張晗 趙旭斌
摘 要:大思政視野下的課程屬于新的課程觀(guān),將思想政治教育融入課程教學(xué)中,與學(xué)生文化自信教育關(guān)系密切。基于此,文章以大學(xué)生文化自信教育作為研究對(duì)象,從大思政視野中尋找當(dāng)前大學(xué)生文化自信教育方面存在的問(wèn)題,通過(guò)高校課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)以及互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)構(gòu)建大學(xué)生文化自信教育新路徑。
關(guān)鍵詞:大思政視野;大學(xué)生教育;文化自信
一、從大思政視野中看待大學(xué)生文化自信教育存在的問(wèn)題
大學(xué)生普遍缺乏文化自信意識(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感比較低。大多數(shù)學(xué)生不了解中華民族精神的主要內(nèi)容與外在表現(xiàn),認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化對(duì)自己今后發(fā)展沒(méi)有幫助。受到實(shí)用主義的影響,學(xué)生們享受快餐文化,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的影響力下降,學(xué)生們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度越來(lái)越低。
主流文化認(rèn)同危機(jī)。大學(xué)生受到多元文化的影響,學(xué)生思想越來(lái)越獨(dú)立,個(gè)性化日漸突出,馬克思主義指導(dǎo)思想已經(jīng)與多元化社會(huì)并存,思想相互交融,導(dǎo)致人們對(duì)精神文化有了更高的需求。但也出現(xiàn)了主流意識(shí)認(rèn)同弱化現(xiàn)象,學(xué)生們甚至對(duì)主流文化產(chǎn)生疑惑。
二、大思政視野下大學(xué)生文化自信教育路徑構(gòu)建
1.堅(jiān)守高校課堂教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生文化自信的主陣地
作為教育的主陣地,課堂教學(xué)十分關(guān)鍵,文化自信教育離不開(kāi)教師對(duì)知識(shí)的傳播。建議學(xué)校為學(xué)生們開(kāi)設(shè)思想政治理論課,提高課程質(zhì)量,將大學(xué)生文化自信教育融入思想政治理論課程實(shí)踐中。要求教師認(rèn)真研究教材,科學(xué)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程體系中,堅(jiān)持科學(xué)謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)文化精髓,通過(guò)講授傳統(tǒng)典故讓學(xué)生們了解故事中的內(nèi)涵,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。建議教師創(chuàng)新教學(xué)手段,為學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)課外活動(dòng)讀懂書(shū)中的文字,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有新的認(rèn)識(shí),從而樹(shù)立文化自信,發(fā)揮思政課主陣地作用。
2.通過(guò)校園文化建設(shè),增強(qiáng)文化自信,提高文化認(rèn)同感
良好的文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想起到潛移默化的影響,學(xué)生的健康成長(zhǎng)與校園文化建設(shè)密切相關(guān)。建議學(xué)校開(kāi)展文化育人實(shí)踐基地,將其作為培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的搖籃。學(xué)??梢酝晟菩@建筑設(shè)施,建立紀(jì)念雕塑,也可以為各個(gè)建筑以傳統(tǒng)名言警句命名,使學(xué)生感悟建筑內(nèi)在文化底蘊(yùn),讓建筑影響著自己的行為與思想。學(xué)校還需要做好文宣工作,利用校報(bào)、網(wǎng)站、校園廣播宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,也可以通過(guò)校園官方微博和微信平臺(tái)弘揚(yáng)民族精神,樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向。學(xué)校可以組織社團(tuán)活動(dòng),開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)歌朗讀活動(dòng),提升大學(xué)生文化涵養(yǎng),幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí),從實(shí)踐中提高文化自信。
3.運(yùn)用多媒體技術(shù)培養(yǎng)文化自信,化解主流文化認(rèn)同危機(jī)
教育者在進(jìn)行社會(huì)主義文化教育的同時(shí),可以根據(jù)大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn),利用多媒體教學(xué)手段,將社會(huì)主義文化中的理念內(nèi)容轉(zhuǎn)化為聲音或者視頻。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),采用微課或者慕課對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育,將中國(guó)傳統(tǒng)故事講得生動(dòng)形象,學(xué)生們從網(wǎng)絡(luò)中感悟傳統(tǒng)文化,接受社會(huì)主義文化的熏陶,無(wú)形中增強(qiáng)文化自信。越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始依賴(lài)智能手機(jī),學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)掌上通搭建網(wǎng)絡(luò)社交群,加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng),擴(kuò)大大思政視野下教育影響力。利用新媒體技術(shù)傳播傳統(tǒng)文化思想,幫助大學(xué)生增強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。
三、結(jié)語(yǔ)
在全球化背景下,學(xué)校教育工作者需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)思路,立足于大思政視野,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況發(fā)揮文化育人的功能,提高大學(xué)生的文化自信。對(duì)學(xué)生展開(kāi)思想政治教育時(shí),不斷強(qiáng)化文化認(rèn)同感,培育民族認(rèn)同意識(shí),讓學(xué)生們無(wú)形中產(chǎn)生民族使命感與責(zé)任感,能夠正確看待中國(guó)社會(huì)主義文化在世界文化中的地位與作用。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:張晗(1993—),男,浙江金華人,助教,本科,研究方向:思想政治。