呂榮娜

摘要：全媒體時(shí)代的到來(lái)，帶來(lái)了多元文化、多媒體的傳播形式，新型文化和新的傳播形式在不斷吞噬文學(xué)的生存空間，破壞著文學(xué)評(píng)論的生存環(huán)境。文學(xué)評(píng)論內(nèi)部，大眾評(píng)論的興起，又給了文學(xué)評(píng)議狠狠地一擊。是在夾縫中求生存，還是構(gòu)建多樣化的文學(xué)評(píng)論新格局？文學(xué)評(píng)論擺脫現(xiàn)在的尷尬位置，不僅需要解決文學(xué)評(píng)論的內(nèi)部危機(jī)，而且需要找到應(yīng)對(duì)全媒體時(shí)代挑戰(zhàn)的可行路徑。

關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代;文學(xué)評(píng)論;尋路;重建

一、全媒體時(shí)代的文學(xué)評(píng)論發(fā)展方向

在全媒體時(shí)代來(lái)臨之際，文學(xué)評(píng)論將面臨新的機(jī)遇和轉(zhuǎn)變。隨著全媒體時(shí)代，傳媒技術(shù)和媒體文化的改革與發(fā)展，信息的傳統(tǒng)形態(tài)正從單一向多元化發(fā)展，為受眾的不同需求提供分眾化的信息。這不僅會(huì)導(dǎo)致信息碎片化和受眾碎片化，更會(huì)影響作者的創(chuàng)作理念、文學(xué)傳播方式、受眾閱讀方式。在全媒體時(shí)代的影響下，文學(xué)已經(jīng)做出了新的改變，而且這種改變依然在持續(xù)著[1]。人們想要找尋文學(xué)評(píng)論新的出路，就必須從全媒體時(shí)代帶來(lái)的種種變化思考，對(duì)現(xiàn)在文學(xué)評(píng)論的危機(jī)有更深刻的了解。

（一）文學(xué)評(píng)論陷入內(nèi)在矛盾性危機(jī)

全媒體時(shí)代的來(lái)臨，要求文學(xué)評(píng)論必須直面分裂的現(xiàn)狀，這種現(xiàn)狀不僅體現(xiàn)在文學(xué)作品和文學(xué)評(píng)論中，而且也體現(xiàn)在文學(xué)評(píng)論內(nèi)部，主要包括三個(gè)層面：

1.欣欣向榮的文學(xué)作品和少人問(wèn)津的文學(xué)評(píng)論對(duì)比

無(wú)論從作品數(shù)量、讀者關(guān)注度、社會(huì)影響，甚至是作者收益來(lái)看，文學(xué)評(píng)論的地位都比較尷尬，漸漸遠(yuǎn)離人們的視線。任何的文學(xué)創(chuàng)作都需要經(jīng)過(guò)文學(xué)評(píng)論的解讀和評(píng)價(jià)，市場(chǎng)文化的認(rèn)可，只代表商業(yè)價(jià)值達(dá)標(biāo)，可是文學(xué)作品更是一種精神產(chǎn)品，這是文化市場(chǎng)檢驗(yàn)不了的。

2.文學(xué)評(píng)論表象繁華而內(nèi)部空虛的對(duì)比

從表面看來(lái)，文化評(píng)論依舊是欣欣向榮，尤其是大眾點(diǎn)評(píng)的出現(xiàn)，更是給文學(xué)評(píng)論披上一層熱鬧無(wú)比的華麗外衣。可是文學(xué)評(píng)論的增多并不意味著，整體水平的提高。由于大眾的知識(shí)面窄、對(duì)問(wèn)題的具體原因并沒(méi)有很好的認(rèn)識(shí)，所以導(dǎo)致很多大眾評(píng)論都是片面的，不完整的。

3.思想之大和學(xué)問(wèn)之小的對(duì)比

陳平原曾說(shuō)到新時(shí)代中國(guó)學(xué)術(shù)界的“空疏”就是思想之大，學(xué)問(wèn)之小?，F(xiàn)實(shí)中，文學(xué)評(píng)論也鮮明的呈現(xiàn)出了這一點(diǎn)。例如說(shuō)，現(xiàn)在體制內(nèi)的未滿(mǎn)3000字、未在刊物上發(fā)表的不算研究成果，但由于上級(jí)對(duì)下級(jí)的定量要求，于是導(dǎo)致研究成果不斷增加，但是對(duì)于成果內(nèi)容的分析，卻是毫無(wú)頭緒。

（二）傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論話語(yǔ)體系遭遇全媒體時(shí)代挑戰(zhàn)

