湯娟

[摘 要]生態(tài)道德教育要從小抓起。在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中滲透生態(tài)道德教育，能為學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好意識(shí)。教師可從識(shí)字閱讀、語文練習(xí)、課內(nèi)活動(dòng)、課外實(shí)踐、口語交際幾個(gè)方面滲透生態(tài)道德教育。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文;生態(tài)道德教育;實(shí)踐探索

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）18-0029-02

小學(xué)階段的學(xué)生處于成長(zhǎng)初期，還沒有形成正確的人生觀、價(jià)值觀。而在全球生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的背景下，小學(xué)語文作為人文性學(xué)科，理應(yīng)在日常教學(xué)中積極滲透生態(tài)道德教育理念，幫助學(xué)生在識(shí)字、閱讀、練習(xí)以及實(shí)踐中深刻感受到保護(hù)資源的重要性，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成健康的審美情感以及完美的人格，共同努力為人類的生態(tài)環(huán)境保護(hù)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

一、識(shí)字閱讀中滲透生態(tài)道德教育

社會(huì)建設(shè)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，我們的生活環(huán)境也遭受了破壞，因此，需要我們大家積極行動(dòng)起來保護(hù)環(huán)境。目前，在小學(xué)語文教材中涉及了一些生態(tài)道德教育的內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，學(xué)生除了知道人與自然如何和諧相處之外，還懂得了如何保護(hù)環(huán)境。以《植物媽媽有辦法》《柳樹醒了》《找春天》等課文為例，教師在講授這些內(nèi)容的時(shí)候，可以先給學(xué)生講一些關(guān)于大自然的內(nèi)容，然后把有關(guān)的生態(tài)道德思想引入其中，從而激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，使學(xué)生能夠有意識(shí)地去保護(hù)自然環(huán)境。

小學(xué)語文教學(xué)中，識(shí)字教學(xué)是比較關(guān)鍵的一環(huán)，學(xué)生要想更好地學(xué)習(xí)必須經(jīng)過這個(gè)過程。而在這個(gè)過程中，學(xué)生不但要把握字的寫法，還要把握字的真正含義。所以，教師需要把這些字的含義詳細(xì)地說給學(xué)生聽。為了讓學(xué)生真正達(dá)到理解字義的目的，需要教師把這些字、詞與一定的生態(tài)道德思想融合在一起。這樣，久而久之，學(xué)生的生態(tài)意識(shí)與道德素養(yǎng)就會(huì)形成。以《爺爺和小樹》為例，這篇課文主要說的是：當(dāng)寒冷的冬天來臨時(shí)，爺爺希望小樹能夠健康成長(zhǎng)，于是他想盡辦法來保護(hù)小樹，等到了夏天，小樹用自己的樹葉給爺爺擋住陽光。這則故事說明，人與自然應(yīng)該和諧相處。學(xué)生在學(xué)習(xí)生字的過程中，也對(duì)其中的故事有了一定的了解，在不知不覺中提高了生態(tài)道德修養(yǎng)。通過這種方式的學(xué)習(xí)，學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)得到了培養(yǎng)。此時(shí)，教師還可以把一些描繪自然美景的內(nèi)容作為識(shí)字教學(xué)的內(nèi)容，如碧藍(lán)的天空、碧綠的河水等。這樣，學(xué)生越來越喜歡大自然，就會(huì)形成一定的生態(tài)道德素養(yǎng)。

二、語文練習(xí)中滲透生態(tài)道德教育

為了拓展生態(tài)道德教育，教師可以從語文練習(xí)抓起，如“日積月累”“讀讀背背”等。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)一些詞語來獲得感悟，如通過學(xué)習(xí)“旭日東升、群芳吐艷、皓月當(dāng)空”等詞語，來感受大自然的壯觀，并在腦海中想象秀麗的風(fēng)景，即構(gòu)建詞匯意境;通過學(xué)習(xí)一些句子，如“小荷尖尖角”“夏風(fēng)草木薰等，使學(xué)生更好地體會(huì)到大自然不一樣的風(fēng)格以及美景，并在大腦中勾畫出這些美景。這樣一來，學(xué)生除了感受到自然之美外，還能體會(huì)到保護(hù)自然環(huán)境的重要性?！奥犝f讀寫”這個(gè)環(huán)節(jié)在語言練習(xí)單元中尤為關(guān)鍵，其主要考查學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)情況。通過這個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，能夠加強(qiáng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，同時(shí)能夠提升學(xué)生對(duì)語言文化的把握及理解能力。以《秋天》一課為例，當(dāng)教師教學(xué)完之后，給學(xué)生提出要求，以“秋天”為題寫一篇作文，描述秋天的美麗景象。這樣的練習(xí)能使學(xué)生更好地去感悟、體會(huì)秋天的美景;同時(shí)，教師把一些當(dāng)前環(huán)境改變、生態(tài)被破壞的情況引入課堂，對(duì)學(xué)生實(shí)施生態(tài)道德教育，還能使學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)得以提升。

