谷羽　柴明軒

摘 要：監(jiān)管缺位和日益娛樂化的媒體內(nèi)容對鄉(xiāng)村兒童的社會化造成了負(fù)面影響，不利于培育未來建設(shè)鄉(xiāng)村的人力資源?；诹羰貎和c非留守兒童的對比，對湖北省仙桃市西流河鎮(zhèn)中小學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)智能手機(jī)成為了鄉(xiāng)村兒童接觸最頻繁的媒介。且鄉(xiāng)村兒童對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力普遍較弱，其中，留守兒童媒介素養(yǎng)水平偏低，并對非留守兒童產(chǎn)生了負(fù)面影響?；跀?shù)據(jù)分析，剖析了媒體素養(yǎng)水平現(xiàn)狀對鄉(xiāng)村兒童社會化帶來的負(fù)面影響，認(rèn)為從鄉(xiāng)村社會著手提高鄉(xiāng)村兒童的媒體素養(yǎng)教育將是決定鄉(xiāng)村振興成敗的重要一環(huán)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村兒童;留守兒童;媒介素養(yǎng);社交媒體

中圖分類號：F2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.11.008

就媒介素養(yǎng)而言，各地都在加大對農(nóng)村學(xué)校數(shù)字媒體設(shè)備的補(bǔ)貼，但如何引導(dǎo)鄉(xiāng)村兒童正確使用數(shù)字媒體的議題卻鮮有同等關(guān)注。新興的社交媒體對鄉(xiāng)村兒童心理和社會行為產(chǎn)生的諸多負(fù)面影響被忽略了。

1 留守兒童與非留守兒童

1.1 基于橫向比較的媒介素養(yǎng)調(diào)查

本次調(diào)查的地點(diǎn)位于湖北省仙桃市西流河鎮(zhèn)。西流河地處江漢平原，緊挨武漢。其東連漢陽，南臨洪湖，西接仙桃城區(qū)，北倚漢江分洪道，國土面積245平方公里，戶籍人口11萬。

筆者在2018年1月15日至1月25日以西流河鎮(zhèn)第一中學(xué)以及西流河鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生為樣本，采取分層抽樣的方法進(jìn)行問卷調(diào)查，發(fā)放問卷100份，實(shí)際回收94份。

依據(jù)國務(wù)院2016年的新定義，留守兒童指無法和父母親在一起正常的生活、未滿十六歲的農(nóng)村未成年人。包括父母雙方外出打工，或者其中一方外出而另一方因身體或生計(jì)原因無法照看的兒童。本次調(diào)查中共有留守兒童50名，非留守兒童44名，筆者將采取對比研究的方式分析兩者間的媒介素養(yǎng)差異。并隨機(jī)挑選了15名留守兒童進(jìn)行訪談。

1.2 媒體工具的使用

智能手機(jī)儼然成為了學(xué)生們接觸最頻繁的第一媒體工具。留守兒童與非留守兒童在媒體使用方面的最大差距也體現(xiàn)為對手機(jī)的使用頻率?？梢?，與父母監(jiān)管的非留守兒童相比，留守兒童的家庭環(huán)境不利于對其使用移動媒體的行為進(jìn)行監(jiān)管。大部分鄉(xiāng)村兒童幾乎不在課余時(shí)間使用電腦，考慮到使用電腦涉及更復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)和信息技術(shù)水平，我們可以判斷鄉(xiāng)村兒童在課余時(shí)間利用媒體工具開展復(fù)雜學(xué)習(xí)的比例較低。

1.3 媒體工具的使用與滿足

從圖2數(shù)據(jù)中，可以看出鄉(xiāng)村兒童接觸媒介最主要的目的是消遣娛樂。留守兒童與非留守兒童最大的差距體現(xiàn)在“學(xué)習(xí)知識”和“與朋友一起玩”兩個(gè)選項(xiàng)上。留守兒童在這兩個(gè)選項(xiàng)上的比例都大幅高于非留守兒童，從學(xué)業(yè)到同齡人關(guān)系上，留守兒童都具有更加強(qiáng)烈的獲得認(rèn)同的驅(qū)動力。