全媒體時(shí)代的到來(lái)，帶來(lái)了文學(xué)評(píng)論傳播方式的轉(zhuǎn)變。眾多大眾評(píng)論與傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論一起組成了全媒體時(shí)代下的文學(xué)評(píng)論格局。大眾評(píng)論的出現(xiàn)改變了原有的文學(xué)評(píng)論模式，使得讀者也可以提出自己的看法，擁有自己的話語(yǔ)權(quán)。傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論面對(duì)大眾評(píng)論的挑戰(zhàn)，公眾熱情逐漸向大眾評(píng)論流失。在傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論中，一些專(zhuān)業(yè)的話語(yǔ)并沒(méi)有吸引住讀者的目光，而是讓讀者產(chǎn)生疏離感。經(jīng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)很多網(wǎng)友對(duì)專(zhuān)業(yè)的影評(píng)、劇評(píng)不感冒，反而是重視豆瓣、好友群的評(píng)論留言，即使是不被專(zhuān)業(yè)人員認(rèn)可的評(píng)論。

文學(xué)評(píng)論的群眾是與文學(xué)作品的群眾化同步的。文學(xué)作品和評(píng)論的群眾化，打破原本精英知識(shí)分子掌控文學(xué)作品和文學(xué)評(píng)論的局面，將人民群眾加入文學(xué)作品創(chuàng)作和評(píng)論中來(lái)，帶來(lái)了文學(xué)領(lǐng)域的繁榮發(fā)展，但是卻無(wú)法保證群眾創(chuàng)造作品和評(píng)論的質(zhì)量。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論迎來(lái)的新的時(shí)代：既要整合文學(xué)理論沖突，又要對(duì)新時(shí)代媒體平臺(tái)不同矛盾進(jìn)行分析緩解。需要尊重精英評(píng)論人員的地位，也不能忽視大眾評(píng)論人員的重要性，在兩者之間找尋平衡，突破傳統(tǒng)評(píng)論話語(yǔ)體系，為全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論找尋新的出路。

（三）文學(xué)評(píng)論遭遇商業(yè)化之憂

中國(guó)的文學(xué)評(píng)論發(fā)展了六十年，如果說(shuō)前三十年的評(píng)論是政治評(píng)論，文學(xué)評(píng)論也是利用這一標(biāo)準(zhǔn)判斷是評(píng)論武器;那么新世紀(jì)以來(lái)，文學(xué)評(píng)論成為一種商業(yè)化行為，對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行包裝，失去文學(xué)評(píng)論應(yīng)有意義。

為什么之前的文學(xué)評(píng)論可以沒(méi)有任何利益糾扯，而現(xiàn)在的文學(xué)評(píng)論卻向商業(yè)化靠攏，全媒體時(shí)代下，是否文學(xué)評(píng)論的中立地位也要跟風(fēng)隨大流，倒向作品創(chuàng)作者這一方？文學(xué)評(píng)論如何在傳統(tǒng)文學(xué)理論和新時(shí)代媒體平臺(tái)中找到平衡點(diǎn)，是新時(shí)代交給文學(xué)評(píng)論者的重要任務(wù)。

文學(xué)評(píng)論離不開(kāi)傳播媒體，想要傳播自己的評(píng)論就需要依靠媒體。然而，全媒體時(shí)代的到來(lái)，面對(duì)紙質(zhì)刊物、網(wǎng)絡(luò)電視、新聞發(fā)布會(huì)等多種全媒體傳播方式，文學(xué)評(píng)論的發(fā)展卻越來(lái)越慢了。這是由于傳統(tǒng)文化評(píng)論的傳播受到發(fā)行量、點(diǎn)擊率、收視率等因素影響。

全媒體時(shí)代，單一從文學(xué)作品的理論知識(shí)進(jìn)行文學(xué)評(píng)論，會(huì)將文學(xué)評(píng)論帶入文學(xué)理論研討中，完全無(wú)法吸引讀者視線。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果缺乏專(zhuān)業(yè)文學(xué)理論的深入解析，文學(xué)評(píng)論的存在還有意義嗎？如何將二者有機(jī)結(jié)合，是探尋文學(xué)評(píng)論新道路的發(fā)展方向之一。

二、全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論的重建

每種文學(xué)形態(tài)都不是一層不變的，都需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，突破自身局限，煥發(fā)新的生機(jī)，文學(xué)評(píng)論也是這樣。全媒體時(shí)代下，文學(xué)評(píng)論應(yīng)如何煥發(fā)新的活力！

傳統(tǒng)包含先人流傳下來(lái)的歷史邏輯，如何將歷史邏輯提煉出來(lái)，是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。傳統(tǒng)最終會(huì)帶入到新時(shí)代中，成為“現(xiàn)在”[2]。當(dāng)前文學(xué)評(píng)論的改革又為未來(lái)文學(xué)評(píng)論的發(fā)展提供理論依據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)不會(huì)消失，未來(lái)也取決于我們現(xiàn)在做出的改革，在傳統(tǒng)與改革，過(guò)去和未來(lái)之間，促成文學(xué)評(píng)論的重建。

