王晶晶

摘要：唐代邊塞詩(shī)以豐富的思想內(nèi)容、多樣的藝術(shù)手法，展現(xiàn)出唐代邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、邊塞生活、邊塞風(fēng)光和邊地風(fēng)情，將邊塞詩(shī)的創(chuàng)作推向了高峰，達(dá)到了后人難以企及的境界。高昂的愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)畏的英雄主義氣概，和睦友好的民族關(guān)系，雄渾奇異的風(fēng)物民情，構(gòu)成了唐代邊塞詩(shī)的雄奇壯美。

關(guān)鍵詞：唐代;邊塞詩(shī);雄奇;壯美

唐代邊塞詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上達(dá)到了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的頂峰。邊塞詩(shī)內(nèi)容豐富，邊疆雄奇壯闊的景色、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)景、慷慨從軍的英雄氣概，傳奇色彩的軍旅生活，立志保衛(wèi)邊疆的歷史變化等，構(gòu)成了唐代邊塞詩(shī)的雄奇壯美。唐代邊塞詩(shī)以豐富的思想內(nèi)容、多樣的藝術(shù)手法，展現(xiàn)出唐代邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、邊塞生活、邊塞風(fēng)光和邊地風(fēng)情，高昂的愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)畏的英雄主義氣概，和睦友好的民族關(guān)系，雄渾奇異的風(fēng)物民情。將邊塞詩(shī)的創(chuàng)作推向了高峰，達(dá)到了后人難以企及的境界。

一、高尚激昂的愛(ài)國(guó)主義情懷

唐王朝建立之初，北方的突厥，西方的吐蕃經(jīng)常侵入，騷擾邊疆。楊炯《從軍行》“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生?！币酝炀葒?guó)家危難為己任的報(bào)國(guó)理想和不惜犧牲一切的愛(ài)國(guó)主義精神，代表初唐邊塞詩(shī)的最高境界。陳子昂的《送魏大從軍》“匈奴擾未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功”也是初唐邊塞詩(shī)中愛(ài)國(guó)主義的高亢之音。借送別友人魏大從軍之機(jī)，慷慨陳詞，激勵(lì)友人平寇塞外，建立奇功，永垂青史，不僅要讓燕然山僅留下漢將功名，也要將大唐將士的赫赫戰(zhàn)功銘刻其上，永垂青史，其愛(ài)國(guó)主義激情充溢于字里行間。

初唐邊塞詩(shī)人駱賓王戎馬疆場(chǎng)從軍邊塞，他志存高遠(yuǎn)，心懷天下，以自己的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了自己為國(guó)效力的情懷，寫下了不少充滿愛(ài)國(guó)之情的邊塞詩(shī)。在《宿溫城望軍營(yíng)》中，直抒自己慷慨從戎、勇赴國(guó)難的激情：“投筆懷班業(yè)，臨戎想霍勛”充滿強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義豪情。在《從軍行》中“不求生入塞，唯當(dāng)死報(bào)君”唱出了愛(ài)國(guó)主義的高亢之音，寫三軍將士抱著為國(guó)捐軀的決心奔赴疆場(chǎng)，充盈著愛(ài)國(guó)主義的情懷和視死如歸的豪氣?！对谲姷浅菢恰芬辉?shī)中，借朔風(fēng)寒水突現(xiàn)軍人的威武氣勢(shì)，想象中凱旋的場(chǎng)面，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的樂(lè)觀自信：“城上風(fēng)威冷，江中水氣寒。戎衣何日定，歌舞入長(zhǎng)安?！?/p>

吳均《胡無(wú)人行》有“男兒不惜死，破膽與君嘗”一位馳騁沙場(chǎng)、披肝瀝膽、保家衛(wèi)國(guó)的血性男兒是何等英勇無(wú)畏，詩(shī)人渴望建功立業(yè)、以身許國(guó)，如此決心和志向和天下多少有志男兒共唱共鳴。李白《塞下曲六首》其一：“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭”勾勒出明月照雄關(guān)的圖景。李希仲的《薊門行》有“當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩”忠義英勇，萬(wàn)死不辭，報(bào)國(guó)之志，鏗鏘篤定。

盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人高適和岑參，更是毫無(wú)保留地在諸多邊塞詩(shī)作中，袒露了他們的悲壯胸懷和愛(ài)國(guó)激情。如高適的《塞下曲》：“青海陣云匝，黑山兵氣沖。戰(zhàn)酣太白高，戰(zhàn)罷旄頭空”描繪了戰(zhàn)事之激烈;“萬(wàn)鼓擂殷地，千旗火生風(fēng)。日輪駐霜戈，月魄懸雕弓?！备爬耸厡⑼辽嵘硇l(wèi)國(guó)的英雄氣概;“萬(wàn)里不惜死，一朝得成功”詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)抱著積極的樂(lè)觀精神;“畫圖麒麟閣，入朝明光宮”熱情地頌揚(yáng)了勝利者的凱旋;“大笑向文士，一經(jīng)何足窮。古人昧此道，往往成老翁”以英雄的姿態(tài)嘲笑老于牖下的文士。岑參《送人赴西安》“上馬帶胡鉤，翩翩度隴頭。小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯”表明了邊關(guān)將士是本著保家衛(wèi)國(guó)的信念，才義無(wú)反顧地投身戰(zhàn)爭(zhēng)的。高適、岑參以文學(xué)之士而從戎戍邊，他們以自己仗劍風(fēng)塵，戎馬倥傯的經(jīng)歷，抒寫著唐代詩(shī)人捍衛(wèi)邊疆保衛(wèi)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷。

李頎《古從軍行》：“白日登山望烽火，黃昏飲馬旁交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠?！痹?shī)人豪爽任俠、倜儻不群，“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”讓整首詩(shī)彌漫著蒼涼悲壯的色彩，借漢武帝征西域之事，揭露“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家?！睂訉影坠锹窕耐?，僅僅換來(lái)小小蒲桃埋漢家的事實(shí)，渾雄剛健。詩(shī)中的荒漠，色彩黯淡，情調(diào)低沉，情懷悲愴。唐代邊塞詩(shī)中，像這類頌揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)中勇赴國(guó)難的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌，以高昂的愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)歌，鼓勵(lì)、激勵(lì)著后人，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、慷慨赴國(guó)的英雄主義氣概

戰(zhàn)爭(zhēng)需要英雄，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。這種英勇無(wú)畏，奮起反抗的英雄主義氣概感染著無(wú)數(shù)仁人志士。王維的《少年行》四首，刻畫了一位甘赴國(guó)難、武藝高強(qiáng)、舍生忘死，充滿愛(ài)國(guó)情與英雄氣的游俠少年的形象。陳羽的《從軍行》和岑參的《磧中作》都反映出邊地將士蔑視艱苦自然條件的英雄主義氣概。

初唐的邊塞詩(shī)，反映出愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在外敵入侵時(shí)，慷慨赴國(guó)難的英雄主義氣概。盧照鄰《劉生》“劉生氣不平，抱劍欲專征。報(bào)恩為豪俠，死難在橫行。翠羽裝刀鞘，黃金飾馬鈴。但令一顧重，不吝百身輕?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人豪氣不平，拔劍從征，為國(guó)忘身，勇赴國(guó)難的大無(wú)畏精神。

李白《從軍行》“百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣”塑造了一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍形象：百戰(zhàn)沙場(chǎng)，鐵甲破碎，留下了累累刀傷箭痕，在“城南已合數(shù)重圍”的絕地突營(yíng)闖陣，在形勢(shì)嚴(yán)峻的突圍戰(zhàn)中，仍然身先士卒，射殺敵將，率領(lǐng)殘兵沖出重圍，獨(dú)領(lǐng)殘兵，奪路而出。這位從血泊中拼殺出來(lái)的英雄勇士，讀來(lái)令人肅然起敬。

盛唐時(shí)，為國(guó)立功、奮戰(zhàn)疆場(chǎng)的思想，更成為邊塞詩(shī)中激越熱烈的主旋律。劉希夷《將軍行》既描寫了“走馬追兵急”、“飛箭如雨集”的激戰(zhàn)場(chǎng)面，又歌頌了勇略兼?zhèn)?、能征善?zhàn)的將軍“截圍百里，斬首五千級(jí)”的豪壯。

王昌齡《從軍行》“大將軍出戰(zhàn)，白日暗榆關(guān)。三面黃金甲，單于破膽還”大力渲染了戍邊大將的威風(fēng)與軍隊(duì)的聲威，大將領(lǐng)兵迎敵，敵人聞風(fēng)喪膽，單于倉(cāng)皇逃遁，威猛的將士神速取得勝利，令人為之歡欣鼓舞這種勇赴國(guó)難、一往無(wú)前的英雄主義氣概，在邊塞詩(shī)人的筆下，歷來(lái)表現(xiàn)得很突出。

