鐘文苑

【摘要】在現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治教育工作開展中，傳統(tǒng)文化的有效融入有助于提升思想政治教育工作的開展實效性，對于學(xué)生自身素養(yǎng)的提升也具有積極意義。文章結(jié)合當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育工作的開展情況，分析和探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用的相關(guān)問題，以期更好地提升思想政治教育工作的開展成效。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生思想政治教育;融入路徑

一、引言

我國歷史悠久，優(yōu)秀的歷史文化一直是非常重要的教育資源，尤其對于當(dāng)前大學(xué)階段高校思想政治教育工作的開展是非常重要的教育資源和內(nèi)容。我們可以利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化實現(xiàn)對現(xiàn)階段大學(xué)生思想意識的全方位引導(dǎo)，幫助他們消除負(fù)面思想狀態(tài)，促使他們文化修養(yǎng)的進一步提升。對于學(xué)生來說，思想政治教育是促進他們思想發(fā)展的重要教育舉措。如果能夠進一步融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么整體辦學(xué)成效的提升將會是十分顯著的。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

第一，對傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行深刻挖掘。對于當(dāng)前大學(xué)階段思想政治教育工作的開展來說，要想使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要素得到更好的應(yīng)用，我們必須做好深刻挖掘。在實際思想政治教育工作開展的過程當(dāng)中，需要結(jié)合學(xué)生的具體情況，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行挖掘和探索，積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和思想觀念，促使學(xué)生的文化修養(yǎng)不斷發(fā)展和提升。在具體優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的應(yīng)用上，需要合理選材，盡可能地對其經(jīng)典內(nèi)容的教育價值充分挖掘。例如，作為蒙學(xué)教材的代表，《弟子規(guī)》當(dāng)中就講述了很多做人的道理和準(zhǔn)則，對于促進學(xué)生的成長十分有意義。我們生活中常見的誠信、感恩方面的教育，都可以從其中進行取材和應(yīng)用。通過合理應(yīng)用相關(guān)素材，深入結(jié)合具體教學(xué)需求進行挖掘，從全新的角度進行解讀，可以促使傳統(tǒng)文化的教育價值得到更好的展現(xiàn)。

第二，組織各類傳統(tǒng)文化的實踐活動。在思想政治教育過程中，我們應(yīng)該配合各類傳統(tǒng)文化實踐活動，讓大學(xué)生的道德認(rèn)知逐步從理論進入實踐階段，從感性過渡到理性，為大學(xué)生提供一個良好的思想政治教育平臺。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用的角度看，學(xué)校在思想政治教育工作當(dāng)中應(yīng)該基于課堂進行合理的拓展，讓思想政治教育活動走出校門，走進社會。學(xué)校應(yīng)該重視提升大學(xué)生自我管理能力，組織大學(xué)生積極參與各項社團活動，在實際活動的過程中，爭取讓大學(xué)生的組織能力和集體意識得到發(fā)展和提升。例如，在重陽節(jié)，可以組織大學(xué)生參與為孤寡老人提供服務(wù)的活動，讓大學(xué)生幫助老人解決一些實際生活當(dāng)中的問題，并在這一活動當(dāng)中體會到關(guān)愛老人的重要性。我們應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生的身心特點和活動需求，對傳統(tǒng)文化的要素進行合理運用，將更多的社會實踐活動作為思想政治教育活動的重要組成部分，促使大學(xué)生不僅可以在校內(nèi)受到教育，而且在校外活動中能夠得到發(fā)展和成長。

