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        如何打造小學(xué)語文德育課堂

        2019-07-19 05:48:30簡訓(xùn)騫
        活力 2019年7期
        關(guān)鍵詞:德育課堂構(gòu)建策略立德樹人

        簡訓(xùn)騫

        【摘要】立德樹人是小學(xué)教育的重要目標(biāo),通過對語文教學(xué)資源的有效挖掘,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,讓學(xué)生可以更加自然地接受各種道德教育,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。本文首先對立德樹人背景下小學(xué)語文德育課堂的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行簡單分析,然后重點(diǎn)對立德樹人背景下小學(xué)語文德育課堂的構(gòu)建策略進(jìn)行積極探究,以供大家參考。

        【關(guān)鍵詞】立德樹人;小學(xué)語文;德育課堂;構(gòu)建策略

        語文課程作為小學(xué)教育中對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的主要學(xué)科,通過對語文的有效教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),能夠極大培養(yǎng)學(xué)生的道德品格,促使學(xué)生全面發(fā)展。我們通過對語文教學(xué)滲透德育教學(xué)的方式進(jìn)行探索,希望能對小學(xué)德育教學(xué)的開展提供一些有益幫助。

        一、立德樹人背景下小學(xué)語文德育課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

        (一)在語文課程中教師對德育教學(xué)不夠重視

        在傳統(tǒng)語文教學(xué)中,教師習(xí)慣對學(xué)生進(jìn)行各種文化知識的教學(xué)灌輸,對學(xué)生進(jìn)行各種語文知識點(diǎn)的教授,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,以適應(yīng)應(yīng)試教育的要求,卻對德育教學(xué)不夠重視。很多教師都認(rèn)為語文教師的主要任務(wù)只是教導(dǎo)學(xué)生各種語文知識,使學(xué)生能夠升學(xué)。

        (二)在語文課程中學(xué)生對德育課堂的興趣不高

        在語文教學(xué)中學(xué)生是德育教學(xué)中的主體,也是立德樹人教育的重要核心。要實(shí)現(xiàn)對學(xué)生道德品格的培養(yǎng),就要加強(qiáng)對學(xué)生主體性的重視,培養(yǎng)學(xué)生興趣。但是在實(shí)際德育教學(xué)中,很多學(xué)生對于德育課堂沒有興趣,不愿意參與其中;學(xué)生聽?wèi)T了教師平時講述的大道理,沒有任何的心理觸動,使得教學(xué)效率不高。

        二、立德樹人背景下小學(xué)語文德育課堂的構(gòu)建策略

        (一)重視德育課堂構(gòu)建,更新語文教學(xué)觀念

        隨著新課程改革的不斷發(fā)展,小學(xué)語文教學(xué)也要積極進(jìn)行對教學(xué)方式的創(chuàng)新改革,適應(yīng)立德樹人的教學(xué)理念,不僅要對學(xué)生進(jìn)行語文知識的教學(xué),還需要通過語文課程對學(xué)生進(jìn)行文化道德的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在語文課程中,教師要重視學(xué)生的德育課堂構(gòu)建,不斷更新語文教學(xué)觀念,以學(xué)生為德育課堂的核心,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),利用各種教學(xué)文章,對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶感染;組織德育教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生的道德習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生潛移默化的作用,提高學(xué)生的道德水平。

        (二)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心感悟

        在語文教學(xué)中,教師可以結(jié)合語文課程中的朗讀環(huán)節(jié),對學(xué)生進(jìn)行組織引導(dǎo),促使學(xué)生進(jìn)行細(xì)心感悟,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。朗讀是學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的重要方式,通過對課文的有效朗讀,不僅可以有效提升學(xué)生對語言的掌握能力,還促進(jìn)學(xué)生自身的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對學(xué)生課程內(nèi)涵的感染。因此,教師需要加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),結(jié)合課程內(nèi)容,組織學(xué)生開展深入朗讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思維活動。例如:在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)五年級《釣魚的啟示》時,教師可以根據(jù)對課程的分析,組織學(xué)生進(jìn)行對課文的朗讀。在課堂上搭配優(yōu)美寧靜的音樂,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂朗讀,然后讓學(xué)生根據(jù)自己的收獲,進(jìn)行對課文內(nèi)容的討論:課文中主人公的父親為什么一定要讓主人公放回鱸魚?對主人公來說有怎樣的感悟?教師可以先讓學(xué)生討論一番,然后再讓學(xué)生進(jìn)行重新朗讀,鼓勵學(xué)生通過朗讀進(jìn)行課文感悟。

        (三)創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)情境,加強(qiáng)對學(xué)生的熏陶

        在立德樹人的教學(xué)背景下,小學(xué)語文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)對德育課堂的構(gòu)建,加強(qiáng)對學(xué)生的熏陶,可以創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際活動中進(jìn)行對課文思想的學(xué)習(xí)探究,使其形成正確的道德觀念,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如:在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)五年級《落花生》時,教師可以通過對多媒體技術(shù)的運(yùn)用,將課文內(nèi)容進(jìn)行視頻、圖片式的轉(zhuǎn)化,形成獨(dú)特的教學(xué)情境,使學(xué)生可以在課堂通過屏幕看到散文描述了一家人收獲花生的情景,在這種氛圍中感受到花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格,告訴學(xué)生要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人生理想和價值觀。

        (四)讓德育教學(xué)知識出現(xiàn)在小學(xué)生身邊,培養(yǎng)德學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生

        德育教育不是空中樓閣、天上宮殿,而是發(fā)生在我們身邊的一件件小事,就是一個個我們身邊的人。小學(xué)語文教師在課堂上滲透德育教育的時候,要將這一概念給學(xué)生灌輸下去,讓學(xué)生有一種當(dāng)他們做好事的時候,他們就是那些被登上新聞、記載進(jìn)史冊的模范人物,如果他們違背了學(xué)校教導(dǎo)的德育概念,那么后果也可能就像他們學(xué)習(xí)的那樣嚴(yán)重。這樣一來,在學(xué)生的心里就自然而然會樹立起一桿標(biāo)桿,對的事情自己都要努力去做,不對的事情要盡量遠(yuǎn)離。例如:當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)孔融讓梨這一成語時,不僅要讓他們學(xué)習(xí)這一成語的意義和用法,更要讓他們懂得,孔融就是在和自己一般大的年紀(jì)時就懂得將好的東西讓給別人,把其次的東西留給自己,那么學(xué)生自然而然就會效仿孔融的做法,進(jìn)而達(dá)到德育教育的根本目的。再比如:當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)秋之語的時候,無論是銀杏葉的無私,還是人類在工作崗位的積極奉獻(xiàn)都是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的。其實(shí)不光是銀杏樹,校園里的那些樹不也是一樣的無私嗎,他們在夏天無私地為我們提供陰涼,每一年都站在那里為我們清新呼吸的空氣。始終堅(jiān)守在工作崗位上的人不也在我們的身邊嗎?無論是每天都勤懇工作的爸爸媽媽,還是每一天都在講臺上為了我們奉獻(xiàn)青春的老師們,不都是這樣的典范嗎。如此一來,不僅能夠拉近課文與學(xué)生的距離,更能夠讓學(xué)生在日常生活中能夠接受德育教育,可以說是一舉兩得。

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