高適的《燕歌行》濃縮了邊疆戰(zhàn)役的全過(guò)程，反映出邊地士兵浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的精神。詩(shī)人以“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！”揭露了軍中苦樂(lè)懸殊的事實(shí)，最后用“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”以思古良將作結(jié)，點(diǎn)明主題。全詩(shī)著力描繪邊關(guān)將士浴血苦斗、以身許國(guó)的英雄氣概;表達(dá)了詩(shī)人時(shí)而沈郁、時(shí)而激昂、時(shí)而悲壯的心情思想感情復(fù)雜，基調(diào)慷慨悲壯，骨氣沉雄渾厚。

岑參的《走馬川行奉送出師西征》是具有大無(wú)畏英雄氣概的邊塞詩(shī)杰作。在“走馬川，雪海邊。平沙莽莽黃入天”的邊塞奇景中，在大漠中的惡劣環(huán)境下，黃沙入天，夜風(fēng)怒吼，戰(zhàn)士們卻是“將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割?！北几吧硤?chǎng)，半夜行軍，幕中草檄，獻(xiàn)捷西門，何等英姿颯爽！詩(shī)人心中充滿昂揚(yáng)激動(dòng)，慷慨豪邁的激情。

王維的《出塞》“居延城外獵天驕，白草連天野火燒”作于涼州幕。詩(shī)歌以濃筆重墨渲染敵人的強(qiáng)悍，“幕云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕”以來(lái)敵咄咄逼人的氣勢(shì)，反襯出唐軍作戰(zhàn)之艱苦，“護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼?！庇⒂聼o(wú)畏，感人至深，獲勝來(lái)之不易，靜邊報(bào)國(guó)的英雄主義和愛(ài)國(guó)主義，成為唐代邊塞詩(shī)相伴相諧的主旋律。

三、向往和睦的民族友好關(guān)系

唐朝前期，在國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的前提下，“偃武修文。中國(guó)既安，四夷自服”[1]，出現(xiàn)了空前的民族大團(tuán)結(jié)的盛況。唐太宗欲“以誠(chéng)信御天下，欲使臣民皆無(wú)欺詐”[2]唐太宗五言詩(shī)《句》“雪恥酬百王，除兇報(bào)千古。昔乘匹馬去，今驅(qū)萬(wàn)乘來(lái)”以大唐盛世視角記載了這件象征國(guó)家興盛、民族團(tuán)結(jié)的偉大事件。

唐代邊塞詩(shī)也有反映民族間的和睦相處與友好往來(lái)。杜審言在《送和西蕃使》中寫道：“圣朝尚邊策，詔諭兵戈偃，拜手明光殿，搖心上林苑……寧獨(dú)錫和戎，更當(dāng)封定遠(yuǎn)。”詩(shī)人認(rèn)為“兵戈偃”是唐朝最好的安邊政策。盧照鄰在《上之回》中也曾寫道：“單于拜玉璽，天子按雕戈。振旅汾川曲，秋風(fēng)橫大歌?！彼仓鲝埩⒆阌诿褡搴湍溃Ｖ惯吘成系拿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，讓邊塞上的各族人民能分享和平歡樂(lè)的太平盛世。

高適《九曲詞三首》其二“萬(wàn)騎爭(zhēng)歌楊柳春，千場(chǎng)對(duì)舞繡麒麟。到處盡逢歡洽事，相看總是太平人?！薄额￡?yáng)酬別暢大判官》：“邊庭絕刁斗，戰(zhàn)地成漁樵。榆關(guān)夜不扁，塞口長(zhǎng)蕭蕭?！边@些渴望民族團(tuán)結(jié)、向往邊疆和平，反映文化交流的詩(shī)，更進(jìn)一步促進(jìn)了民族交往，民族貿(mào)易也更趨頻繁，唐王朝與各少數(shù)民族互通有無(wú)，進(jìn)行多種形式的交流，具有很高的文學(xué)價(jià)值和審美意義。

