德認知。

基金項目：本文為四川省高校思想政治理論課教師培訓中心2017年高校思想政治教育研究課題（思想政治理論課青年教師專項）《高職院?！八颊n”專題式教學設計與實踐研究》（項目批準號：SZQ2017025）階段性成果。