羅釗

摘要：我國傳統(tǒng)文化歷史悠遠，其中包含著許多優(yōu)良的文化內(nèi)涵，對于國家要有愛國主義精神，對于社會要有勇于奉獻的精神，對于個人要積極進取、奮斗不息的精神。傳統(tǒng)文化蘊含的豐富德育資源為我國中職的德育教學也有著很大的重要性，當代中職在德育成長方面存在著很大的問題，不懂得尊師重道、不重視尊老愛幼、沒有積極進取的心態(tài)以及叛逆等現(xiàn)象，而中職是國家和社會未來的希望，如何讓他們樹立正確的思想政治觀念是目前應該思考的重大問題。中職的德育教學還是要依靠傳統(tǒng)文化德育資源，讓中職改正當下的生活習慣和思維方式，在學習過程中充分體會和了解到德育在成長過程起到的重要性，從而促進自身的德育發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 ? 德育資源 ? 中職 ? 德育教學

隨著社會的不斷發(fā)展，國家和社會對人才的要求也不僅僅在于文化知識豐富和技術(shù)能力的試煉掌握，更重要的是在于本身的德育內(nèi)涵。要知道，一個對事業(yè)擁有積極向上的心態(tài)和勇于探索的精神的人才，其發(fā)展前途和為公司帶來的效益是不可限量的，同時也能對身邊的同事產(chǎn)生積極影響;反之，對人生沒有正確的價值觀就決定了其不會做出很高的成就。而中職正是處于德育認識階段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育資源在中職德育教學中充分應用能夠使他們擁有判斷是非的能力，明確自己什么該做什么不該做，充實自身優(yōu)秀思想政治理論[1]。本文主要講述傳統(tǒng)文化德育資源的作用、中職目前德育教學現(xiàn)狀、以及傳統(tǒng)文化德育資源應如何在中職德育教學中良好運用。

一、傳統(tǒng)文化德育資源對中職德育教學的重要性

中職德育教學的教學資源來自傳統(tǒng)文化德育資源，了解傳統(tǒng)文化德育資源的重要性能夠使中職德育教學更加充分的實施。傳統(tǒng)文化是我國思想政治教育的精髓，對德育教學有著重要的作用。

（一）有利于增強中職德育內(nèi)涵

中職德育教學的重要保證是在于我國深厚的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展促進了我國中職思想政治教育，能夠樹立中職的愛國情懷和正確價值觀[2]。而現(xiàn)代中職的普遍現(xiàn)象是社會的復雜和多樣性產(chǎn)生的一系列問題，例如中職本身的德育內(nèi)涵，在新媒體時代下，許多新事物逐漸演變出來，中職對互聯(lián)網(wǎng)過于沉迷使他們無法受到良好的思想政治教育，從而不能增強自身的內(nèi)涵，在很多為人處世上過于沖動，導致出現(xiàn)不可彌補的傷害。傳統(tǒng)文化德育資源教導中職要學會沉穩(wěn)，在許多方面上要理智對待，使中職提高自身素質(zhì);傳統(tǒng)文化德育資源倡導中職培養(yǎng)自身自律性，增強自身文化素質(zhì)，從而提升中職從里到外的德育內(nèi)涵。

（二）有助于抵御外來文化不良影響

我國改革開放以來，國家和市場經(jīng)濟發(fā)展越來越快，在經(jīng)濟發(fā)展的道路上我國中職的思想道德建設(shè)也遇到了很大的問題和機遇。中職面對思想道德發(fā)展的廣闊空間，會比較容易接受現(xiàn)代化社會，對待新鮮事物也充滿好奇心，對于科學也會用于探索，增強自身的知識儲備，并且樹立正確的觀念，建設(shè)個人目標，使自己能夠更加優(yōu)秀。而從另一個角度上來說，外來文化的引入和發(fā)展也在一定程度上打開了中職思想政治教育的學習內(nèi)容，然而也容易對中職的德育教學帶來反效應。就當代的中職來看，自身社會責任薄弱，通常都是以自我為中心，對國家傳統(tǒng)文化的弘揚發(fā)展并不重視，很多情況下會出現(xiàn)攀比現(xiàn)象，將高消費當成自己的生活目標。因此，中職德育教學是當下重要的問題。傳統(tǒng)文化德育資源宣揚國家的主義精神、追求理想的人格等道德思想，能增強中職自強不息的人生態(tài)度，并且樹立正確的社會觀念，從而有有利于地域外來文化的不良影響[3]。