四、雄渾奇異的邊塞風(fēng)俗民情

唐代邊塞詩(shī)不僅反映邊境戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，展現(xiàn)戍邊將士的豐富生活，反應(yīng)邊塞風(fēng)俗民情和奇異風(fēng)光的詩(shī)都是雄渾奇異的邊塞詩(shī)所體現(xiàn)的風(fēng)俗民情。高適的《營(yíng)州歌》是描寫邊地風(fēng)情的佳作：“營(yíng)州少年滿原野，皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬?！泵鑼憱|北邊塞營(yíng)州少年熏染胡俗，喜歡馳騁冬獵，好酒豪飲，縱馬涉獵在他們?nèi)缤螒蛞话?。邊疆奇異的山川景物，也讓?shī)人津津樂(lè)道。李賀《雁門太守行》“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)?！边吶挠袢掙P(guān)、冰川雪峰、大漠戈壁，都是邊塞詩(shī)描寫的對(duì)象，李益《過(guò)五原胡飲馬泉》“綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。幾處吹笳明月夜，何人倚劍白云天？從來(lái)凍合關(guān)山路，今日分流漢使前?！边吔骘L(fēng)異物，壯偉奇麗的風(fēng)光景色，多民族聚居的風(fēng)俗民情都給詩(shī)人留下了難以磨滅的印象。

盛唐邊塞詩(shī)派的代表岑參的邊塞詩(shī)就是一幅描繪邊塞雄奇壯麗風(fēng)光的長(zhǎng)卷?！痘鹕皆聘杷蛣e》：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚?；鹪茲M山凝未開(kāi)，飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)。平明乍逐胡風(fēng)斷，薄暮渾隨塞雨回?？澙@斜吞鐵關(guān)樹(shù)，氛氳半掩交河戍?！边吔貐^(qū)的戈壁、天山、火云、熱海、烈日、狂風(fēng)、冰川、雪原，無(wú)一不收入他的筆下，其開(kāi)闊的視野，高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，在他的邊塞詩(shī)中得到了盡情的展現(xiàn)。《熱海送崔侍御還京》“側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ)，西頭熱海水如煮。海上眾鳥(niǎo)不敢飛，中有鯉魚長(zhǎng)且肥?！痹?shī)人想象中的熱海熱氣蒸騰，更加神奇無(wú)比，充分發(fā)揮了他的想象力?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》最能代表他描寫邊地風(fēng)光所取得的成就：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！笨耧L(fēng)卷地吹折百草，秋高八月塞雪飛揚(yáng)，雪壓枝頭，猶如綻放的梨花，令詩(shī)人為之驚嘆不已?！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。”茫茫雪原，瀚海闌干，百丈冰封，似乎云也被凍住了一般?！凹娂娔貉┫罗@門，風(fēng)掣紅旗凍不翻?！鄙橙┰茲怙L(fēng)猛，紛揚(yáng)的暮雪鋪天蓋地而來(lái)，竟凝凍了雪地鮮艷的紅旗，好一派北國(guó)風(fēng)光！

總之，古代邊塞詩(shī)作所以能光耀古今，不僅是因?yàn)樵佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民不聊生的社會(huì)，反觀歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)更是告誡人們要珍惜和平、維護(hù)和平、捍衛(wèi)和平;中華民族歌頌愛(ài)國(guó)主義精神和英雄主義氣概。這種精神和氣概，是一種激勵(lì)中華兒女積極進(jìn)取、為國(guó)建功立業(yè)的情感和精神的凝聚源。愛(ài)國(guó)主義豪情是唐代的邊塞詩(shī)的基調(diào)，圍繞這一基本主題，又有多方面的開(kāi)拓，贊美邊疆雄奇瑰麗的風(fēng)光，描寫邊塞多民族聚居地的民俗風(fēng)情，謳歌各民族間和睦友好的生活，以高昂樂(lè)觀的時(shí)代精神，積極進(jìn)取的豪邁氣概，譜寫出唐代詩(shī)壇最輝煌壯麗的詩(shī)篇。這些震撼古今，吟誦不絕的沙場(chǎng)名篇，閃爍著憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)、自強(qiáng)不息的拼搏精神和矢志不渝的報(bào)國(guó)情懷，對(duì)于每一個(gè)中華兒女都有著極大的鞭策力和凝聚力。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙翼原詩(shī)，王起孫著，王迎建.點(diǎn)校甌北七律淺注卷二[M].蘇州大學(xué)出版社，2015.01：148.

[2]《資治通鑒》卷一九二《唐紀(jì)八》高祖武德九年（626）.第6027頁(yè).

[3]文中所引用之詩(shī)均出自：黃鈞，龍華，張鐵燕等校.全唐詩(shī)[M].岳麓書社，1998.09.

[4]劉潔，著，唐詩(shī)審美十論[M].民族出版社，2002年03月第1版，第276頁(yè).