“爸爸媽媽出去掙錢就是要我好好讀書，我不能讓他們失望……雖然我也很生氣他們不能陪我。

——西流河鎮(zhèn)小學(xué) 小霞”

對留守兒童而言，對父母歉疚和失望交織的情感欲壑需要通過在地的（local）人際交往來補(bǔ)償。因此，使用媒體在兩個(gè)方面滿足了他們情感交流的目的，一是通過媒體提高學(xué)習(xí)成績獲得老師的認(rèn)可，而是通過媒體獲得同齡人的認(rèn)可。

在判斷媒體使用體驗(yàn)時(shí)，一半的學(xué)生對此持肯定態(tài)度。有三分之一的學(xué)生并不確定接觸到的媒體信息是否滿足了他們的需求，而明確表示媒體沒有滿足其需求的不到20%。訪談?wù){(diào)查顯示，手機(jī)的視頻和游戲是留守兒童獲得滿足感最高的媒體內(nèi)容。

“視頻網(wǎng)站上的洗腦神曲好聽又好看，不同的人有不同的表演，非常有趣。

——西流河鎮(zhèn)小學(xué) 小?！?/p>

“我最喜歡打游戲，我爺爺說做完作業(yè)就可以打游戲。

——西流河鎮(zhèn)中學(xué)第一中學(xué) 小睿”

1.4 對媒介信息的批評質(zhì)疑能力

以下問題主要考察兒童對媒體信息的批判和利用能力。當(dāng)問及“你相信電視上的新聞或網(wǎng)上的新聞嗎？”時(shí)，絕大多數(shù)兒童都認(rèn)識到媒體工具不能決定新聞來源的可信度，因此選擇了“視情況而定”。就電視新聞和網(wǎng)絡(luò)的可信度比較而言，所有兒童都認(rèn)為電視新聞的可信度要高于網(wǎng)絡(luò)新聞。留守兒童與非留守兒童的差別在于，留守兒童判斷電視新聞和網(wǎng)絡(luò)新聞可信度的不確定性更高。

可是，當(dāng)問到“如果你對接觸到的信息有所懷疑，你會怎么做？”時(shí)，鄉(xiāng)村兒童的行動取向傾向于消極反應(yīng)。其中，59%的留守兒童和60%的非留守兒童不會選擇弄清真相。

“當(dāng)你接觸到有害信息或不良信息時(shí)，你會怎么做？”這一問題主要考察學(xué)生對于負(fù)面信息的反應(yīng)。說明鄉(xiāng)村兒童對于參與負(fù)面信息治理行動的必要性和渠道有一些認(rèn)識。訪談內(nèi)容顯示，留守兒童對于某些有害信息，如謠言的具體危害尚不明確，因此不知應(yīng)如何落實(shí)行動。

“什么是有害信息？

——黃色圖片還有黃色電影。

——詐騙短信。

這些信息有什么危害？

——讓人犯罪。

——上當(dāng)受騙。

謠言是不是有害信息？

——是。騙人的。

謠言有什么危害？

——（沉默）

向誰舉報(bào)謠言？

——（沉默）”

2 鄉(xiāng)村兒童的媒介素養(yǎng)培育情況

人的社會化是從他一出生就開始的，父母等初級群體在孩子們社會化過程中起著不可替代的作用，離開了父母，老師等次級群體同樣可以充當(dāng)教導(dǎo)孩子社會化的角色。而媒介素養(yǎng)作為影響社會化水平的重要變量，在現(xiàn)有的教育框架中并無專門的課程體系。因此，我們從家庭和學(xué)校兩個(gè)視角來考察鄉(xiāng)村兒童的媒介素養(yǎng)培育情況。