（三）有利于提升中職德育修養(yǎng)

在我國傳統(tǒng)文化中，其中包含的豐富的道德色彩，弘揚優(yōu)秀道德教育和道德修養(yǎng)傳統(tǒng)文化，中職對傳統(tǒng)文化德育資源的學習能夠使他們自身了解道德修養(yǎng)的重要性。在當今社會的發(fā)展需求中，德育作為評價一個人的重要參考依據(jù)，與本身的綜合素質(zhì)道德修養(yǎng)有著很大的關(guān)系，“禮儀之邦”的稱號不是空穴來風，證明了我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀和道德思想教育的重要。另外，我國倡導修身為本，注重道德教學的實踐性，著重中職思想政治教育，使中職的德育教學能夠提升自身的道德修養(yǎng)。

二、當下中職德育教學出現(xiàn)的問題

（一）教師對傳統(tǒng)文化德育教學不重視

現(xiàn)代德育教學的方法和內(nèi)容，很多教師都忽略了其核心，對學生只是傳授一些書本知識，同時，很多教師認為中職的德育教學沒有什么重要性，這就在很大程度上阻礙了中職的思想政治教育，使很多中職沒有樹立很強的價值觀。導致一些生活、學習上偏離正確軌道。另外，很多學校并沒有設(shè)立心理咨詢中心，使很多在學習生活中出現(xiàn)問題的同學并不能及時的找到任何幫助，不利于我國中職思想道德的培養(yǎng)[4]。

（二）教學方法不科學

現(xiàn)代社會是一個重視德育的社會，而中職的德育教育又是我國的重要工作。但是現(xiàn)在很多學校內(nèi)對于教學方法并不科學，大多數(shù)教師都是資歷很高的教師，關(guān)于德育總是有很多長篇大論，然而他們也受到傳統(tǒng)教學的方法比較深刻，因此對于現(xiàn)代化的教學方法并不能很好的創(chuàng)新，接受新鮮事物的能力也很低，思想比較保守。沒有抓住學生的興趣，就不能制定良好的學習氛圍，從而不利于中職德育教學

（三）中職受外界因素太嚴重

傳統(tǒng)文化德育旨在學生培養(yǎng)自身整體涵養(yǎng)，很多精神需要中職自己去領(lǐng)悟、感受。然而，隨著新媒體時代的到來，很多互聯(lián)網(wǎng)下產(chǎn)生的移動設(shè)備應有盡有，很多娛樂軟件、節(jié)目等也琳瑯滿目。中職又處于心理素質(zhì)成長期，對于很多內(nèi)容沒有自律性，容易導致沉迷于互聯(lián)網(wǎng)游戲等，也就減少了中職學習傳統(tǒng)文化德育的學習時間，不能體會傳統(tǒng)文化中的德育資源。另外，甚至有很多中職由于沉迷于互聯(lián)網(wǎng)耽誤了學業(yè)，從而放棄對學業(yè)的追求，也就不能實現(xiàn)自身的德育教育。目前來看，外界社會的復雜對于中職來說是豐富多彩，如何在給他們適當?shù)臅r間去了解的同時將自身的德育教育提升是當下教育界應該深刻思考的問題。

