張勝利

新課程改革使教育觀念和教育方式發(fā)生了巨大改變，高中政治這一學(xué)科也不例外，也已取得了令人矚目的成績(jī)。但筆者通過(guò)多年的研究發(fā)現(xiàn)其效果并不十分理想，主要表現(xiàn)在：政治這一學(xué)科長(zhǎng)期以來(lái)一直被很多學(xué)生及家長(zhǎng)所輕視，被認(rèn)為是“小學(xué)科”“副科”。要想提高高中政治課堂教學(xué)效率，筆者認(rèn)為高中政治教師在教學(xué)時(shí)必須要實(shí)現(xiàn)以下四個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。

一、教學(xué)目標(biāo)：從“片面性”轉(zhuǎn)向“全面性”

2017版《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，高中思想政治課程以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，是幫助學(xué)生確立思想政治方向、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力、提高法律與道德修養(yǎng)的公民教育課程。教師要通過(guò)政治教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，往往只注重課本知識(shí)的傳授。教師的教學(xué)觀念也存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只有考出好成績(jī)的學(xué)生才是好學(xué)生，認(rèn)為只有能幫助學(xué)生提高成績(jī)的老師才是好老師。在備課時(shí)，只注重知識(shí)的講解與傳授，而忽視知識(shí)的生成過(guò)程;在組織教學(xué)時(shí)，只注重教師的主導(dǎo)作用，而忽視學(xué)生的主體作用;只注重結(jié)論的灌輸，而忽視能力的提高。

教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以，高中政治教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、能力、情感和價(jià)值觀以及心理素質(zhì)等方面的全面發(fā)展。

二、教學(xué)目的：從“功利性”轉(zhuǎn)向“人文性”

政治學(xué)科是人文學(xué)科，應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生為己任。愛(ài)因斯坦在《論教育》中說(shuō)過(guò)：“從學(xué)校走出的不應(yīng)該是一個(gè)專家，而應(yīng)該是一個(gè)和諧的人?！钡拇_，政治教學(xué)不僅是為了傳授知識(shí)，更重要的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操的陶冶、品德的磨礪、人格的提升。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，政治教育的功利色彩日益濃厚，人文屬性漸趨模糊。不少政治教師為了升學(xué)率、評(píng)優(yōu)和晉升的需要，平時(shí)只是為考試而教。許多學(xué)生也認(rèn)為政治在高考時(shí)容易得分，只要考前死記硬背一些“重點(diǎn)”即可。如果高中政治教學(xué)充滿功利色彩，一切圍繞高考轉(zhuǎn)，只看重分?jǐn)?shù)，就勢(shì)必淹沒(méi)政治學(xué)科的人文色彩。

政治作為人文學(xué)科之一，是我國(guó)目前對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道，因此，高中政治教學(xué)要從“功利性”向“人文性”轉(zhuǎn)變。政治教師不僅要傳授理論知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以塑造健康的人格，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

三、教學(xué)內(nèi)容：從“統(tǒng)一性”轉(zhuǎn)向“多元性”

就像世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，人和人是不同的?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨于多元化，人的興趣愛(ài)好、知識(shí)背景和能力水平等更是存在差異，但我們的政治課教學(xué)（當(dāng)然不只是政治課）往往與現(xiàn)實(shí)生活中多元的人是相對(duì)的：統(tǒng)一的教室，統(tǒng)一的教師，統(tǒng)一的課本，統(tǒng)一的作業(yè)，統(tǒng)一的答案;等等。為什么要這么多的“統(tǒng)一”呢？

很明顯，統(tǒng)一的教育形式有其合理性和可操作性，因?yàn)樗鼭M足了盡可能多的學(xué)生平等地接受教育的權(quán)利。但仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，其背后隱藏著一種不科學(xué)性，因?yàn)樗且院雎匀说牟町愋?、犧牲人的個(gè)性發(fā)展為代價(jià)的，其最直接的負(fù)面效應(yīng)就是學(xué)生批判思維能力和創(chuàng)新能力較低。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們的教學(xué)形式必須向“多元”轉(zhuǎn)變。誠(chéng)然，要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變是艱難的，但知難而退不是21世紀(jì)具有創(chuàng)新精神的政治教師的本色。

四、師生交往：從“單向性”轉(zhuǎn)向“雙向性”

目前的有些政治課堂教學(xué)中，教師仍然是主角和中心，是真理和權(quán)威的象征。有位教育家說(shuō)過(guò)：“中國(guó)的教室里站著的是教師，坐著的是學(xué)生，但在精神上卻相反——站著的教師占據(jù)著至尊之位，而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)卻掩藏著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站著的，甚至跪著的靈魂?！贝搜砸会樢?jiàn)血地揭露了教學(xué)活動(dòng)中師生交往的不平等性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，師生互動(dòng)往往比較少，課堂教學(xué)由教師一灌到底。教學(xué)中，教師往往極力維護(hù)師道尊嚴(yán)，不能以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，只視學(xué)生為被動(dòng)的“接收器”，不愿意讓學(xué)生發(fā)表獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)和想法。這樣，教師的“一言堂”淹沒(méi)了學(xué)生活躍的思想和多樣的個(gè)性。

總之，高中思想政治課是一門(mén)十分重要卻又極其復(fù)雜的課程，要取得較好的教學(xué)效果，絕非易事。我們必須要做出不懈的努力和探索，跨越種種誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)上述的四個(gè)轉(zhuǎn)變，這樣，政治教學(xué)才會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的境界。