邱熠真

【摘 要】新世紀(jì)以來(lái)，無(wú)論一線(xiàn)城市還是普通小鎮(zhèn)，隨著電影普及程度的提高，“看電影”這件事已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，受眾?shù)量的增加必然也影響受眾市場(chǎng)的變化。喜劇電影在中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)份額上占比增大，卻沒(méi)有帶動(dòng)喜劇電影整體質(zhì)量上升，奇怪的敘事、低俗的笑點(diǎn)、混亂的視聽(tīng)以及沒(méi)有價(jià)值的主體思想常被認(rèn)為不宜登入藝術(shù)殿堂?！动偪竦耐庑侨恕非擅畹貙⒃木帪橄矂?，令人捧腹的同時(shí)又保留了原著的主題，給觀眾帶來(lái)了更多思考，打破了國(guó)產(chǎn)喜劇電影一貫的低級(jí)審美。

【關(guān)鍵詞】《瘋狂的外星人》;國(guó)產(chǎn)喜劇電影;審美

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）15-0088-02

早在1895年，法國(guó)的盧米埃爾兄弟就拍攝了《水澆園丁》這個(gè)引人發(fā)笑的短片。一個(gè)簡(jiǎn)單的生活片段，卻在一分鐘里上演了一個(gè)完整的喜劇故事，開(kāi)創(chuàng)了喜劇電影的先河。《藝術(shù)電影詞典》中提到喜劇電影的主要藝術(shù)手段則是“發(fā)掘生活中的可笑現(xiàn)象，作夸張的處理，達(dá)到真實(shí)和夸張的統(tǒng)一”。在進(jìn)入新世紀(jì)以后，中國(guó)的喜劇電影在整個(gè)中國(guó)內(nèi)地電影市場(chǎng)中所占份額有一個(gè)明顯上升的曲線(xiàn)。2000-2005年每年只有三五部喜劇電影投放，2007年開(kāi)始，市場(chǎng)投放量迅速攀升至兩位數(shù)。隨后穩(wěn)定在每年30部左右，2012年共有近50部喜劇電影上映[1]。這其中不乏許多賣(mài)座的作品，而作為藝術(shù)中的一種，喜劇電影必須是具有一定的美育價(jià)值才能成為真正的藝術(shù)品[2]。目前，國(guó)產(chǎn)喜劇電影最為人詬病的地方在于：無(wú)論電影來(lái)自改編或原創(chuàng)，題材是愛(ài)情、冒險(xiǎn)、奇幻或者其他，熒幕中呈現(xiàn)出來(lái)的只供觀眾哈哈一樂(lè)，形式粗暴，內(nèi)容低俗。但是喜劇電影的目的是通過(guò)笑來(lái)頌揚(yáng)美好、進(jìn)步的事物或理想，諷刺或嘲笑落后現(xiàn)象，在笑聲中娛樂(lè)和教育觀眾[3]。顯然，國(guó)產(chǎn)喜劇電影做到了娛樂(lè)觀眾，在教育觀眾方面還沒(méi)有引起創(chuàng)作者足夠的重視。

一、電影主題思想的確立

2019年新春賀歲檔電影《瘋狂的外星人》出自導(dǎo)演寧浩之手，這位“第六代”導(dǎo)演善于將社會(huì)小人物的生活用黑色幽默的方式展現(xiàn)給觀眾，在他的電影中，人物總是大膽地展現(xiàn)出不光彩的一面，但同時(shí)也對(duì)美好的事物存有期望。在這部改編自小說(shuō)《鄉(xiāng)村教師》的電影中，導(dǎo)演保留了自己的一貫風(fēng)格，沒(méi)有將原著故事原封不動(dòng)地搬上熒幕，而是利用自己的優(yōu)勢(shì)靈活處理掉了原著的嚴(yán)肅和晦澀——在笑聲中將作品的主題思想完完整整地展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)電影引發(fā)觀眾對(duì)人類(lèi)文明的思考，娛樂(lè)觀眾的同時(shí)也達(dá)到了教育的目的，提升了電影的審美價(jià)值。

