王文枝

【摘 要】 《春江花月夜》被譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，本文嘗試從“月”這一意象入手，通過(guò)品讀意象，把握意象的多層次內(nèi)涵，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)把握意象解讀文本的能力。

【關(guān)鍵詞】 《春江花月夜》 意象 月 意境 盛唐氣象

2016年《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》中明確對(duì)高中階段考生詩(shī)歌鑒賞的考點(diǎn)及要求：一是鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。二是評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。其中，意象作為文學(xué)作品形象的一大考點(diǎn)，這是古典詩(shī)歌教學(xué)中重要的內(nèi)容及考點(diǎn)。本文嘗試結(jié)合古典詩(shī)歌中“月”的意象，來(lái)探討如何準(zhǔn)確抓住意象特征并明確意象所要傳達(dá)的詩(shī)人的情感。

意象，即寓“意”之象，是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種形象，是理解的“意”和想象的“象”的結(jié)合。20世紀(jì)初，埃茲拉·龐德就給意象下了定義，即：意象是在一剎那間呈現(xiàn)理智和情感的復(fù)合物的東西。因而，要準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生把握意象，教師就該在教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生一種思維方法，即詩(shī)中“象”有何特征，如《天凈沙？秋思》中“藤”的特征是“枯”，有枯萎、蕭瑟之意；“樹(shù)”的特點(diǎn)是“老”，“鴉”對(duì)應(yīng)的是“昏”，暗合“夕陽(yáng)西下”之景，給人荒涼凋敝之感。把握住這些特征，方能明白該意象想要傳達(dá)的是什么，才能指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的畫(huà)面、語(yǔ)言，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)人所要傳達(dá)的情感。

下面，我們結(jié)合《春江花月夜》，品讀詩(shī)中“月”的意象及其多元內(nèi)涵。

《春江花月夜》，聞一多先生稱其為：“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，不僅在于全詩(shī)圍繞“春、江、花、月、夜”這五個(gè)意象，為我們描繪了一幅壯闊、清麗、朦朧的畫(huà)面，更在于張若虛通過(guò)對(duì)意象的精心選擇，傳達(dá)出他的宏大的宇宙觀，賦予了這些意象以全新的內(nèi)涵和高度。

全詩(shī)以“月”為線索，按照時(shí)間順序，呈現(xiàn)了“月生——月懸——月斜——月落”的綺麗過(guò)程。“月”統(tǒng)攝全篇，卻不是單一的，作者以月繪景，以月傳情，更通過(guò)對(duì)月的思考，闡述了人生哲理，把讀者帶進(jìn)了新的宇宙空間。全詩(shī)分為三小節(jié)，先繪“月”景，次抒“月”思，后表“月”情。

第一小節(jié)起句“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，將“春江”、“春潮”“明月”融為一體，此時(shí)，明月初“生”，春潮上涌，江岸齊平，月共潮生，化靜為動(dòng)，營(yíng)造出了一幅壯闊、宏大的畫(huà)面。孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》起句“八月湖水平，涵虛混太清”，著一“平”字，描繪出洞庭湖水煙波浩渺的景象，境界全出，與“春江潮水連海平”有著異曲同工之妙。緊承上句，明月高懸，我們把握住主要意象“春花”、“春江”、“春夜”依次托出，隨著月色，我們見(jiàn)出了婉轉(zhuǎn)的江流呈現(xiàn)出的曲折形態(tài)美，我們從“芳”“照”體悟到“花林”、“芳甸”給我們帶來(lái)的嗅覺(jué)與視覺(jué)上的愉悅感受，隨著時(shí)間推移，月色漸濃，天地歸于一體，回到了“江天一色無(wú)纖塵”的皎潔空靈之境。“月”在這一小節(jié)中，成了美景的一部分，是主色調(diào)，起到了渲染清幽、空靈之境的作用，把讀者帶進(jìn)了美景、美境中。

以月來(lái)渲染氛圍，營(yíng)造不同意境，古代詩(shī)歌中多可見(jiàn)。如王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”，《鳥(niǎo)鳴澗》中“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，都以月色繪景，點(diǎn)出了山居清麗幽靜的夜景。潘越《秋興賦》中“月朦朧以含光兮，凄清以凝冷”，則寫(xiě)出秋夜凄涼清冷之色，同是渲染氛圍，意境不同。

《春江花月夜》中，詩(shī)人巧妙地以月串聯(lián)起諸多意象，主次分明，使畫(huà)面層次豐富，結(jié)合遠(yuǎn)近、俯仰、感官等多種觀察角度，有力推動(dòng)了整幅畫(huà)面的加速運(yùn)行，令人目不暇接。此為“月”在第一小節(jié)的主要作用。

詩(shī)歌以“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”過(guò)渡，承上啟下。此時(shí)，詩(shī)人不再停留于對(duì)月下美景的欣賞，而是進(jìn)入了更高層次的思索，對(duì)“月”發(fā)問(wèn)：“江畔何年初見(jiàn)月？江月何年初照人？”“月”在此時(shí)有了時(shí)空永恒的內(nèi)涵，詩(shī)人在此把讀者帶進(jìn)了全新的理性思考中。李白《把酒問(wèn)月》“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！薄霸隆钡挠篮闩c人生的短暫易逝形成了對(duì)比，由此引發(fā)了詩(shī)人的惜時(shí)之感與巨人式的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感由月引發(fā)，卻也蘊(yùn)涵著唐詩(shī)所獨(dú)有的盛唐氣象，如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，時(shí)代的孤獨(dú)感與詩(shī)人的自信、自負(fù)極佳地糅合在一起。當(dāng)然，此時(shí)詩(shī)人雖然有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是滲透著詩(shī)人對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。

詩(shī)人在意象的選擇上是慎重而精細(xì)的?！洞航ㄔ乱埂返谌?jié)，作者不再停留于對(duì)時(shí)空、宇宙人生的哲理之思，而是以“月”之徘徊，引入了游子與思婦之思，“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”，明月朗照，愁思難以拂去，把愁思寫(xiě)得真實(shí)可感，引人遐思。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“月”在二詩(shī)中同樣有了寄托相思與思鄉(xiāng)懷人之感。這種入景入情的方式，把愁思刻畫(huà)得淋漓盡致，全詩(shī)最后以“落月?lián)u情滿江樹(shù)”回歸詩(shī)題，月下之景，月下之思，月下之情完美地糅合，不愧為“盛唐第一詩(shī)”。

由此，“月”這一意象在《春江花月夜》中有了多元的內(nèi)涵，把握住“月”的意象及內(nèi)涵，也就把握住了本詩(shī)的文脈，也就品出了詩(shī)人復(fù)雜的情懷。

教師指導(dǎo)學(xué)生品讀古典詩(shī)歌意象也是同理，從意象的精確捕捉，到意象特征的準(zhǔn)確把握，以及從中品悟意象所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵和詩(shī)人的復(fù)雜情感，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的讀詩(shī)能力都是十分必要的。