石峰

[摘要]中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，具有自己獨(dú)特的價值體系。立足中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會主義核心價值觀是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必然要求，是應(yīng)對意識形態(tài)與文化安全的必然選擇，是增進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)的內(nèi)在需求。

[關(guān)鍵詞]中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 社會主義核心價值觀 路徑選擇

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，具有自己獨(dú)特的價值體系。它已經(jīng)中華民族的基因，根植于每一個中國人的心中，潛移默化的影響著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。新時代，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，否則就失去了生命力與影響力。

一、立足中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會主義核心價值觀的重要意義

1實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必然要求

中華民族近代最偉大的夢想就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會主義核心價值觀以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”凝結(jié)了中華民族近代以來不斷的追求和艱苦奮斗，充分體現(xiàn)了“中國夢”的價值選擇;“自由、平等、公正、法制”顯示出“中國夢”的社會發(fā)展導(dǎo)向;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”展現(xiàn)出實(shí)踐“中國夢”主體應(yīng)具備的道德品格和時代精神。社會主義核心價值觀將國家、社會和個人交融統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和“中國夢”的強(qiáng)大精神支撐。

2應(yīng)對意識形態(tài)與文化安全的必然選擇

伴隨改革開放的不斷發(fā)展，我國價值觀領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元碰撞的新特征，社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。馬克思曾說，一定意識形態(tài)的解體可以直接導(dǎo)致一個時代的覆滅。因此，踐行社會主義核心價值觀可以起到強(qiáng)基固本、凝魂聚氣和夯實(shí)社會主流意識形態(tài)的重要作用。

3增進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)的內(nèi)在需求

一個國家或民族得以維系的精神紐帶就是共同的價值目標(biāo)。我國是一個人口眾多、民族多樣的大國，必須具有反映廣大人民群眾的共同價值觀，才能夠使全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、同心同德。踐行社會主義價值觀就是在存在不同利益和思想差異的基礎(chǔ)上，達(dá)成最廣泛的價值共識，增進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)的重要途徑。

二、立足中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會主義核心價值觀的時代選擇

任何時代，現(xiàn)實(shí)問題都需要理論創(chuàng)新去解決。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀的不斷成長提供文化滋養(yǎng)，為解決新時代問題提供文化支持。社會主義核心價值觀反映不同時代中國人的精神生活和物質(zhì)文化生活。我國改革開放四十年，中國跨越了物質(zhì)匱乏的階段，然而物質(zhì)的富足不等于精神的富足。與世界其他文化影響力強(qiáng)國相比，社會主義先進(jìn)文化并沒有展現(xiàn)出強(qiáng)大的影響力。面對這樣的時代課題，我們需要抓牢歷史發(fā)展脈絡(luò)，掌握發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，形成了自己特有的價值觀念體系，蘊(yùn)含了解決當(dāng)代難題的啟示?！爱?dāng)代人類也面臨著許多突出的難題，比如，貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，物欲追求奢華無度，個人主義惡性膨脹，社會誠信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關(guān)系日趨緊張，等等”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決這些時代難題提供了智慧和力量。以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基本精神，不斷挖掘和探究有利于踐行社會主義核心價值觀的有意啟迪，促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展。

三、立足中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會主義核心價值觀的路徑選擇

繼承傳統(tǒng)，延續(xù)中華民族的精神脈搏才能有使我國在全球文化激蕩中發(fā)揮自己優(yōu)勢，站穩(wěn)腳跟。

首先，充分汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分。中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于我國的農(nóng)耕社會，文化價值觀念與農(nóng)業(yè)社會相適應(yīng)?！皞鹘y(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，不可避免會受到當(dāng)時人們的認(rèn)識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可能避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西?！睆膬r值性上看，“陳舊的”或“糟粕的”都不屬于傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分。我們需要辯證看待傳統(tǒng)文化，將其置于“現(xiàn)實(shí)文化”發(fā)展的歷史坐標(biāo)中，考察哪些是與社會主義先進(jìn)文化相符合的。只有符合最廣大人民群眾美好生活需要的部分才是“優(yōu)秀”的;只有能夠豐富人民群眾文化生活和提升人民精神質(zhì)量的部分才是“優(yōu)秀”的?？梢哉f，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀內(nèi)在契合，是同一走向。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀現(xiàn)代性發(fā)展的“源頭”，而社會主義核心價值觀賦予中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的形式，注入新的活力。

其次，充分挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有新時代價值的文化觀念。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)或是倫理、習(xí)俗和社會制度等內(nèi)容都是基于一定的價值判斷或價值觀念形成的符號體系。因此，應(yīng)該通過傳統(tǒng)物質(zhì)形態(tài)挖掘出其所蘊(yùn)含的價值觀念。任何時代的文化都是借助一定的物質(zhì)形態(tài)表達(dá)出來的，但它并不等同于物質(zhì)。例如：文化遺址、建筑群和文化等這樣的中國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們都以不同的物質(zhì)形態(tài)承載了中國的傳統(tǒng)文化理念。如果不領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵，我們就不可能理解深層次的觀念。所以，對社會主義核心價值觀滋養(yǎng)的不是具體文物，而是其承載的“觀念”。當(dāng)然，梳理理論性文化蘊(yùn)含的價值觀念也十分重要。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)、道德和法律等內(nèi)容屬于文學(xué)藝術(shù)形式的理性升華，它們形成于對文學(xué)藝術(shù)的理性抽象思維。例如：雖然《紅樓夢》屬于一部文學(xué)作品，但是其承載了當(dāng)時歷史時期的思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)和人文審美方面的內(nèi)容。同時，踐行社會主義核心價值觀，需要借古通今，需要提煉中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大眾化路徑。可以說，任何的理論文化都來源于大眾文化。社會主義核心價值觀也需要從人民群眾生活中獲取生活智慧。只有以人民群眾喜聞樂見的形式，深入到人民群眾的生活中去，踐行社會主義核心價值觀才會成為人民群眾自覺的行為?？偠灾挥袌?jiān)持汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧，實(shí)現(xiàn)對其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，社會主義核心價值觀才能夠凝聚社會共識，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。