二、娛樂(lè)觀眾的本分

作為一部喜劇電影，最大的本分是引人發(fā)笑，娛樂(lè)觀眾?！动偪竦耐庑侨恕纷钔怀龅男c(diǎn)則是“誤會(huì)”。這其中最大的誤會(huì)，則是外星人不情愿地來(lái)到地球，本意是與地球人完成基因互換，達(dá)到建立外交關(guān)系的目的。但是黃渤作為一個(gè)耍猴藝人，見(jiàn)到外形異于人類(lèi)的外星人理所當(dāng)然地將其判斷為稀有品種的猴，為了拯救自己瀕臨失敗的猴子表演事業(yè)，將失去能量環(huán)的外星人當(dāng)猴進(jìn)行馴化，是電影前30分鐘主要的笑點(diǎn)。在每天的馴化過(guò)程中一直想著自救的外星人，通過(guò)各種辦法不停地向一個(gè)正在尋找他的的國(guó)際組織發(fā)去了有助于判斷自己身處何處的照片。此處的誤會(huì)在于，黃渤一直在一個(gè)將全世界的有名地標(biāo)匯聚在一起的山寨樂(lè)園里進(jìn)行表演，外星人發(fā)出去的每一張照片都是一個(gè)山寨地標(biāo)，國(guó)際組織通過(guò)高科技手段比對(duì)照片后一次又一次確認(rèn)了錯(cuò)誤的地點(diǎn)，負(fù)責(zé)接外星人的隊(duì)伍跑遍了全球除中國(guó)以外的地方。這種對(duì)國(guó)際組織無(wú)意間的玩弄，不僅給身處“上帝視角”的觀眾帶來(lái)了快樂(lè)，也順理成章地激化了國(guó)際組織與黃渤的矛盾，為之后的劇情發(fā)展做了鋪墊。國(guó)際組織最后終于找到山寨樂(lè)園，逼黃渤和沈騰交出外星人，在性命攸關(guān)之際，黃渤將自己馴化多年的猴子歡歡喬裝送入飛船，讓國(guó)際組織帶回了研究基地。之后由誤會(huì)帶來(lái)的笑點(diǎn)主要集中于，國(guó)際組織逼迫黃渤與“外星人”進(jìn)行交流，以便完成基因互換，黃渤就只好讓歡歡配合他，使出了平時(shí)表演的那套把戲。對(duì)于這場(chǎng)“基因互換“的猴戲，國(guó)際組織的專(zhuān)家們表現(xiàn)出的嚴(yán)肅與虔誠(chéng)，成為后面20分鐘的笑料。這其中還穿插著，外星人好幾次拿回能量環(huán)，因?yàn)楹ε卤粓?bào)復(fù)，沈騰數(shù)次低頭給外星人陪酒道歉，卻讓外星人愛(ài)上了白酒的笑點(diǎn)。

