摘 要：從文質(zhì)兼美的課文中挖掘?qū)懽鞣椒?，讓現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)作品交融給學(xué)生寫作以啟迪。

具體表現(xiàn)在：

1. 借助課文意象創(chuàng)造新形象;

2. 聯(lián)想生活，寫出讀后感;

3. 學(xué)會(huì)從生活中挖掘?qū)懽魉夭?，著眼小?

4. “假”的寫作藝術(shù)的靈活運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)生活;文學(xué)作品;交融;作文教學(xué);借鑒

常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作文寫完了，自己究竟寫了些什么都不清楚，作文本發(fā)下來后，也只象征性地看一看分?jǐn)?shù)，不重批語，不看評(píng)改的情況，其主要原因是作文中沒有真情實(shí)感;沒有真情實(shí)感，又是因?yàn)樵诳旃?jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生們忙于埋頭讀書，忙于考試，又受到功利主義思想的影響，他們對(duì)美好事物的感覺漸漸遲鈍，他們更懂得關(guān)注切身的利益，對(duì)美好的事物、美好的情感的感受，成為他們生活、成長(zhǎng)中蒼白的一頁。而文質(zhì)兼美的課文恰好為我們彌補(bǔ)了這一頁。

閱讀教學(xué)與作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的兩項(xiàng)主要內(nèi)容，二者必然存在著互動(dòng)性，葉圣陶老先生說過：“課本無非是個(gè)例子。”也就是說，學(xué)一篇文章最終還是為了寫一篇文章。那么，對(duì)于那些立意與構(gòu)思值得借鑒的課文，可充分利用它們來為寫作奠基鋪路，從而收到“一石二鳥”的功效。我們?nèi)绾芜\(yùn)用課本的例子為我們的作文教學(xué)服務(wù)？反之，我們的作文教學(xué)又如何來影響我們的課文教學(xué)？這就要談到現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)作品的交融。

在現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)作品的交融中，人的大腦在其中起轉(zhuǎn)換器的作用。也就是說，學(xué)生在儲(chǔ)備大量的生活素材、文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，看到某一生活實(shí)景，就會(huì)很自然地想到作品中某些類似的意境;讀到一篇膾炙人口的文章時(shí)，又會(huì)不由得聯(lián)想到生活中某些類似的情景。人腦這樣往復(fù)轉(zhuǎn)換，使現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)作品有機(jī)交融，就為新形象的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。

現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)作品交融的過程，不是簡(jiǎn)單的機(jī)械照搬，而是以現(xiàn)實(shí)生活、所學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造新形象為目的的復(fù)雜過程。如當(dāng)你去過大雪覆蓋的森林時(shí)，情不自禁地想起“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的佳句，又感覺到這兩句詩還不能全面、細(xì)致地概括這美麗的風(fēng)景，還需要大量的精彩描繪。為此，你就會(huì)進(jìn)行一番認(rèn)真的思索，斟酌詞句，來比較恰當(dāng)?shù)孛枥L眼前的景色，直到你覺得滿意為止。當(dāng)讀《馬說》這篇文章后，你下意識(shí)地想到現(xiàn)實(shí)生活中的一些不良現(xiàn)象，又認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的不良現(xiàn)象與《馬說》中反映的社會(huì)弊端千差萬別，要反映這些不良現(xiàn)象，僅用《馬說》中的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要做大量的調(diào)查研究，你這時(shí)就會(huì)留心社會(huì)生活，關(guān)注媒體新聞，從生活中搜集大量的素材，寫出感觸頗深的讀后感來。

我在指導(dǎo)學(xué)生寫作文——《煤的遐想》時(shí)，為了激發(fā)起學(xué)生寫作的欲望，我應(yīng)和著音樂的節(jié)奏，給學(xué)生們誦讀了郭沫若的《爐中煤》一詩，讓學(xué)生們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談感想，有的學(xué)生想到了煤雖然外表丑陋，但有滿腔熱情;有的想到了默默為人民奉獻(xiàn)的雷鋒、孔繁森……有的想到了“好事多磨”的人生哲理;有的想到了世界上煤資源正在不斷減少，人們不久要面臨的危機(jī)等等?！稜t中煤》這首小詩激發(fā)了學(xué)生的寫作欲，拓寬了學(xué)生們的思路，加之豐富的生活知識(shí)的積累，使得那次作文課相當(dāng)成功。這就可以說文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)交融，可創(chuàng)造出許多美好的新形象，給了學(xué)生寫作方面的思考、啟悟和幫助。