三、課內(nèi)活動(dòng)中滲透生態(tài)道德教育

在語文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育，教師應(yīng)具體做到：緊扣課本內(nèi)容及其有關(guān)的素材。生態(tài)道德教育的一些素材往往存在于課堂教學(xué)資源當(dāng)中，為了避免學(xué)生產(chǎn)生反抗心理，教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，針對(duì)性不要太強(qiáng)。針對(duì)環(huán)保類的課文，教師在教學(xué)的時(shí)候，可把與其有關(guān)的社會(huì)話題、素材等引入其中，使學(xué)生真正感悟到保護(hù)生態(tài)的重要意義。以《走，我們一起去植樹》為例，對(duì)于這篇課文，教學(xué)安排是這樣的：首先把綠化造林、環(huán)境保護(hù)的重要性闡述一下，人們被偉人的植樹行為所感染，最終人人植樹的良好風(fēng)氣得以形成。為了更高效地實(shí)施教學(xué)，教師要深入分析這篇課文，把當(dāng)今社會(huì)的環(huán)境問題引入其中，讓學(xué)生明白環(huán)境保護(hù)的重要意義。其中，每年3月12日植樹節(jié)，大家植樹的行為深深感染了小學(xué)生，他們從中受到了生態(tài)道德教育。另外，教師把人類破壞生態(tài)的圖片和視頻借助多媒體設(shè)備展示給學(xué)生，也能促使學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的感知越來越深刻。

四、課外實(shí)踐中滲透生態(tài)道德教育

生態(tài)道德教育往往滲透于課堂教學(xué)中，但其實(shí)在進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)的過程中也可以滲透生態(tài)道德教育。作為語文教師，在教學(xué)的時(shí)候，可以把與教材內(nèi)容有關(guān)的課外環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)引進(jìn)來，并給予學(xué)生必要的引導(dǎo)，從而提高學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)。以紅色革命傳統(tǒng)教育為例，教師在教學(xué)之后，讓學(xué)生以小組的形式去調(diào)查本地以前發(fā)生過哪些戰(zhàn)爭(zhēng)，以及自然環(huán)境被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的程度有多少等，從而加深了學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)。近期，我校以創(chuàng)建省級(jí)“綠色學(xué)?！睘槠鯔C(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了垃圾分類訓(xùn)練。雖然我們的垃圾回收系統(tǒng)并不是十分完善，但不可否認(rèn)它一直在發(fā)展。為了更好的明天，處理好自己制造的垃圾是十分必要的。我校每年還會(huì)組織部分教師與學(xué)生一起到郊外去春游，去感受大自然的美。在春游過程中，一些學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的河流被污染了，于是教師對(duì)其原因進(jìn)行分析，這樣學(xué)生不僅知道了污染的原因，還受到了生態(tài)道德教育。

五、口語交際中滲透生態(tài)道德教育

現(xiàn)今，小學(xué)低年級(jí)非常重視口語交際教學(xué)，教師也可以在口語交際教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育。人們的生活離不開口語交際這個(gè)工具，生活是口語交際的一個(gè)核心內(nèi)容。所以，為了更好地生活，需要把生態(tài)道德教育引入口語交際教學(xué)過程中?？谡Z不僅僅是人們交流溝通的工具，還是人們心靈、道德的呈現(xiàn)形式。全球生態(tài)環(huán)境越來越惡化，究其原因，主要是人類缺失生態(tài)道德。為了更加有效地上好口語交際課，教師需要不斷積累與生態(tài)道德相關(guān)的口語交際課題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)，使其能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解釋生活中的方方面面，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能夠親自體驗(yàn)環(huán)境給我們的生活帶來的利與弊，從而提高了環(huán)保意識(shí)，最終他們的道德素養(yǎng)將會(huì)得到很大提升。

綜上所述，語文學(xué)科承載著繼承、傳播、發(fā)展文明的重要職責(zé)。小學(xué)階段，學(xué)生正處于道德文明啟蒙的最佳時(shí)期，因此，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視精神文化的熏陶感染作用。通過生態(tài)道德教育為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，使每一個(gè)學(xué)生都能了解自己肩負(fù)的道德使命，明白人與自然和諧共處的道理，能夠使學(xué)生樹立起良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，肩負(fù)起生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重任。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 臧吉瑜.關(guān)于小學(xué)語文生態(tài)道德課程開發(fā)的思考[J].河北教育（德育版），2016（Z1）：50-51.

[2] 劉友杰.生態(tài)道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略[J].課程教育研究，2015（9）：78.

（責(zé)編 劉宇帆）