瞿鐵奇

摘要：藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，不同的創(chuàng)意折射不同的文化意識(shí)形態(tài)，大眾文化正逐漸成為一種主流文化，同時(shí)引領(lǐng)著大眾的文化消費(fèi)。電影是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是文化的載體和產(chǎn)物。好萊塢電影是面向大眾的文化產(chǎn)品，在具有藝術(shù)性的同時(shí)，也滿足了文化性。本文試從大眾文化視角淺析好萊塢電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列，如何體現(xiàn)大眾文化。

關(guān)鍵詞：藝術(shù);大眾文化;好萊塢電影;《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列

電影本身不僅是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，也是面向大眾消費(fèi)者的文化產(chǎn)品?！稄?fù)仇者聯(lián)盟》系列的好萊塢電影以商業(yè)性為導(dǎo)向，遵循大眾文化的游戲規(guī)則。雖沿用了超級(jí)英雄這一橫亙不變的主題，但玩出新套路，體現(xiàn)了大眾文化的消費(fèi)需求，獲得廣大觀影者的青睞。

一、大眾文化

（一）大眾文化的起源

大眾文化來(lái)源于西方的文化意識(shí)，是一種主體意識(shí)的覺(jué)醒，流行于20世紀(jì)初的一種文化思潮。這種文化現(xiàn)象是對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)和繁榮的工業(yè)文明的反映，同時(shí)與大眾意識(shí)的日趨成熟緊密相連。在眾多大眾文化研究流派中，具有顯著影響的主要有法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論和英國(guó)伯明翰學(xué)派對(duì)大眾文化的辯證思考。

（二）大眾文化的含義

英國(guó)學(xué)者約翰·斯道雷概括出六大內(nèi)涵：大眾文化是區(qū)別于高雅文化而獨(dú)立存在的“剩余的文化”;大眾文化是“服務(wù)于人民的人民文化”;大眾文化是“為了滿足消費(fèi)者而大批量生產(chǎn)的文化，其觀眾是沒(méi)有鑒別力的消費(fèi)者”;大眾文化“消融了高雅和大眾，藝術(shù)與商業(yè)之間界限的文化類型”;大眾文化是“從屬群體對(duì)抗統(tǒng)治群體斗爭(zhēng)和談判的場(chǎng)所”。

本文筆者比較認(rèn)同的是陶東風(fēng)對(duì)大眾文化的界定：我們今天所說(shuō)的大眾文化是一個(gè)特定的范疇，它主要是指隨著現(xiàn)代大眾社會(huì)的興起而形成的、與當(dāng)代大工業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，以大眾傳媒為主要傳播手段、進(jìn)行大批量文化生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)。簡(jiǎn)言之，大眾是在特定的關(guān)聯(lián)中體驗(yàn)并消費(fèi)相關(guān)的文化產(chǎn)品。

二、好萊塢電影中大眾文化的極致體現(xiàn)

（一）娛樂(lè)性

娛樂(lè)意識(shí)是大眾文化的最典型特點(diǎn)，大眾在消費(fèi)中獲得極致的滿足感，即“娛樂(lè)至死”。好萊塢電影的首要原則就是滿足大眾的日常休閑或娛樂(lè)追求，對(duì)觀眾群體沒(méi)有嚴(yán)格的要求，也不需要淵博的知識(shí)儲(chǔ)備。如《復(fù)仇者聯(lián)盟》，絕大多數(shù)的年齡段的觀影群體都可以理解劇情，都可以體會(huì)到精神上的自由感及快樂(lè)。在觀影中不僅緩解了現(xiàn)代人現(xiàn)實(shí)的精神壓力，也達(dá)到了自我?jiàn)蕵?lè)的目的。

（二）商業(yè)性

大眾文化是消費(fèi)市場(chǎng)的主體，可以說(shuō)本身就是一種商品文化。好萊塢電影是美國(guó)最有影響力的文化產(chǎn)業(yè)，最早并成功轉(zhuǎn)向商業(yè)電影美學(xué)。電影人敏銳的捕捉時(shí)下觀眾的口味和喜好，而不是去滿足具有高度文化教育水平的知識(shí)分子和社會(huì)精英?！稄?fù)仇者聯(lián)盟》系列中，六位超級(jí)英雄各有特點(diǎn)，有男有女，與之對(duì)應(yīng)的反派也具有話題性，所有因素成功刺激了觀眾的消費(fèi)熱情。

三、大眾文化意識(shí)下的《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列

（一）英雄人物的代入感

不同于以往形象的無(wú)所不能以及超能力，鷹眼主要的武器是手中的箭，憑借強(qiáng)悍的反應(yīng)能力射殺敵人，即便在雙目失明的情況下也能通過(guò)感官擊敗對(duì)手。黑寡婦作為唯一的人類女性英雄，擅長(zhǎng)近身搏擊，身手矯健，同樣精通心理戰(zhàn)術(shù)。這樣的人物設(shè)定，拉近了與觀眾之間的距離，給人以代入感。隨著生物科技的發(fā)展，自身的不懈努力，作為觀眾的他或她也可以成為沒(méi)有超能力的“英雄”。

（二）虛擬環(huán)境的真實(shí)感

《復(fù)仇者聯(lián)盟》中的一切都是發(fā)生在特定的虛擬環(huán)境中，但語(yǔ)言承載了電影這一藝術(shù)表現(xiàn)形式，輸出了大眾文化的價(jià)值觀。美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)的言語(yǔ)中透露的都是他一直所信仰的愛(ài)國(guó)主義。而人物之間的各種親情、友情、愛(ài)情，即便是虛構(gòu)的情節(jié)，也會(huì)和觀影人產(chǎn)生真實(shí)的情感共鳴。電影在虛擬的幻想世界中滿足了大眾在觀影過(guò)程中的真實(shí)感。

四、結(jié)束語(yǔ)

電影是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，是文化的載體，是消費(fèi)時(shí)代的大眾化產(chǎn)物。以《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列為代表的好萊塢電影，其內(nèi)容是面向大眾的，甚至是廣達(dá)全球的，能夠很好地迎合主流審美趣味，達(dá)到大眾文化認(rèn)同。好萊塢電影和大眾文化的時(shí)代是互相成就的，藝術(shù)作品的創(chuàng)作受文化價(jià)值的影響，同時(shí)也在兼顧高雅之美。

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