第三，校園文化環(huán)境的搭建。在校園文化環(huán)境建設(shè)的過程中，融入傳統(tǒng)文化要素是非常有必要的。我們應(yīng)該在校園文化建設(shè)工作中不斷地滲透傳統(tǒng)文化的要素，營造一種良好的文化氛圍。學(xué)校可以通過對傳統(tǒng)文化作品的宣傳和組織各類主題活動，讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而更好地提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。在傳統(tǒng)文化理念當(dāng)中，修身和做人是非常重要的組成部分，如何實現(xiàn)人格的完善和道德修養(yǎng)的提升，不僅是傳統(tǒng)文化所探究的內(nèi)涵，而且是當(dāng)前思想政治教育工作開展中的一個重要目標(biāo)。合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化可以為學(xué)生構(gòu)建一個良好的成長環(huán)境和空間，潛移默化地實現(xiàn)對學(xué)生的引導(dǎo)。大學(xué)階段，學(xué)生的價值觀和世界觀正在不斷形成，通過構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境，能夠真正地從學(xué)習(xí)和生活的角度帶動學(xué)生的發(fā)展和成長。

第四，引入新的教學(xué)手段。在當(dāng)前新的發(fā)展時期，我們應(yīng)該對思想政治教育工作的開展手段進行更好的改進和應(yīng)用。在網(wǎng)絡(luò)時代，思想政治工作的開展具備更好的滲透空間。我們應(yīng)該基于這一新環(huán)境，做好整個思想政治的宣傳滲透，更好地結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生黨員的實際情況來開展具體工作。結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生群體的思想意識情況，我們應(yīng)該構(gòu)建一套立體化的宣傳教育體系，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，更好地對學(xué)生進行正面引導(dǎo)。在這一關(guān)鍵的成長時期，學(xué)生的價值觀和世界觀正在不斷完善。我們必須通過思想政治教育的有效滲透，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的價值取向，促進他們健康地發(fā)展和成長。例如，我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)準(zhǔn)備一些與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的交流節(jié)目和講壇節(jié)目讓學(xué)生觀看，也可以通過微信、微博等方式對這些節(jié)目內(nèi)容進行相應(yīng)的討論。運用豐富多樣的教學(xué)方式能夠更好地提升教學(xué)效果，增強整個思想政治教育工作的靈活性。

第五，強調(diào)對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。我們應(yīng)該突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體特點，實現(xiàn)對學(xué)生意志品質(zhì)的有效培養(yǎng)。例如，從愛國主義情感角度來說，我國歷史上有很多仁人志士都具有保家衛(wèi)國的情懷，這種責(zé)任感對于學(xué)生來說是具有深刻教育意義的。我們在開展思想政治教育工作的過程中，應(yīng)該對這方面的內(nèi)容進行深刻的講解，讓學(xué)生了解歷史上每當(dāng)國家受到外族入侵時，人們都會奮起抵抗，保家衛(wèi)國，從而進一步激發(fā)學(xué)生的民族情感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

第六，做好教師隊伍的構(gòu)建。在當(dāng)前新的發(fā)展時期，高校思想政治教育工作對教師的專業(yè)要求更高，并且很多傳統(tǒng)文化要素的滲透和融入需要教師對傳統(tǒng)文化有深刻的了解。作為思想政治教師，我們應(yīng)該堅定工作方向，對自身工作進行準(zhǔn)確定位，有效落實思想政治教育工作。在日常工作中，積極學(xué)習(xí)和探索傳統(tǒng)文化，更好地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育價值。與此同時，教師需要不斷提升自身的理論修養(yǎng)，積極參與相關(guān)理論學(xué)習(xí)。思想政治工作的開展對象是廣大學(xué)生，工作過程是對他們的思想進行解惑的過程。因此，教師只有具備較高的思想理論素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力，并且對傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有深刻的了解和掌握，才能更好地適應(yīng)新時期高校思想政治教育工作的內(nèi)容。另外，教師應(yīng)該在日常教育工作中以身作則，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，潛移默化地對學(xué)生進行引導(dǎo)，促使學(xué)生更好地發(fā)展和成長。

三、結(jié)束語

總而言之，在現(xiàn)階段高校思想政治教育工作開展中，我們應(yīng)該積極做好傳統(tǒng)文化要素的滲透和融合，真正提升思想政治教育工作的效果，通過對傳統(tǒng)文化優(yōu)勢的充分發(fā)揮，實現(xiàn)對學(xué)生的全面培養(yǎng)。

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