學(xué)生在寫作時(shí)，經(jīng)常為找不到驚天動(dòng)地的大事為素材而苦惱，誤認(rèn)為生活小事不能打動(dòng)人。教師這時(shí)要結(jié)合課文進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生走出誤區(qū)。如，在學(xué)習(xí)魏巍《我的老師》時(shí)，教師就可以抓住文章的七件小事，很好地與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫人就可從小事著眼，貼近生活找材料，一滴水照樣可以折射五彩斑斕的世界來;同樣，朱自清的《背影》也可給我們這樣的收獲。在學(xué)習(xí)張潔的《挖薺菜》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從一些平凡的小事中悟出大道理的方法，緊密聯(lián)系學(xué)生不喜歡聽空洞大道理的情感實(shí)際，把道理寓于有聲有色的故事當(dāng)中，自然會(huì)吸引學(xué)生，他們會(huì)在閱讀中受到情感觸動(dòng)，一方面能提高自我對(duì)于人生與社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平，另一方面能從中學(xué)會(huì)一些表達(dá)技巧。這兩方面，均可給學(xué)生的寫作一種觸動(dòng)與提高。在學(xué)習(xí)魏巍的《誰是最可愛的人》時(shí)，教師可組織學(xué)生對(duì)文中三個(gè)事例進(jìn)行歸納概括，抓住文章選材典型的特色，充分聯(lián)系學(xué)生選材不精、不典型的寫作實(shí)際，告訴學(xué)生如何選擇典型材料來表達(dá)文章的中心。當(dāng)然，除了上述情況外，還可以通過閱讀教學(xué)，來借鑒文章的語言、描寫方法、修辭、象征手法等。

學(xué)生寫文章總要講究寫真人，敘真事，抒真情。然而高明的作家在寫作時(shí)，偏要弄“假”，假罵假打，假話假讀，假夢(mèng)假送……“假”在文學(xué)作品中俯拾皆是，而結(jié)果卻“真”的成為文章最精彩的一筆。其中的巧妙之處，我們不妨也讓學(xué)生體味一二。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中，魯提轄一假罵“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。一個(gè)粗中有細(xì)，勇而有謀的豐滿的魯提轄便栩栩如生地佇立于讀者面前?！段业睦蠋煛分袑懖淌|芝先生“她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上”，這一假打舉動(dòng)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了蔡蕓芝先生對(duì)學(xué)生的愛。對(duì)于學(xué)生的淘氣，她似乎發(fā)怒了，但“輕輕地敲”表明她的怒是“假”怒，“打”是“真”愛。此時(shí)此刻，你是否會(huì)感受到蔡蕓芝先生是個(gè)溫柔、關(guān)愛學(xué)生的教師啊。還有好多類似的文章，如《藤野先生》魯迅向他的老師告別時(shí)講了一句假話：“我想去學(xué)習(xí)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問，也還是有用的?！?《從百草園到三味書屋》中寫學(xué)生便“放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸?！边@一假讀;《荔枝蜜》結(jié)尾段描寫的假夢(mèng)境;《渡荊門送別》中用“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”寫故鄉(xiāng)水的假送等等，這些例子，無不說明了“假”中也有真、善、美，“假”的藝術(shù)也是有生命力的。我們?cè)趯懽鲿r(shí)，也要大膽地運(yùn)用“假”，也許還真能弄“假”成真，寫出令人耳目一新的文章呢。當(dāng)然，這些都需要教師的準(zhǔn)確引導(dǎo)。這應(yīng)算是從文學(xué)作品中挖掘到的一大寶藏。

總之，學(xué)生在生活中，經(jīng)常會(huì)受到現(xiàn)實(shí)生活或文學(xué)作品的感染、熏陶，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有感就寫，有情就發(fā)。只有堅(jiān)持不懈、持之以恒地練習(xí)寫作，才能使自己的寫作水平不斷提高。

作者簡(jiǎn)介：索俊石，山東省東營(yíng)市，山東省東營(yíng)市墾利區(qū)勝坨中學(xué)。