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        小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)要回歸生活

        2019-07-15 01:24:15曲景芳
        科教導(dǎo)刊·電子版 2019年13期
        關(guān)鍵詞:品德生活教學(xué)

        曲景芳

        摘 要 《品德與社會(huì)》這門課程的基本理念之一,是品社課應(yīng)該生活化。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的感悟。只有來(lái)自于孩子實(shí)際生活的教育活動(dòng),才能引發(fā)他們內(nèi)心的而不是表面的道德情感,真實(shí)的而不是虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。正如曾經(jīng)有人說過的“告訴我,我會(huì)忘記;給我看,我會(huì)記住;讓我參與,我才會(huì)明白?!彼裕诮虒W(xué)中一定要立足生活,貼近生活,并讓學(xué)生參與其中,教師身教重于言傳,使他們?cè)趯W(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。

        關(guān)鍵詞 小學(xué) 《品德與社會(huì)》

        中圖分類號(hào):G623.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        1立足生活需要,確定教學(xué)目標(biāo)

        品德與生活課標(biāo)指出:“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材,提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容。”品德與社會(huì)課標(biāo)也指出:“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系?!彼晕覀?cè)诖_定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),要把握教材的觀點(diǎn),以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)目標(biāo)。比如我在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《善待他人》一課時(shí),考慮到我所在的學(xué)校都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村孩子。和城里孩子相比,他們?nèi)鄙偌议L(zhǎng)的指導(dǎo)和對(duì)他人的關(guān)心,缺少欣賞的眼光,寬闊的胸懷和對(duì)他人的贊美。對(duì)交通法規(guī)也缺乏了解,在實(shí)際的生活中接觸交通標(biāo)志的機(jī)會(huì)也相對(duì)較少,缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。這樣很容易發(fā)生危險(xiǎn)。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常就此問題進(jìn)行教育,但對(duì)于接觸不到這些知識(shí)的孩子來(lái)說則收獲甚微。借助這節(jié)課,我想從細(xì)微之處入手,告訴學(xué)生要對(duì)人友好,不要嘲笑、傷害身體有缺陷的學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處并給以真誠(chéng)的贊美。讓學(xué)生學(xué)會(huì)常見的交通標(biāo)志,幫助學(xué)生在頭腦中形成遵守交通規(guī)則的意識(shí),指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)常見的交通手勢(shì),學(xué)會(huì)遵守交通規(guī)則。所以這堂課的目標(biāo)不僅要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,補(bǔ)充更多學(xué)生不常能看得到的一些交通知識(shí),更要面向?qū)W生的未來(lái)生活,讓他們?cè)陬^腦中時(shí)常緊繃“安全”這根弦,為今后的生活做好鋪墊。努力讓行為規(guī)范從生活中來(lái),在經(jīng)過修正后再回到生活中去。

        2選取素材要源于生活

        法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為:教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),通過與生活實(shí)際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受說教,或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源,但不管怎么說展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無(wú)聲無(wú)息的材料,對(duì)于孩子來(lái)說,他們還是喜歡使圖中人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。就要我們教師做個(gè)有心人,探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點(diǎn),設(shè)計(jì)成類似的情境(小品、生活情境劇);把一些小故事拍成錄像;一些學(xué)生一時(shí)難以理解的知識(shí)點(diǎn)做成動(dòng)畫等,供學(xué)生探討、解決,以實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動(dòng)的指向性和有效性的目的,并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)性品質(zhì)的作用。因此,在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開面對(duì)面的對(duì)話,使學(xué)生不停地在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。比如《善待他人》這課中,通過真實(shí)的故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到女孩為什么會(huì)腿瘸?腿瘸又意味著什么,她此后的生活將面臨著什么等等,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到殘疾帶給個(gè)人、家庭的傷害,懂得身體健康關(guān)系到我們每個(gè)人的幸福。只有擁有健康的體魄,我們才能高高興興出門,快快樂樂做事。還有一段學(xué)生放學(xué)回家的錄像,錄像中行走過程中幾人并排走、看書聊天、不按規(guī)定路線行走結(jié)果出了車禍,對(duì)身體造成傷害等等,是生活中普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象,課堂中,學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)很快找到了錯(cuò)誤所在??墒钦_的做法是什么樣的呢?在學(xué)生說的基礎(chǔ)上,老師再進(jìn)行概括、提煉,并播放正確行走的方式,使學(xué)生在原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有一個(gè)再認(rèn)知的過程,從而提升他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。我想,這幾個(gè)鏡頭,將會(huì)在這個(gè)班級(jí)學(xué)生心目中留下深刻的印象,他們也會(huì)極力避免這種危險(xiǎn)的發(fā)生。做到“高高興興上學(xué),平平安安回家。

        3品社課堂活動(dòng)要生活化

        《品德與社會(huì)》課程基于案例、基于生活、基于情境、基于問題,適宜開展活動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn),從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓他們的心靈變得敏感起來(lái),細(xì)膩起來(lái)。美國(guó)教育教學(xué)中流行這樣一句話:我聽了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!這句話很明白地告訴我們:作為《品德與社會(huì)》的教師,在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生,不能讓學(xué)生成為聽眾,應(yīng)組織他們多看,多做,多參與合適的活動(dòng),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,使教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過程?!渡拼恕分?,我采用視頻的方法帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)藏有交通標(biāo)志的漫畫,仔細(xì)觀察交通圖標(biāo),聯(lián)系交通路線說說自己的發(fā)現(xiàn),將認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志與實(shí)際交通狀況聯(lián)系在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)、指引,學(xué)生很快明白了這些交通標(biāo)志的實(shí)際含義和應(yīng)注意事項(xiàng)。認(rèn)識(shí)了交通標(biāo)志——這些馬路上不會(huì)說話的指揮官,還要懂得識(shí)別馬路上真正的指揮官——交通警察的手勢(shì),從而懂得意思,服從指揮。當(dāng)交通警察站在學(xué)生面前時(shí),他們那種興奮勁兒就別提有多高興了!交警現(xiàn)場(chǎng)演示交通手勢(shì),學(xué)生學(xué)做并弄清楚這些手勢(shì)分別代表的意思。這種手把手的學(xué)習(xí),寓教育于活動(dòng)之中,使學(xué)生有了真正實(shí)際的收獲。這比老師空口說白話來(lái)的具體、實(shí)在,不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,給學(xué)生留下的印象將是非常深刻、終身難忘的。

        4學(xué)以致用,回歸生活

        教學(xué)來(lái)源于實(shí)踐,又服務(wù)于實(shí)踐,這是學(xué)習(xí)的最終目的。而真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的,學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同,這是兒童道德認(rèn)識(shí)與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。品德與社會(huì)教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論,該是怎么讓學(xué)生親自去試一試。你會(huì)怎么做?人們會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)?讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識(shí)。做到學(xué)以致用,回歸生活??傊瑖@品社生活化這一理念,我努力把生活引進(jìn)德育課程中,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生是活生生的,要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),接受“活”的教育,閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn),在“動(dòng)”中獲得真知,培養(yǎng)能力,養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì),也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái),在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、體驗(yàn)快樂。讓學(xué)生從原有的生活經(jīng)驗(yàn)入手,在課程中進(jìn)行整合,使學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)、吸納、提升的過程,豐富拓展學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn),最終回歸生活。

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