2.1 兒童監(jiān)護(hù)人的引導(dǎo)情況

我們以監(jiān)護(hù)人的陪伴為變量，對比非留守兒童與留守兒童在使用媒介時(shí)長上的差異。

當(dāng)被問到“平時(shí)回家看電視/玩手機(jī)等娛樂，會花多長時(shí)間？”時(shí)，娛樂時(shí)間超過一個(gè)小時(shí)的留守兒童占74%。同一指標(biāo)非留守兒童占57%。留守兒童相比非留守兒童更容易沉迷于媒體娛樂?，F(xiàn)如今智能手機(jī)成為了留守兒童最主要的接觸媒介，但其大多限于聊天、看電視劇等消遣娛樂，兒童接觸媒介的環(huán)境寬松，無人看管，十分容易沉迷其中，娛樂信息占用一定的消費(fèi)時(shí)間，而對他們社會實(shí)現(xiàn)有用的信息卻被忽視遺漏，日積月累向“單向度的人”發(fā)展。

對“家人會和你一起討論電視或網(wǎng)絡(luò)上的新聞嗎？”，選擇不會的留守兒童要高于非留守兒童。大部分鄉(xiāng)村兒童監(jiān)護(hù)人不具備引導(dǎo)兒童認(rèn)識媒體內(nèi)容的意識，遑論水平。因此，在家庭因素這一部分，培育鄉(xiāng)村兒童媒介素養(yǎng)的狀況并不樂觀。

2.2 學(xué)校教育情況

學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施對鄉(xiāng)村兒童提升媒體技術(shù)運(yùn)用能力具有一定影響。對學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施的調(diào)查顯示，西流河鎮(zhèn)第一中學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是比較完善的，電腦和多媒體顯示器基本實(shí)現(xiàn)了1∶1的配置比例。但是訪談結(jié)果卻顯示，學(xué)校所開設(shè)的計(jì)算機(jī)課純屬應(yīng)景之作。老師因?yàn)楹ε聦W(xué)生上課時(shí)做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，干脆不給電腦聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生所使用的只是“計(jì)算機(jī)器”。這種“堵”的教學(xué)策略更加抑制了學(xué)生利用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)知識的興趣。

由以上數(shù)據(jù)可知，鄉(xiāng)村兒童的媒介素養(yǎng)偏低是整個(gè)鄉(xiāng)村社會媒介素養(yǎng)偏低的一環(huán)。其中，留守兒童的媒介素養(yǎng)又處于更為低下的水平。因此，要改善鄉(xiāng)村兒童的媒介素養(yǎng)水平，需要將鄉(xiāng)村社會作為一個(gè)整體來看待，多方面的支持改善鄉(xiāng)村居民的媒介素養(yǎng)水平。

3 提升鄉(xiāng)村兒童媒介素養(yǎng)的應(yīng)對策略

社會化媒體時(shí)代，媒介素養(yǎng)應(yīng)該包括媒介使用素養(yǎng)、信息生產(chǎn)素養(yǎng)、信息消費(fèi)素養(yǎng)、社會交往素養(yǎng)、社會協(xié)作素養(yǎng)、社會參與素養(yǎng)等。本研究主要關(guān)注了鄉(xiāng)村兒童的媒介使用素養(yǎng)和信息消費(fèi)素養(yǎng)，得出的結(jié)論是鄉(xiāng)村兒童對各種媒介信息的解讀批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會發(fā)展所應(yīng)用的能力堪憂。而這一問題只是地區(qū)發(fā)展不平衡所導(dǎo)致的數(shù)字鴻溝的一個(gè)縮影。

媒介素養(yǎng)的偏低將對鄉(xiāng)村兒童的社會化產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。比如，由于大量消費(fèi)娛樂信息導(dǎo)致心智的單向度化，信息獲取和信息辨識能力不足導(dǎo)致犯罪、失足和意外發(fā)生等等。從長遠(yuǎn)來看，鄉(xiāng)村兒童的媒介素養(yǎng)將影響整個(gè)鄉(xiāng)村振興計(jì)劃的成敗。因此，提升鄉(xiāng)村兒童媒介素養(yǎng)應(yīng)是一個(gè)社會工程，需要城鄉(xiāng)政府、媒體、公益組織和居民的多方合作。

3.1 鄉(xiāng)村教育部門的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)

