梁欣梓 郭霏 代云霞

【摘 要】思政課社會(huì)實(shí)踐是高校思政課教育的重要環(huán)節(jié)，具有研究?jī)r(jià)值。本文以北京市為例，選取32所一本高校，通過調(diào)查問卷探索高校思政課社會(huì)實(shí)踐開展現(xiàn)狀。結(jié)果表明，目前北京高校思政課社會(huì)實(shí)踐開展現(xiàn)狀總體較好，但存在與課程內(nèi)容脫節(jié)、實(shí)用性較低、形式單一等問題。針對(duì)以上問題，結(jié)合學(xué)生興趣和相關(guān)調(diào)查，提出相應(yīng)意見。

【關(guān)鍵詞】思想政治課；社會(huì)實(shí)踐；現(xiàn)狀；北京

一、引言

2016年中央印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》，意見中指出要?jiǎng)?chuàng)新高校思政課的教學(xué)方式，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。近年來眾多高校都開展了思政課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，改變大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)思想教育的刻板印象，激發(fā)大學(xué)生塑造個(gè)人思想，運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐的興趣，賦予中國特色社會(huì)主義理論新的時(shí)代意義，取得了不錯(cuò)的反響。但是，國內(nèi)目前多集中研究思政課課堂教學(xué)，缺少對(duì)社會(huì)實(shí)踐方面研究。本研究目的在于了解北京市高校思政課社會(huì)實(shí)踐開展現(xiàn)狀，探索學(xué)生最感興趣的思政課社會(huì)實(shí)踐方式，彌補(bǔ)思政課社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域研究空白，并為進(jìn)一步豐富思政課實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新實(shí)踐形式提供參考。謝貴蘭（2013）提出思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)與志愿服務(wù)相結(jié)合，形成了思政課志愿服務(wù)實(shí)踐教學(xué)模式，該模式能夠讓大學(xué)生嘗試運(yùn)用知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)問題、發(fā)展實(shí)踐能力、了解社會(huì)民情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)。蘭啟發(fā)（2015）提出教師參與社會(huì)實(shí)踐要從事前培訓(xùn)、事中協(xié)調(diào)、事后論文指導(dǎo)和考核總結(jié)四個(gè)階段入手，在整個(gè)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，才能提升學(xué)生綜合素質(zhì)，更有效地深化大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義。徐家林（2013）認(rèn)為為了保障社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的可持續(xù)與常態(tài)化，建立評(píng)價(jià)機(jī)制也是相當(dāng)關(guān)鍵的，明確評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)方式。

二、實(shí)證研究

1、問卷設(shè)計(jì)

問卷包含三部分內(nèi)容，共21道問題：第一部分為問卷說明；第二部分為基本信息；第三部分為北京高校思政課社會(huì)實(shí)踐開展?fàn)顩r調(diào)查具體問題。本問卷的第三部分問題設(shè)計(jì)從以下三個(gè)維度展開：第一個(gè)維度為各個(gè)高校思政課社會(huì)實(shí)踐開展基本情況；第二維度為高校思政課社會(huì)實(shí)踐被重視程度；第三個(gè)維度為大學(xué)生對(duì)思政課社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)。

2、調(diào)查結(jié)果

1.實(shí)踐形式方面，36%的高校擁有4-6種實(shí)踐形式。其中社會(huì)調(diào)查實(shí)踐和相關(guān)講座是較多高校普遍采用的實(shí)踐形式，而科技創(chuàng)新是高校最少采用的實(shí)踐形式。在相應(yīng)的展示形式中，課堂展示、多媒體方式和論文為普遍展示形式，感想心得與讀書報(bào)告相對(duì)較少。

2.從學(xué)校重視程度來看，68%的高校采用學(xué)分考核方式，分?jǐn)?shù)大概為2-4分，可見學(xué)校方面比較注重思政課社會(huì)實(shí)踐，大部分學(xué)校將思政課社會(huì)實(shí)踐劃分為單獨(dú)課程，社會(huì)實(shí)踐的得分高低也會(huì)直接影響學(xué)生總體成績(jī)。