三、教育觀眾的目的

要做優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)喜劇電影，除了掌握本土化的特征和目標(biāo)群體的笑點(diǎn)來(lái)源以外，還要對(duì)電影的價(jià)值觀輸出和觀眾的情感思想引導(dǎo)做把控[4]。《瘋狂的外星人》在捕捉本土化特征的同時(shí)，把控著觀眾的情感變化，引導(dǎo)著觀眾的思想轉(zhuǎn)變。在一系列的誤會(huì)之后，外星人目睹了自己的肉體死亡，只剩意識(shí)存在的外星人被徹底激怒，將意識(shí)附在頭戴能量環(huán)的歡歡身體上對(duì)黃渤進(jìn)行報(bào)復(fù)，揚(yáng)言要“清除垃圾文明”。電影在這里開(kāi)始將外星人對(duì)地球文明的鄙視放大，矛盾開(kāi)始集中爆發(fā)，電影的主題思想逐漸顯露。外星人借歡歡的身體，利用自己的能量操縱著棍子在樂(lè)園里亂打一氣。“猴+棍+環(huán)”的形象對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，第一反應(yīng)就是美猴王孫悟空。眾所周知的是，孫悟空在取經(jīng)路上保護(hù)唐僧，一路斬妖除魔，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”，是正義的化身。此刻借孫悟空的隱喻形象開(kāi)始外星人對(duì)地球人的報(bào)復(fù)，意味著此時(shí)的外星人是正義的。作為一個(gè)外星生命，雖然之前失去能量環(huán)的他，力量無(wú)法與地球人處在平等的位置，但是他也有得到尊重的權(quán)力。導(dǎo)演在表達(dá)中借外星人指代真正的猴，跟人類(lèi)相比，歡歡也是一個(gè)處在弱勢(shì)的生命，在接受馴化的過(guò)程中動(dòng)輒被鞭子抽打，但是他的天性也應(yīng)該被尊重。所以在這一段打斗中，外星人輕松制敵，人類(lèi)幾乎沒(méi)有反抗的力量。而當(dāng)外星人反復(fù)對(duì)其進(jìn)行人格貶低之后，人類(lèi)開(kāi)始了自己的反擊。有趣的是，令外星人憤怒的騎自行車(chē)、走鋼絲、鋼槍鎖喉，一次又一次地在與人類(lèi)的較量中拯救了他，甚至在沈騰給外星人敬酒道歉時(shí)，也是來(lái)源于中國(guó)特色的“酒桌文化”。在這里，電影表達(dá)出了對(duì)地球文明的肯定，流露出“雖然不高雅，但不至于毀滅”的意思。在外星人與人類(lèi)的終極對(duì)戰(zhàn)中，來(lái)自外星的力量始終占據(jù)上風(fēng)，雙方對(duì)戰(zhàn)的場(chǎng)地最后來(lái)到了曾經(jīng)馴化歡歡的舞臺(tái)，千鈞一發(fā)之際，黃渤利用了歡歡對(duì)表演時(shí)播放的背景音樂(lè)、鑼聲、香蕉的條件反射，成功阻止了外星人的進(jìn)攻，一場(chǎng)大戰(zhàn)就此結(jié)束。最后，當(dāng)外星人要返回自己的星球，本以為又要迎來(lái)一場(chǎng)大戰(zhàn)，卻因?yàn)橥庑侨嗽诰聘桌锝萏L(zhǎng)時(shí)間，徹底喝醉，迷糊之際，帶走大量沈騰代理的白酒，并表示“建交成功”。電影到這里，是一個(gè)圓滿(mǎn)的大結(jié)局，地球文明被所謂的“高級(jí)”外星文明認(rèn)可，思想內(nèi)涵從前面的“地球文明不至于毀滅”升華到了“地球文明值得學(xué)習(xí)”。整部影片中，導(dǎo)演就是這樣反復(fù)運(yùn)用“否定—肯定”使電影的思想內(nèi)涵逐漸升華，最后大手筆地表達(dá)出對(duì)地球文明的肯定，肯定地球文明就是肯定人類(lèi)自己，也就是說(shuō)人類(lèi)的智慧將帶領(lǐng)自己發(fā)展得更好。

四、結(jié)論

《瘋狂的外星人》在春節(jié)期間上映，導(dǎo)演沒(méi)有刻意安排有關(guān)“春節(jié)”的橋段以迎合觀眾，而是將會(huì)讓歡歡起條件反射的音樂(lè)設(shè)置成了《步步高》——因?yàn)檠胍暣和矶恢袊?guó)人熟悉的音樂(lè)，并且在終極決戰(zhàn)的時(shí)候一直播放，使觀眾的情緒不自覺(jué)間就被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。但是不得不說(shuō)，這部電影確實(shí)打破了以往同類(lèi)型電影中以無(wú)謂的吵鬧來(lái)烘托氣氛的尷尬，電影中設(shè)置的誤會(huì)、矛盾都是為了在最后烘托主題。根據(jù)審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，即使這些情節(jié)點(diǎn)在觀眾的道德水平、智慧程度、新奇期待各方面來(lái)說(shuō)不能被全部接受，最后突出影片主題的時(shí)候自然地被諒解了。所有這些合道德、智慧與新奇于一體的審美效應(yīng)，使電影的內(nèi)涵思想被接受，實(shí)現(xiàn)了審美的價(jià)值。這部電影在國(guó)產(chǎn)喜劇電影市場(chǎng)中的突破，一定能給后來(lái)者樹(shù)立起新的形象，為電影事業(yè)發(fā)展帶來(lái)新的審美視角。

參考文獻(xiàn)：

[1]林莉麗.中國(guó)內(nèi)地喜劇電影的類(lèi)型創(chuàng)新和市場(chǎng)突圍[N/OL].中國(guó)電影報(bào)，2018-8-15.

[2]張媛媛.自由的喜劇——席勒的美育思想對(duì)喜劇電影創(chuàng)作的啟發(fā)[J].美與時(shí)代（下），2018，卷缺失（5）：55-57.

[3]許南明，主編.電影藝術(shù)詞典[Z].北京：中國(guó)電影出版社，1986年版，第16頁(yè).

[4]婁愛(ài)倫.當(dāng)下國(guó)產(chǎn)喜劇電影的評(píng)述[J].中國(guó)電影市場(chǎng)，2018，卷缺失（8）：41-42.