魏娟 周珂

摘 要：當(dāng)今社會越來越重視民族文化的傳承與發(fā)展，現(xiàn)如今，我國的動畫片也越來越多地取材于傳統(tǒng)文化和民族文化，或者在片中融入民族文化元素，在豐富的民族文化中汲取靈感。而眾多的少數(shù)民族文化是我國民族文化的一大特色，它們風(fēng)格迥異，各具特點(diǎn)，極大豐富了我國的民族文化，這是其他任何一個國家的文化都無法比擬的。鄂溫克族是一個古老而神秘的民族，他們的民族文化包括服飾、飲食、禮儀和傳統(tǒng)藝術(shù)等，風(fēng)格鮮明，特色突出，尤其是服飾和傳統(tǒng)藝術(shù)，具有濃烈的民族特色，在北方少數(shù)民族文化中獨(dú)樹一幟。據(jù)此，文章分別闡釋了鄂溫克族文化元素、動畫造型中的民族文化元素、動畫造型中鄂溫克族文化元素的應(yīng)用三個方面的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：鄂溫克族;動畫造型設(shè)計(jì);文化元素

一、鄂溫克族文化元素

元素是指組成事物的基本單位，這里可以理解為要素，也就是構(gòu)成事物的重要因素，文化元素就是指構(gòu)成某類文化的重要因素。鄂溫克族文化元素主要指鄂溫克傳統(tǒng)文化中的要素，也就是典型的、突出的、有特色的事物。鄂溫克傳統(tǒng)文化囊括的內(nèi)容較為廣泛，其中為人們所熟知有服飾文化、飲食文化、居住文化、交通文化，還有一些民間藝術(shù)、民風(fēng)、民俗等等。鄂溫克族是內(nèi)蒙古自治區(qū)的三少民族之一，三少民族分別是鄂溫克族、達(dá)斡爾族和鄂倫春族，這三個民族的人口相對較少。鄂溫克族僅有三萬多人口，雖然人口較少，但是其文化確有著特殊的魅力。鄂溫克是民族的自稱，意思是住在大山里的人們，內(nèi)蒙古是其主要聚居區(qū)，他們居住的地方有廣袤的草原，還有茂密的原始森林和眾多的江河湖泊。由于地理原因的差異，他們存在著比較大的生產(chǎn)生活差異，有的地區(qū)以畜牧業(yè)為主，有的地區(qū)以農(nóng)耕為主，有的地區(qū)以狩獵為主，還有半農(nóng)半獵的地區(qū)。不同的生產(chǎn)生活方式也決定了他們內(nèi)部文化的差異性，也使他們的民族文化具有極大的豐富性。

二、動畫造型中的民族文化元素

動畫角色的造型設(shè)計(jì)是一部動畫影片風(fēng)格特征的體現(xiàn)，在民族風(fēng)盛行的今天，我國的影院動畫也在逐步尋找自己的定位，中國風(fēng)，作為一個獨(dú)立的風(fēng)格流派正在傲然崛起。我國的民族文化在動畫中發(fā)揮的作用越來越大，影響力逐漸深入人心。動畫角色的造型設(shè)計(jì)在整部動畫片的設(shè)計(jì)中占有非常重要的作用，設(shè)計(jì)出有本土特色、民族風(fēng)格、受觀眾喜愛的動畫形象需要我們仔細(xì)研究揣摩?？v觀我國動畫史，有許多經(jīng)典動畫片具有強(qiáng)烈民族風(fēng)格，深受人們喜愛，比如我們熟知的《大鬧天宮》《哪吒鬧?！返鹊?，除此之外還有《阿凡提》《孔雀公主》《蝴蝶泉》《海力布》等等少數(shù)民族題材的優(yōu)秀動畫短片。這些短片的素材均取自民間各少數(shù)民族地區(qū)的民族文化，對民族文化進(jìn)行深入挖掘和藝術(shù)化的處理，創(chuàng)造出一個個生動鮮活的動畫形象，具有鮮明的少數(shù)民族特色，它們根植于民族文化，在民族文化這片沃土上綻放出多彩美麗的花朵。時(shí)至今日，我國國產(chǎn)動畫歷經(jīng)千回百轉(zhuǎn)，終于收獲了觀眾的喜愛和認(rèn)可，比如《風(fēng)語咒》《大圣歸來》，把我國傳統(tǒng)文化元素充分融入片中，結(jié)合了現(xiàn)代流行文化，給人一種新的傳統(tǒng)文化審美。