縱觀國外媒介素養(yǎng)教育，把媒介素養(yǎng)教育作為長期的工作，在提高鄉(xiāng)村兒童媒介素養(yǎng)教育過程中，首先需要改善鄉(xiāng)村教育工作者的媒介素養(yǎng)。因此，應(yīng)加大對教育部門和鄉(xiāng)村教師的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)。除了上級教育部門的支持，高等院校更應(yīng)參與其中，將先進(jìn)的理論、技術(shù)直接向鄉(xiāng)村輸出。

3.2 鄉(xiāng)村社區(qū)的媒介素養(yǎng)再教育

以社區(qū)為單位開展媒介素養(yǎng)的科普式教育，有利于彌補(bǔ)現(xiàn)有媒介素養(yǎng)教育渠道的制度性缺陷。而這一部分也可更為廣泛地、更為大膽地整合城鄉(xiāng)教育資源，引導(dǎo)城市優(yōu)質(zhì)資源反哺鄉(xiāng)村。比如，城市的社工組織、鄉(xiāng)村的基層干部以及城鄉(xiāng)的優(yōu)秀教師，都可以成為鄉(xiāng)村社區(qū)媒介素養(yǎng)教育的主講人。這樣的公共服務(wù)可從整體上改善鄉(xiāng)村社會的媒介素養(yǎng)水平。

3.3 鄉(xiāng)村課堂的媒介化

既然目前媒介素養(yǎng)培育并沒有現(xiàn)成的課程模板可以參照，鄉(xiāng)村教學(xué)更可因地制宜，將提升媒介素養(yǎng)與日常教學(xué)活動有機(jī)結(jié)合起來。比如，在重視新媒體設(shè)備普及的同時(shí)，也引導(dǎo)學(xué)生對于傳統(tǒng)媒體的消費(fèi)。訂閱適合學(xué)生閱讀的報(bào)紙、帶領(lǐng)觀看電視節(jié)目，并與同學(xué)們討論節(jié)目內(nèi)容，舉辦新聞采寫、攝影攝像比賽。定期組織網(wǎng)絡(luò)事件討論會，師生自由交流看法。最為重要的，學(xué)校應(yīng)重疏導(dǎo)，充分利用計(jì)算機(jī)課來引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)。

3.4 媒體格局的調(diào)整

不管是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，其媒介產(chǎn)品中反映農(nóng)村生活、農(nóng)村兒童的內(nèi)容比例嚴(yán)重不足。這一內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性失調(diào)不僅導(dǎo)致鄉(xiāng)村兒童無法從媒體消費(fèi)中產(chǎn)生深層次的共鳴，且戲劇化的媒體表達(dá)會扭曲兒童對現(xiàn)實(shí)社會的認(rèn)知，從而在智識發(fā)展過程中注入難以消除的偏見，不利于其心理的健康。因此，中央媒體重引導(dǎo)，地方媒體重建設(shè)，兩者應(yīng)共同重視反映鄉(xiāng)村兒童的生活樂趣、生活困境。并可進(jìn)一步利用新媒體技術(shù)手段增加鄉(xiāng)村兒童與媒體組織的互動與了解，使媒體組織成為家庭、學(xué)校之外培育鄉(xiāng)村兒童媒介素養(yǎng)的第三課堂。

鄉(xiāng)野是中國傳統(tǒng)文化皈依的故土。要彌補(bǔ)鄉(xiāng)村文化的“空心化”，我們必須重視鄉(xiāng)村兒童的素養(yǎng)水平。本文的調(diào)查結(jié)果顯示，盡管非留守兒童在某些方面的媒介素養(yǎng)表現(xiàn)優(yōu)于留守兒童，但留守兒童與非留守兒童的差距在縮小，這說明整個(gè)鄉(xiāng)村的兒童智識水平都呈現(xiàn)出“留守化”的趨勢。作為一種“元素養(yǎng)”，媒介素養(yǎng)對于改善鄉(xiāng)村兒童，尤其是留守兒童的智識有著不可替代的重要性。本文的調(diào)查研究僅是對鄉(xiāng)村兒童媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行了初步描述，并對其改善措施提出了建議。具體措施的有效性有待在后續(xù)研究中進(jìn)一步探討。

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