路遙
摘 要:柯達伊體系是世界三大音樂教育體系之一,是匈牙利著名作曲家、教育家佐爾坦柯達伊通過多年的音樂實踐總結(jié)歸納出完整、科學(xué)而系統(tǒng)的音樂教學(xué)體系??逻_伊教學(xué)體系以它獨特的魅力讓世界各地的教師受益,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂、感受音樂和發(fā)展音樂?,F(xiàn)今這套教學(xué)法在世界各地得到了廣泛的使用和借鑒。筆者曾參加北京柯達伊的培訓(xùn),深受啟發(fā),并嘗試運用柯達伊教學(xué)法,努力提高農(nóng)村學(xué)生的音樂素養(yǎng)及能力。
關(guān)鍵詞:柯達伊教學(xué)法;農(nóng)村小學(xué);音樂教學(xué)
一、柯達伊教學(xué)法的研究背景
黨的十八大召開以來,我國的教育事業(yè)更加蓬勃發(fā)展。但是,學(xué)校音樂教育的問題越來越突出。例如,北京師范大學(xué)楊立梅教授曾提出這樣的疑問:為什么通過九年的義務(wù)教育,學(xué)生在其他科目的能力均得到顯著的提高,唯獨在音樂方面就滯停不前?為什么有的學(xué)生即使已經(jīng)考入大學(xué),其音樂素養(yǎng)也仍舊停留在小學(xué)水平?針對這些問題,許多學(xué)者想通過國外的優(yōu)秀教育理論來解決。
近年來,我國農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件得到了很大的改善,學(xué)校管理水平、師資水平、教學(xué)質(zhì)量等都得到了較大的提高,但整體教學(xué)狀況還是令人擔(dān)憂。農(nóng)村學(xué)校一直存在許多長期以來難以解決的問題,嚴(yán)重阻礙著廣大農(nóng)村學(xué)校的音樂教學(xué)的發(fā)展,學(xué)生的音樂素養(yǎng)也一直停滯不前。城市和農(nóng)村的學(xué)生素養(yǎng)相差大,所以在農(nóng)村學(xué)校研究柯達伊教法的使用是非常有必要的,這可以幫助更多學(xué)生有能力去欣賞音樂和學(xué)習(xí)音樂,從而達到新課改的要求。
二、柯達伊教學(xué)法的研究方法
筆者是一名農(nóng)村學(xué)校的音樂教師,在本校實行柯達伊教學(xué)法為研究提供了很大的方便,研究結(jié)果更為客觀和全面,筆者將采用以下方法進行研究:
(一)文獻資料法
通過文獻了解柯達伊理論,通過查閱各種資料了解最新的柯達伊教學(xué)的動態(tài),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)柯達伊理論。結(jié)合柯達伊教學(xué)理論對學(xué)校的實際情況進行梳理,并結(jié)合理論加以解決。
(二)調(diào)查法
調(diào)查我校的實際情況,每個班級學(xué)生的音樂素養(yǎng)及能力不一樣,要根據(jù)每個班級學(xué)生的實際情況來解決。
(三)個案觀察法
對于某個年級的某個班級進行柯達伊教學(xué),在教學(xué)中不斷反思教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗,在高效的前提下實行全面的推廣。
三、柯達伊教學(xué)法研究的可行性
(一)柯達伊教學(xué)體系符合農(nóng)村音樂教育發(fā)展的需要
農(nóng)村學(xué)校的教育環(huán)境條件有限,音樂硬件設(shè)施相對缺乏,教師如果按照傳統(tǒng)的授課方式進行教學(xué),學(xué)生在音樂課堂的體驗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。柯達伊教學(xué)法對于教學(xué)的場地和設(shè)備沒有過高的要求,對于農(nóng)村學(xué)校的音樂教學(xué)現(xiàn)狀來說是個非常好的教學(xué)方式??逻_伊教學(xué)法主張減少音樂伴奏樂器的使用,在沒有伴奏的情況下能對學(xué)生的音準(zhǔn)進行更好的訓(xùn)練。歌唱對于農(nóng)村學(xué)生而言也是比較能接受的方式,柯達伊教學(xué)法通過學(xué)習(xí)本民族歌曲讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,農(nóng)村的地方音樂比較多,也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們通過學(xué)習(xí)地方音樂,更好地感受音樂。
(二)柯達伊教學(xué)理念符合新課改的基本思路
柯達伊教學(xué)理念符合我國當(dāng)下音樂新課改的基本思路。首先體現(xiàn)在教學(xué)方式上。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式以教師講授為主,教師教一句學(xué)生學(xué)一句,在音樂感受上學(xué)生完全依賴教師。新課改之后,音樂課堂更加注重學(xué)生主動地去感受音樂,獲得音樂的美感和享受,提高學(xué)生的自我欣賞能力和審美能力。柯達伊教學(xué)法注重尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,在學(xué)生已有的音樂基礎(chǔ)上教授新的內(nèi)容,在潛移默化中提高學(xué)生的知識與技能,培養(yǎng)學(xué)生的情感和價值觀。柯達伊教學(xué)法還強調(diào)民族音樂的重要性,注重本民族音樂的傳承和發(fā)揚,同時也兼收其他國家的音樂文化,實施多元化的音樂教育,這非常符合音樂新課改的要求和理念。
