蘇慶華

【摘 要】 閩源文化歷史永久，文化底蘊(yùn)深厚，高中歷史課堂教學(xué)中引入閩源文化的相關(guān)課程資源，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)文化，從而形成熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷，激發(fā)出學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，同時還能更好地完成課堂教學(xué)目標(biāo)，不斷推進(jìn)新課改的深入落實(shí)。

【關(guān)鍵詞】 地方歷史文化 傳承 高中歷史課堂

高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂中傳承地方歷史文化，拉近歷史和現(xiàn)實(shí)的距離，讓歷史照亮現(xiàn)實(shí)。在歷史教學(xué)中利用本地歷史資料，通過學(xué)生耳熟能詳?shù)膬?nèi)容激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的知識面，豐富其知識體系，從而更加全面地了解地方文化及歷史，在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生形成對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。這些有助于教師更好地創(chuàng)新新課程理念，同時促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、高中歷史傳承地方歷史文化的必要性

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出高中歷史教學(xué)要對鄉(xiāng)土教材及社區(qū)課程資源進(jìn)行開發(fā)和利用，地方史是發(fā)生在學(xué)生身邊的歷史，在教學(xué)過程中應(yīng)密切學(xué)生、當(dāng)?shù)匚幕分g的聯(lián)系，為學(xué)生拓展課程資源，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中，為其創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。從內(nèi)容選擇上來看，高中歷史課程主要體現(xiàn)了華夏文明研究的過程，鮮少涉及到各國歷史演變過程中差異的體現(xiàn)，因此在課堂教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充一些有關(guān)地方史的內(nèi)容，這樣不僅可以為教學(xué)設(shè)計提供亮點(diǎn)，同時還能為學(xué)生帶來新鮮感，更好地激發(fā)出學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的欲望。愛國主義教育是歷史教學(xué)的一個關(guān)鍵點(diǎn)，而地方史則成為華夏文明的一個縮影。因此，在歷史教學(xué)中引入鄉(xiāng)土材料，更能激發(fā)出學(xué)生愛國、愛家的情感，從而顯著提升教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

二、高中歷史課堂傳承地方歷史文化的策略

為了滿足新課程改革的要求，高中歷史課堂中應(yīng)積極傳承地方歷史文化，對閩源文化的傳承及發(fā)展進(jìn)行深入分析，旨在將閩源文化與高中歷史課堂教學(xué)充分融合起來，更好地促進(jìn)教學(xué)活動的順利推進(jìn)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

1. 利用地方文化激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

地方史是時代變遷的縮影，這些學(xué)生觸手可及的地方歷史文化中潛藏著大量教學(xué)資源，這些教學(xué)資源為歷史教學(xué)提供了源頭活水，深入挖掘地方教學(xué)資源，應(yīng)從社區(qū)、家庭、鄰居等方面的變化著手，拉近教學(xué)課堂和學(xué)生生活的距離，勇于打破教材和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的情況，充分激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

充分利用這些寶貴資源，在課堂教學(xué)中將教材和地方史聯(lián)系到一起，將課程教學(xué)內(nèi)容和地方史聯(lián)系到一起，使學(xué)生產(chǎn)生對歷史教學(xué)的親切感，可以有效激發(fā)出學(xué)生對歷史學(xué)科的虛擬光驅(qū)。例如，講到“古代經(jīng)濟(jì)重心南移”內(nèi)容時，筆者引入了建甌等地方歷史文化資源，利用生動的地方史幫助學(xué)生直觀認(rèn)識到這一階段枯燥的歷史知識。再如，講到“明清商業(yè)”內(nèi)容時，筆者將閩源文化的史料融入進(jìn)來，以幫助學(xué)生加深對明清商業(yè)的認(rèn)識，從而產(chǎn)生對會館、商幫這些概念的直觀感受。

2. 利用地方史料促成教學(xué)方式轉(zhuǎn)變

課堂教學(xué)融入地方歷史文化，有利于轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。地方文化中大部分都是學(xué)生們熟悉的，他們可以將其與自身聯(lián)系起來，因此有利于更好地探究歷史知識，例如講到“宋明理學(xué)”相關(guān)內(nèi)容時，單純根據(jù)教材是很難理解的，這時可以利用建甌的地方宗教信仰文化展開教學(xué)。在介紹閩源歷史文化景觀時，學(xué)生可以非常直觀地理解到這些現(xiàn)象，加深學(xué)生對宋明理學(xué)的認(rèn)識，教學(xué)難點(diǎn)得到了很好的解決。課堂教學(xué)融入地方歷史文化，可以引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課外實(shí)踐之中。在教學(xué)過程中可以根據(jù)地方歷史開展探究性學(xué)習(xí)，設(shè)定“歷史就在我身邊”的主題，例如，講到“社會生活的變遷”部分內(nèi)容時，筆者嘗試從衣食住行等方面引導(dǎo)學(xué)生搜集史料，學(xué)生們熱情高漲，順利地完成了題目確定、分工合作以及調(diào)查研究等過程，獲得了非常好的成果，收集到了大量資料內(nèi)容，如“集市文化調(diào)查”、“城市道路與公共交通”、“家鄉(xiāng)的方言古語”“閩源文化藝術(shù)節(jié)”等資料，厚重的鄉(xiāng)土資源不僅使學(xué)生們獲取了大量知識，同時他們的能力也因此得到了鍛煉。

3. 利用地方課程資源提升人文素養(yǎng)

新課改提出歷史教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀，這方面更應(yīng)該關(guān)注地方課程資源，利用鮮活的鄉(xiāng)土事例來激發(fā)學(xué)生的共鳴。例如在學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)濟(jì)時，筆者讓學(xué)生搜集一些有關(guān)傳統(tǒng)農(nóng)具的圖片與利用方法，利用筆者自己收藏的建甌瓷器，介紹當(dāng)?shù)毓糯霓r(nóng)業(yè)及手工業(yè)發(fā)展，尤其是閩源文化，使學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)的發(fā)展進(jìn)程，并為自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供建議，這種教學(xué)模式有效激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。

綜上，高中歷史教學(xué)為了滿足新課改的要求，在課堂教學(xué)中應(yīng)全面體現(xiàn)歷史教育的重要意義，重點(diǎn)對學(xué)生認(rèn)知?dú)v史文化的能力進(jìn)行培養(yǎng)，特別是要培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生加深對當(dāng)?shù)貧v史文化的認(rèn)知?？傊雽?shí)現(xiàn)歷史教學(xué)和地方歷史文化的有效整合，必須注重切入點(diǎn)的合理性，適度拓展，這樣才能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時提升其學(xué)習(xí)能力，樹立歷史學(xué)科意識，最終更好地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 易希華.民族地區(qū)高中歷史教學(xué)中“以德樹人”理念的應(yīng)用[J]考試周刊，2018（15）：148.

[2] 趙星.感悟歷史情懷，奏響生命華彩——談“歷史文化”在高中歷史課堂的應(yīng)用[J].好家長，2017（75）：167.

[3] 還仁中.基于地方史資源培養(yǎng)高中生家國情懷素養(yǎng)的研究[D].蘇州大學(xué)，2017.

[4] 周群美.從“小歷史”走向“大歷史”——淺議地方史資源在高中歷史校本選修課程開發(fā)中的運(yùn)用[J].新課程（下），2017（09）：58-59.