米曉明

摘要：膽識(shí)對(duì)于藝術(shù)家彰顯藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)、建立個(gè)人風(fēng)格不可或缺，彌足珍貴。但如不能適當(dāng)控制過(guò)度發(fā)揮，又容易影響藝術(shù)方向，難以達(dá)到高境界。如若濫用膽識(shí)欺世盜名，則會(huì)完全背離藝術(shù)本質(zhì)。因而藝術(shù)家必須正確運(yùn)用膽識(shí)，全面的提高素養(yǎng)，方能攀登藝術(shù)高峰。

關(guān)鍵詞：膽識(shí)；不可或缺；過(guò)度；濫用

中圖分類(lèi)號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）12-0042-01

一、膽識(shí)不可或缺

藝術(shù)家的成功歷來(lái)有四大要素之說(shuō)：學(xué)問(wèn)修養(yǎng)、天分才情、思想境界，以及敢于打破框框特立獨(dú)行的膽略和精神。既“學(xué)、才、識(shí)、膽”。膽雖排在最后一位，但其作用卻不可小看，成功的大藝術(shù)家沒(méi)有不具備過(guò)人膽識(shí)者，所謂“藝高人膽大”。清初八大山人朱耷心懷國(guó)破家亡之恨，身受從錦衣玉食到顛沛流離巨大生活反差之苦，以郁悶激憤之情激發(fā)筆墨膽氣，筆下松石孤傲，魚(yú)鳥(niǎo)冷眼，創(chuàng)造出前無(wú)古人的意向造形和書(shū)畫(huà)趣味。加以倔強(qiáng)朽澀的用筆遣墨準(zhǔn)確表達(dá)出特定時(shí)代文人的內(nèi)心世界，成為一代水墨寫(xiě)意大家。他的藝術(shù)成就源自沉重的郁憤情緒心態(tài)，從而激發(fā)出來(lái)敢于打破前人書(shū)畫(huà)程式和筆墨結(jié)構(gòu)，從而創(chuàng)造出空前嶄新筆墨語(yǔ)言的膽略氣魄。大畫(huà)家齊白石60歲前在家鄉(xiāng)，作畫(huà)追求八大山人風(fēng)格已卓有成就，畫(huà)名隆盛。賣(mài)畫(huà)刻印收入頗豐衣食有余。到北京后卻能接受友人建議，毅然拋棄已有成就，改學(xué)吳昌碩路子創(chuàng)新變法。其敢于打破即得利益，白手起家、另起爐灶的膽氣令人欽佩；并堅(jiān)持了30年余年終至爐火純青。柴耙草筐，老鼠蚯蚓皆入畫(huà)圖，信手拈來(lái)盡成妙趣，真正進(jìn)入了自由王國(guó)。在白石老人的成功中過(guò)人膽識(shí)起到的作用的確非凡?？梢?jiàn)為畫(huà)之人，淺學(xué)少才固然不可，缺乏膽略氣魄，沒(méi)有過(guò)人的膽氣亦是不成。故李可染說(shuō)：“所要者魂、可貴者膽”。（如圖1所示）

二、膽識(shí)的過(guò)度發(fā)揮

膽識(shí)對(duì)于藝術(shù)家非常重要。但那些膽略過(guò)強(qiáng)而個(gè)人風(fēng)格獨(dú)特、以兵行險(xiǎn)招為常的古今大家們，雖然往往處于業(yè)界熱點(diǎn)廣為世人注目；但卻評(píng)語(yǔ)清淡，言語(yǔ)謹(jǐn)慎，歷來(lái)不被視為高境界。如清代徐渭，性情偏激，懷才不遇。其畫(huà)作自出心杼往往與傳統(tǒng)相背而馳。爭(zhēng)議頗多引人注目，一時(shí)頗得激賞，有“愿為門(mén)下走狗”之譽(yù)。然百年之后終不得評(píng)論認(rèn)可。潘天壽是21世紀(jì)公認(rèn)的大家，作品“強(qiáng)其骨、險(xiǎn)絕為奇”在中國(guó)畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟，擔(dān)任浙美院長(zhǎng)期間推舉精英、提拔人才，其人品胸襟素為眾人稱道。但贊賞其膽識(shí)及人品風(fēng)格者眾，論其藝術(shù)成就則多有微詞。吳昌碩在贈(zèng)給他的詩(shī)中說(shuō)：“只恐荊棘叢中行太速，一跌須防墜深谷、壽乎壽乎愁爾獨(dú)?！绷髀冻鰧?duì)其“險(xiǎn)絕”的擔(dān)憂與不贊成。陸儼少評(píng)說(shuō)潘天壽“酒未醇，人已去”在感嘆其壽命不永之時(shí)，亦言其藝術(shù)境界并未達(dá)到佳境。潘天壽富學(xué)美術(shù)史、洞悉藝術(shù)規(guī)律而又深得傳統(tǒng)筆墨精微，盡管沒(méi)有到達(dá)平淡天真，盡善盡美，仍是純正的傳統(tǒng)風(fēng)骨。如此底蘊(yùn)尚且如此，假如沒(méi)有，再一味膽大霸道，后果可想而知。

三、膽識(shí)的濫用

如上可見(jiàn)在繪畫(huà)藝術(shù)中并非膽越大越好，而且若是大膽狂為后果將要適得其反。如今業(yè)界有些名實(shí)不符的社會(huì)亂象，狂稱名師大家，糊涂亂抹、任意放膽，不免欺世盜名。人稱“膽高藝低”。這些現(xiàn)象可稱膽識(shí)的失控濫用，即嚴(yán)重傷害了藝術(shù)的本質(zhì)與初衷，也必然斷送自己的藝術(shù)前途。前日與一位司機(jī)朋友閑話，他說(shuō)：“剛學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)那會(huì)兒專(zhuān)愛(ài)開(kāi)飛車(chē)，無(wú)論前車(chē)多快也要超過(guò)去。現(xiàn)在極少超車(chē)，只要前車(chē)不算太慢就跟前走。還要注意車(chē)距、路況。這車(chē)越是開(kāi)得熟了越有經(jīng)驗(yàn)就越小心謹(jǐn)慎，技術(shù)不到家只知冒失胡來(lái)，危險(xiǎn)得很。以為“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”者應(yīng)以為戒。

四、結(jié)語(yǔ)

蘇東坡說(shuō)：“大凡為文……漸老漸熟，乃造平淡?！睂O過(guò)庭《書(shū)譜》中說(shuō)：“初學(xué)布白、先求平正，即知平正復(fù)追險(xiǎn)絕，即知險(xiǎn)絕復(fù)歸平正?！笨梢?jiàn)古人只把膽識(shí)強(qiáng)烈的“險(xiǎn)絕”視為成熟前的一個(gè)階段，而把膽識(shí)有控制的“平淡”做為最高境界。故膽識(shí)對(duì)于建立個(gè)人風(fēng)格及藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)固然功不可沒(méi)，但如不能適當(dāng)控制也難以達(dá)到高境界，一旦失去控制結(jié)果必然適得其反。藝術(shù)家必須全面提高素養(yǎng)，正確運(yùn)用膽識(shí)，方能攀登藝術(shù)高峰。