3.從學(xué)生角度看，學(xué)生更傾向于公益實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐這類有意義、參與度更高的形式，希望通過親自參與實(shí)踐，從而更深入的理解馬克思主義理論體系，將書本所學(xué)理論知識(shí)用于解決實(shí)際問題。并且由于課堂展示和多媒體方式準(zhǔn)備時(shí)間更短，更易完成，因此學(xué)生更為偏愛這種輕松靈活的成果展示方式。

三、當(dāng)前高校思政課社會(huì)實(shí)踐存在的問題

1、定位不清晰與課程內(nèi)容脫節(jié)

首先，思政課程的許多內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來說過于理論化、籠統(tǒng)化、利用價(jià)值不高，因此學(xué)生在實(shí)踐中一般不會(huì)結(jié)合理論來思考問題。其次，許多學(xué)生對(duì)于思政課課程的許多理論理解不夠到位，不夠深入，難以合理地運(yùn)用到實(shí)踐。最后，部分學(xué)生有主動(dòng)思考的意識(shí)，但是在理論與實(shí)踐的結(jié)合中往往不夠深入，沒有發(fā)揮理論的實(shí)際價(jià)值。

2、形式主義強(qiáng)，連續(xù)性不足，學(xué)生收獲少

同學(xué)們認(rèn)為，思政課社會(huì)實(shí)踐流于形式，實(shí)踐內(nèi)容比較次要，自身完成思政課社會(huì)實(shí)踐也主要出于完成課程任務(wù)，拿到相應(yīng)學(xué)分，實(shí)踐實(shí)用性較低，收獲較少。并且，研究的課題也只停留在現(xiàn)階段，不會(huì)再往后延伸，連續(xù)性低。由此可見，如何讓思政課不再陷入形式主義，增強(qiáng)連續(xù)性是目前思政課社會(huì)實(shí)踐需要思考的問題。

3、社會(huì)實(shí)踐形式單一，學(xué)生參與積極性不高。

只有開展真正意義上能夠提升學(xué)生道德品行，并符合學(xué)生興趣的社會(huì)實(shí)踐，才能防止出現(xiàn)學(xué)生敷衍、實(shí)踐內(nèi)容表面化以及積極性不高等問題。但根據(jù)調(diào)查結(jié)果，思政課社會(huì)實(shí)踐開展形式比較單一，大部分學(xué)校形式只有一至三種，并且未能貼近學(xué)生自身偏好，學(xué)生參與積極性不高。

四、建議

1.開展前期培訓(xùn)。在培訓(xùn)前期進(jìn)行問卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)思政課社會(huì)實(shí)踐的概念、定位是否清晰，知曉學(xué)生希望接受的培訓(xùn)內(nèi)容，由此更好地確定培訓(xùn)方案，讓前期培訓(xùn)更有價(jià)值。內(nèi)容應(yīng)包含選題思路的指導(dǎo)和建議并分享往屆優(yōu)秀成果。

2.在實(shí)用性方面，學(xué)校可以多采用多人組隊(duì)方式，并且為每個(gè)隊(duì)伍配備相應(yīng)的思政課社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)老師，指導(dǎo)學(xué)生完成社會(huì)實(shí)踐，為思政課社會(huì)實(shí)踐質(zhì)量把關(guān)，讓實(shí)踐更為實(shí)用、更有價(jià)值。在連續(xù)性方面，學(xué)校可以與部分機(jī)構(gòu)或地區(qū)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，每年組織實(shí)踐隊(duì)伍到固定地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐，從而增強(qiáng)實(shí)踐連續(xù)性。

3.理念與形式雙創(chuàng)新從理念上，實(shí)踐內(nèi)容要回歸學(xué)生本身，貼近學(xué)生興趣與實(shí)際生活，不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論，更要注重課程背后蘊(yùn)含的道德品行知識(shí)，以實(shí)踐為渠道，傳播這些知識(shí)，切實(shí)提升大學(xué)生道德素養(yǎng)，消除思政課社會(huì)實(shí)踐的錯(cuò)誤印象。從形式上，高校可以拓展實(shí)踐形式，增添多種社會(huì)公益實(shí)踐，同時(shí)，在成果展示方面，不僅僅通過提交論文或調(diào)研報(bào)告等形式，高?？梢蚤_設(shè)共享網(wǎng)站，在多媒體平臺(tái)上，分享除論文、報(bào)告等形式的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)或其他多媒體作品，增進(jìn)學(xué)生之間的交流與分享，從而提高學(xué)生參與積極性。

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