邱小婷

【內(nèi)容摘要】吟誦是我國傳統(tǒng)美讀古詩詞、創(chuàng)作古詩詞的好方法，它主要講究平長仄短、依字行腔、因情行調(diào)、回環(huán)往復(fù)。吟誦有利于學(xué)生感受古詩詞的韻律美，理解古詩詞的情感美，體會(huì)古詩詞的意境美，從而加深對(duì)古詩詞的理解記憶，增強(qiáng)鑒賞古詩詞的能力。為了探索出更有效的古詩詞吟誦教學(xué)模式，教師應(yīng)不斷探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞吟誦的方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的效率。

【關(guān)鍵詞】高中語文 ?古詩詞 ?吟誦教學(xué) ?有效策略

傳統(tǒng)吟誦是學(xué)習(xí)中國古詩詞的最有效方法，尤其是在古詩詞教學(xué)中的運(yùn)用，也已取得了良好的應(yīng)用效果。古詩詞的吟誦教學(xué)應(yīng)貫穿到整個(gè)古詩詞教學(xué)的過程中，但是需要注意傳統(tǒng)吟誦與現(xiàn)代誦讀之間的區(qū)別。傳統(tǒng)吟誦要講究平長仄短、依字行腔、因情行調(diào)、回環(huán)往復(fù)等。筆者將以《蜀相》為例，分析古詩詞吟誦教學(xué)的教學(xué)模式，希望能為同行提供借鑒。

一、依字行腔，感受古詩詞的韻律美

所謂依字行腔，即要求吟誦者按照古詩詞字詞的本音，以平長仄短、平低仄高的方式，還原詩文的音節(jié)。用普通話吟誦自然是依普通話的字音行腔。中國古詩詞具有獨(dú)特的韻律，且風(fēng)格獨(dú)特。尤其是格律詩通常有平仄的要求，也有嚴(yán)格字?jǐn)?shù)規(guī)定與韻腳。格律詩通常在偶數(shù)句押韻，以四句為一韻，每韻一循環(huán)。因此，在教學(xué)《蜀相》時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合古詩詞吟誦規(guī)則，先給學(xué)生講解吟誦需要注意的事項(xiàng)，吟誦應(yīng)采用的曲調(diào)及韻律的變化等。《蜀相》是首七律，節(jié)拍有兩種劃分方式：二二二一，二二一二。吟誦時(shí)，每個(gè)節(jié)拍的后一字遇平聲可適當(dāng)拖腔，遇仄聲宜作停頓，一長一短，一高一低，產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的韻律美。且此詩屬首句入韻仄起式。韻腳為：尋森音心襟，押平水韻。韻字與偶位是平聲字的，要長吟，入聲字則要短音、低誦，每四句為一韻。示范朗讀后，要求學(xué)生依字行腔，用平長仄短的規(guī)則吟誦，聲音就不會(huì)一味地短，也不會(huì)一味地長，而是平仄交錯(cuò)，長長短短，錯(cuò)落有致的，讓人在吟誦中感受到詩詞的韻律美，給人以美的藝術(shù)享受。