（一）重建文學(xué)評(píng)論的精神品格

文學(xué)評(píng)論應(yīng)該為文學(xué)正衣冠，加深大眾對(duì)文學(xué)的感悟，幫助文學(xué)認(rèn)清自身，從而更細(xì)致的領(lǐng)悟并詮釋一個(gè)時(shí)代。而現(xiàn)今社會(huì)，文學(xué)評(píng)論漸漸失去自我反省能力，文學(xué)評(píng)論的價(jià)值被忽視，讀者也失去對(duì)文學(xué)評(píng)論的信心。想要恢復(fù)文學(xué)評(píng)論在文學(xué)中的位置，需要文學(xué)評(píng)論脫離商業(yè)化、功利化及人情化的影響，發(fā)揮自身獨(dú)立性，堅(jiān)持維護(hù)自身獨(dú)立價(jià)值，重拾讀者對(duì)文學(xué)評(píng)論的信心。以此為根基，文學(xué)評(píng)論才能回到最初的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)文字之美，尋找文學(xué)精神價(jià)值。因此，重建文學(xué)評(píng)論的精神品格，是全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論重建的首要任務(wù)。完成這項(xiàng)任務(wù)，還是要依靠文學(xué)評(píng)論作者自己。

（二）文學(xué)評(píng)論必須重建對(duì)時(shí)代的理解力

全媒體時(shí)代來(lái)臨，文學(xué)評(píng)論對(duì)新時(shí)代的理解力降低。時(shí)代的發(fā)展不容變更，文學(xué)評(píng)論還是要接受并理解這個(gè)新時(shí)代。文學(xué)評(píng)論應(yīng)該了解新時(shí)代來(lái)臨時(shí)最深刻的改變。只有加深與新時(shí)代的溝通，增加對(duì)新時(shí)代的理解力才能了解現(xiàn)時(shí)代人們內(nèi)心深處的要求，只有了解人的需求，才能對(duì)癥下藥，增加文學(xué)評(píng)論的對(duì)人的吸引力。重建對(duì)時(shí)代的理解力，還需要文學(xué)評(píng)論者立足時(shí)代發(fā)展前沿，觀察時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)發(fā)生的巨大變化，找尋新時(shí)代發(fā)展的內(nèi)涵，加深對(duì)新時(shí)代的理解能力。

（三）融入全媒體時(shí)代亟需創(chuàng)新生存

想要將文學(xué)評(píng)論融入全媒體時(shí)代中去，還需要不斷的學(xué)習(xí)和改革：

首先，文學(xué)評(píng)論需要增強(qiáng)困境中生存能力。全球文化的多樣性、全媒體時(shí)代的飛速發(fā)展，決定了文學(xué)評(píng)論可能在未來(lái)的發(fā)展中，長(zhǎng)時(shí)期處于困境中，增強(qiáng)文學(xué)評(píng)論的困境生存能力，無(wú)疑是很有必要的。

其次，全媒體時(shí)代在對(duì)文學(xué)評(píng)論帶來(lái)打擊的同時(shí)，也為文學(xué)評(píng)論的傳播提供了便利，如何適應(yīng)全媒體時(shí)代的發(fā)展需求，是文學(xué)傳播的重要問(wèn)題。文學(xué)評(píng)論在尋求發(fā)展時(shí)，應(yīng)發(fā)揮自身內(nèi)部力量，達(dá)成與大眾評(píng)論的共識(shí)，合力重建文學(xué)評(píng)論的學(xué)術(shù)價(jià)值和傳播價(jià)值[3]。

三、結(jié)語(yǔ)

文學(xué)評(píng)論深深影響著文學(xué)作品的傳播和讀者對(duì)文學(xué)內(nèi)容認(rèn)知，不能失去對(duì)時(shí)代的理解能力。全媒體時(shí)代下，文學(xué)評(píng)論想要擺脫全媒體時(shí)代下的發(fā)展危機(jī)，就應(yīng)從傳統(tǒng)出發(fā)，結(jié)合全媒體時(shí)代發(fā)展進(jìn)程，尋求文學(xué)評(píng)論新的出路，重建人們對(duì)文化評(píng)論的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)批評(píng)主義的重現(xiàn)，為未來(lái)文學(xué)評(píng)論的發(fā)展鋪平道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭軍.全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論的尋路與重建[J].貴州社會(huì)科學(xué)，2014（07）：39-43.

[2]白靜.全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論的尋路與重建[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（01）：62-64.

[3]鄒春霞.全媒體時(shí)代文學(xué)評(píng)論的尋路與重建[J].北方文學(xué)（中旬刊），2016（9）：94.