三、傳統(tǒng)文化德育資源在中職德育教學中合理運用的措施

（一）組織相應活動，提高學生學習興趣

對于很多中職來說，傳統(tǒng)教學方法已經(jīng)不適合現(xiàn)代的教育。首先，教師應該根據(jù)時代和學生的需求創(chuàng)造出良好的學習環(huán)境，關(guān)注學生差異，了解學生的德育狀況，針對不同類的學生制定良好的學習方案?？赏ㄟ^課堂活動的展開，圍繞傳統(tǒng)文化德育資源的主題，使學生都能夠真正的參與進學習中去，在過程中教師應起到引導作用，利用情景模式的方法，讓學生演繹傳統(tǒng)文化德育的精神[5]。一改過去灌輸教材的教學方式，為中職搭建歡樂的學習氛圍，使中職能夠樹立正確的社會觀念，提高愛國精神，重視自身的德育學習。以形成中職主動學習傳統(tǒng)文化德育資源為目標，著力強調(diào)當代傳統(tǒng)文化德育面臨的危機，樹立中職對我國傳統(tǒng)文化德育資源的保護，從而傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

（二）大力宣傳德育，了解傳統(tǒng)文化多樣性

我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多樣，其中對于歷史文化、社會經(jīng)濟以及人文藝術(shù)等都有重要的倡導。在德育教學中，許多傳統(tǒng)文化德育資源被運用并且傳播，在此過程中體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化德育資源的多樣性。首先是德育資源的內(nèi)容包含人物性和非人物性，在歷史過程中，其重要的文化傳播是人，因此很多優(yōu)秀的歷史人物的故事都能夠激勵后人、使中職了解歷史的不平坦，同時增強自身的愛國情懷。另外，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容中，都很多關(guān)于處事方法、生活習俗等，也是中職應該學習的德育內(nèi)容。其次，傳統(tǒng)文化德育資源表現(xiàn)形式可以分為顯性和隱形，顯性德育資源即傳統(tǒng)文化中的成果，例如考古文學、歷史文化工藝品、古代建筑等等;而隱形德育資源是指傳統(tǒng)文化所包含的人文精神、思想道德、風俗管理等等，對于現(xiàn)代中職的德育教育能夠起到很好的幫助。最后傳統(tǒng)德育資源也可開發(fā)為組織化和非組織化，其中組織化是在表現(xiàn)形式經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展而被改變的文化資源，就像現(xiàn)在的紀念館、博物院等等，介紹了中國傳統(tǒng)文化的歷史;而非組織化是指其表現(xiàn)形式?jīng)]有被改變，例如一些名勝古跡、文化遺址等[6]。

（三）加強德育傳播，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響

現(xiàn)代的中職，整體德育品質(zhì)過低，要知道，德育的過程是學生思想政治的一種蛻變。學校德育教學的組織化、制度化不僅能夠讓教師提起對德育教學的重視，同時也能加強德育教學的文化傳播，學校組織應該將傳統(tǒng)文化德育資源中重要并且優(yōu)秀的文化內(nèi)容向?qū)W生宣傳，能夠產(chǎn)生對中職的積極影響，使中職能夠了解中國傳統(tǒng)文化的博大精深，進而自發(fā)的去傳承和發(fā)展。要鼓勵中職樹立起對傳統(tǒng)文化的敬仰以及創(chuàng)新，能夠使中職用心去感受傳統(tǒng)文化中包含的德育內(nèi)涵，深刻了解到德育的內(nèi)容并深刻體會。

參考文獻：

[1]吳迎春，林麗萍.新時代中等職業(yè)學校德育教育內(nèi)容設(shè)置研究[J].學周刊，2019，（08）：41.

[2]馬曉燕.在中職教育教學中如何將傳統(tǒng)文化融入信息化課堂——中職計算機專業(yè)教學為例[J].中國多媒體與網(wǎng)絡教學學報（中旬刊），2019，（01）：78-79.

[3]劉志彬.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入中職學校教學過程的思考[J].遼寧教育，2018，（22）：44-46.

[4]韓艷，楊新宇.我國中等職業(yè)學校德育工作的問題與對策研究[J].才智，2018，（30）：167.

[5]譚慶梅.論中職學校以自信教育為核心德育工作模式的構(gòu)建——玉林市第一職業(yè)中等專業(yè)學校德育工作探究[J].教育教學論壇，2018，（42）：251-252.

[6]章紅平.中職學校德育工作探索與實踐——以廣西物資學校為例[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，2（29）：34-35+37.

（作者單位：福建三明林業(yè)學校）