二、因情行調(diào)，領(lǐng)略古詩詞的情感美

吟誦的音高、音長、音速、音強(qiáng)、音弱變化，皆植根于古詩詞的內(nèi)容和情感。內(nèi)容不同，情感有別，吟誦的腔調(diào)必須不同，這就是因情行調(diào)。教師在教學(xué)《蜀相》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確解讀詩歌的主題與情感，再引導(dǎo)學(xué)生要與詩歌的主題、作品的情感產(chǎn)生共鳴。在吟誦時(shí)，用吟誦聲調(diào)把情感恰如其分地表現(xiàn)出來。首聯(lián)第一句采用“二二二一”節(jié)奏，可以在二四字的平聲上長吟，讀出作者對(duì)諸葛亮的追思與崇敬之情。“何處尋”三字不疑而問，加強(qiáng)語勢(shì)，一個(gè)“尋”字妙在刻畫了作者追慕先賢的執(zhí)著感情和虔誠造謁的悠悠我心。吟誦時(shí)，“尋”字要長吟拖腔，用轉(zhuǎn)調(diào)來表達(dá)出悠悠之情。第二句“錦官城外柏森森”總寫環(huán)境，由柏樹聯(lián)想到諸葛亮的精神，令人肅然起敬。應(yīng)以“二二一二”的節(jié)奏低吟，韻字長吟，來表現(xiàn)肅然起敬的情感。第二聯(lián)寫美麗的春景卻無法掩飾祖國中興希望渺茫的哀傷，“自”與“空”字互文，吟誦時(shí)一仄一平，仄短平長，再按“二二二一二”的節(jié)奏，末字為韻字拖腔，非韻字適當(dāng)長吟，體現(xiàn)出作者憂國憂民的沉郁之情。第三聯(lián)概括諸葛亮一生的功績，既刻畫了一位忠君愛國、濟(jì)世扶危的賢相形象，又表達(dá)了對(duì)能有忠臣賢相匡扶國家、使祖國和平統(tǒng)一的渴望。這種渴望一改上聯(lián)的低沉，用高音、強(qiáng)音、長音吟誦，體現(xiàn)出一種壯大、深厚的情感。尾聯(lián)用英雄悲劇性的結(jié)局使諸葛亮的精神進(jìn)一步得到升華，產(chǎn)生了一種催人奮進(jìn)的力量，同時(shí)也使許多像諸葛亮一樣壯志未酬的英雄們“淚滿襟”。吟誦調(diào)由高昂轉(zhuǎn)為悲憤、低沉，韻字長吟拖腔，使人有一唱三嘆之感。這樣用古詩詞的情感引導(dǎo)古詩詞的吟誦，同時(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生在吟誦中，用字腔的輕重、緩慢、轉(zhuǎn)折、徐急來表現(xiàn)出作者情感的曲折跌宕、回腸九轉(zhuǎn)，含蓄深厚，反復(fù)低回，充分領(lǐng)略到古詩詞的情感美。

三、反復(fù)吟誦，品味古詩文的意境美

古詩詞的意境是心與物的統(tǒng)一，教師可以將人的情趣、感情與自然景物交融在一起。這與我們常說的“境界在，高格也自然形成”同理。創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中主要是追求意境美。因此，教師在古詩詞吟誦教學(xué)中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品味詩詞的意境。想要讓學(xué)生進(jìn)入到古詩詞的意境中，首先就需要引導(dǎo)學(xué)生理解其情感，然后再反復(fù)的吟誦，在反復(fù)的吟誦中調(diào)動(dòng)學(xué)生的全部感官去品味古詩詞的意境美。比如在教學(xué)《蜀相》時(shí)，明確前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫中感懷現(xiàn)實(shí)，透露出詩人憂國憂民之心;后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊(yùn)含著詩人對(duì)祖國命運(yùn)的許多期盼與憧憬。全詩蘊(yùn)藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼、沉郁頓挫的意境。后人一吟誦這首詩時(shí)，對(duì)諸葛亮的崇敬之情便油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”二句時(shí)，不禁黯然淚下。

結(jié)束語

傳統(tǒng)吟誦不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞應(yīng)該具備的技能，同時(shí)也是學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)養(yǎng)成的有效途徑?？梢?，教師要探索出更好的古詩詞吟誦的教學(xué)模式，必須要充分發(fā)揮吟誦在古詩詞教學(xué)中的作用，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 韓艷青. 通過吟誦，做好高中語文古詩詞教學(xué)[J]. 中國校外教育，2013（20）：123-123.

[2] 張本義. 吟誦拾階[M]. 桂林，廣西師范大學(xué)出版社，1986：41.

[3] 於燕華. 高中語文教學(xué)詩歌吟誦活動(dòng)實(shí)踐探微[J]. 課程教育研究，2017（45）.

[4] 管甜明. 吟誦教學(xué)——古詩詞教學(xué)新方法[J]. 中學(xué)語文，2016（30）：97-98.

（作者單位：廣東省肇慶市廣寧縣廣寧第一中學(xué)）