(三)柯達伊教學(xué)思想在學(xué)校的推廣有一定的基礎(chǔ)
1. 教師本身對柯達伊教學(xué)法的推崇和認(rèn)同
筆者參加過多次教學(xué)培訓(xùn),對柯達伊的教學(xué)方式有了一定的了解,也非常認(rèn)同柯達伊教學(xué)法,所以在日常的教學(xué)過程中逐漸地運用柯達伊教學(xué)模式,并取得了一定的成果。
2. 學(xué)校對音樂科的支持
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常支持柯達伊教學(xué)法在音樂教學(xué)中的應(yīng)用,不僅派遣教師參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí),還添置柯達伊的教學(xué)用具,為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)條件。
四、柯達伊教學(xué)法的實踐過程
(一)字母譜在歌唱教學(xué)中的運用
在農(nóng)村學(xué)校傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,不斷重復(fù)教唱音樂的旋律以達到歌曲的學(xué)習(xí),可以說是一種速成的教學(xué)方式,學(xué)生雖然學(xué)得快,但是對于音準(zhǔn)的把握和對音樂美感的理解都無法保證,更別說通過識譜學(xué)習(xí)歌曲,這一直是小學(xué)音樂課中的難點。但在柯達伊的的字母譜方法當(dāng)中,這個問題可以得到很好的解決。字母譜和中國的漢語拼音有很多相似之處,學(xué)生對于唱名都很熟悉了,字母譜學(xué)習(xí)得很快,音高方面也能很好地表現(xiàn)。在學(xué)生熟悉字母譜后,教師把字母改成簡譜,通過游戲的形式讓多個學(xué)生進行互動,再用熟悉的歌曲進行教學(xué),學(xué)生很快就能學(xué)會簡譜。
(二)節(jié)奏讀法在課堂教學(xué)中的運用
節(jié)奏是音樂中很重要的一部分,柯達伊也認(rèn)為節(jié)奏是表達情感和傳達情感的重要手段,但是直觀的節(jié)奏教授不利于激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生容易對所學(xué)內(nèi)容感到乏味??逻_伊主張在節(jié)奏教學(xué)時一部分學(xué)生打節(jié)奏,一部分學(xué)生唱旋律,雙聲部進行訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生之間的合作性和默契,同時讓學(xué)生身體力行,便于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。
(三)柯爾文手勢在唱歌教學(xué)中的運用
《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》強調(diào)了合唱教學(xué)的重要性,但是在實際的訓(xùn)練當(dāng)中,學(xué)生對音符的理解和把握是教師教學(xué)的難點。特別是小學(xué)的合唱團,使用的作品并不是很難,但是某些大跳整首曲子都受到了影響,教學(xué)時反復(fù)地唱旋律,效果也不好。而柯爾文手勢在合唱教學(xué)中有很大的優(yōu)勢,教師可以通過柯爾文手勢法讓學(xué)生理解音的高低,通過手勢直觀地告訴學(xué)生教師想讓他們唱哪個音,并可以及時調(diào)整學(xué)生的音高防止跑音??聽栁氖謩葸€可以把虛擬的音符具體化,通過手勢直觀地顯出音高,這種手勢教學(xué)對于學(xué)生的思維也有很大的訓(xùn)練作用,從而提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
不管是字母譜、節(jié)奏讀法還是柯爾文手勢,都只是一種教學(xué)輔助手段,主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生的音樂審美能力??逻_伊教學(xué)體系以其獨特的魅力在全世界范圍內(nèi)廣泛傳播,不僅為學(xué)生創(chuàng)造了一個輕松愉快的課堂環(huán)境,也為音樂教師帶來了簡單實用的教學(xué)方法,對于農(nóng)村學(xué)校的音樂教學(xué)而言是非常實用的。經(jīng)過半個學(xué)期的實踐之后,學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到大大提高,但音樂教師對柯達伊教法的掌握不夠全面,需要在日后通過不斷的學(xué)習(xí),提高運用柯達伊教法的能力。
參考文獻
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