三、動畫造型中鄂溫克族文化元素的應(yīng)用

（一）鄂溫克族服飾在動畫造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

鄂溫克族有三個部落，分別是通古斯、索倫、雅庫特。由于受到歷史原因和地域不同的影響，他們的生產(chǎn)生活方式有著很大的差異，文化也有著較大不同，在服飾上的差別較為明顯，各具特色。這三個部落在服裝上的共同點(diǎn)都是以皮毛為主，皮毛是他們的傳統(tǒng)服裝，在冬季都會穿著皮毛服裝，雖然都是皮毛服裝但是在款式上卻有著差別，有長袍、短袍、過膝的袍子等，并且在服裝的衣襟和袖口領(lǐng)口處會有不同款式的刺繡，它們色彩亮麗，款式獨(dú)特，服裝還有扎腰帶和不扎腰帶之分。尤其是雅庫特一族，也叫做馴鹿鄂溫克，他們的獸皮文化最具特色，不僅僅在制作工藝和用料上構(gòu)思巧妙，在款式設(shè)計(jì)上也富有創(chuàng)造力，衣襟領(lǐng)邊袖口的刺繡鮮明靚麗，款式獨(dú)具特色，和天然皮毛的顏色形成強(qiáng)烈反差。通古斯女子的長袍，已婚婦女和未嫁的女子是有區(qū)別的，已婚婦女的長袍是由燈籠式裝袖、百褶裙組成，未婚女子的長袍連袖而沒有馬蹄袖。索倫鄂溫克男女服飾的區(qū)別在于男裝顏色以素凈、淡雅為主，領(lǐng)子及周邊是云卷花，象征大自然，袖口也可帶云卷花，旁開口，扎系腰帶。女裝顏色以艷麗為主，領(lǐng)子周邊及袖口也帶云卷花圖案，年紀(jì)大者一般不扎腰帶。三個部落服裝差異很大，種類也很多，而服裝設(shè)計(jì)在角色造型中占有重要地位，把鄂溫克豐富的服飾文化應(yīng)用到動畫造型中，使動畫造型設(shè)計(jì)更加豐富多彩。

（二）鄂溫克族舞蹈在動畫造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

造型，是指創(chuàng)造物體形象，動畫造型的設(shè)計(jì)必須符合角色性格和個性。我們可以從動畫造型的外觀來創(chuàng)造出既定好的角色形象，要想塑造好一個動畫形象，還需要給他設(shè)計(jì)合適的動作和表演，在概念設(shè)計(jì)中我們往往會給動畫角色設(shè)計(jì)一些靜態(tài)的動作造型，來突出人物性格，在片中角色的動作也要根據(jù)性格的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。鄂溫克民族舞稱為“努給勒”，豪放、樸實(shí)，充分表現(xiàn)了鄂溫克族人民爽朗、勇敢的性格和樂觀向上的氣質(zhì)，有天鵝舞、跳虎、獵人舞等反映牧區(qū)和半山區(qū)生活的特色。另外，在鄂溫克族民間還流行著反映鄂溫克人狩獵生活的舞蹈，如“阿罕伯舞”和“愛達(dá)哈喜楞舞”（公野豬搏斗舞）等，這些舞蹈充分表現(xiàn)了他們的勤勞、勇敢、豪邁和樂觀的性格。獵區(qū)的舞會多在晚間圍繞篝火舉行，鄂溫克族民間流行一種名叫“崩努克”（口弦琴）的樂器。鄂溫克人隨著口弦琴的樂聲，邊歌邊舞，動作粗獷，節(jié)奏鮮明，具有本民族獨(dú)特的風(fēng)格。在動畫角色的造型設(shè)計(jì)中具有積極樂觀或粗獷豪邁性格的角色，可以吸納鄂溫克族舞蹈的特點(diǎn)。

（三）鄂溫克族手工制品在動畫道具中的應(yīng)用

在動畫造型設(shè)計(jì)中刀道具的設(shè)計(jì)也很重要，道具設(shè)計(jì)是細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，是體現(xiàn)角色身份特征和興趣愛好的重要事物。鄂溫克手工藝品風(fēng)格粗獷質(zhì)樸，有一種原始的美，比較突出的是樺樹皮制品、手工太陽花、搖籃、刀具、刺繡等，非常有特色。我們可以從鄂溫克手工藝品中的圖案、色彩、外形、質(zhì)感等視覺符號中借鑒吸收，豐滿人物形象。

動畫是一個吸納百家之長的藝術(shù)，而動畫的造型設(shè)計(jì)在動畫藝術(shù)中占有重要作用，鄂溫克族豐富獨(dú)特的文化元素在動畫造型設(shè)計(jì)中應(yīng)有一席用武之地。

作者單位：

呼倫貝爾學(xué)院