張亞娜

[摘要]經(jīng)濟(jì)區(qū)目前可以肯定的是客觀存在的，其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)的。但是我國的經(jīng)濟(jì)區(qū)一直都沒有正常，穩(wěn)定的形成以及發(fā)展下去。導(dǎo)致這些問題的原因很大程度上還是我們的認(rèn)知以及體制的原因?qū)е碌模趧澐执蠼?jīng)濟(jì)區(qū)上需要往長遠(yuǎn)方向看;需要顧及到自然單元區(qū)域的完整性以及自然資源的協(xié)調(diào);考慮目前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的完整以及專業(yè)特點(diǎn)。要有大的經(jīng)濟(jì)中心以及統(tǒng)一的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。這樣經(jīng)濟(jì)才能夠發(fā)展出去，在目前我國有九大經(jīng)濟(jì)區(qū)的方案，這九大經(jīng)濟(jì)區(qū)分別是華北，東北，華東，華中，華南，西南，西北，新疆以及西藏。

[關(guān)鍵詞]大經(jīng)濟(jì)區(qū) 性質(zhì)和原則 研究實(shí)踐

經(jīng)濟(jì)區(qū)是經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程當(dāng)中形成的結(jié)果，所以經(jīng)濟(jì)區(qū)不是以人們客觀的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，研究經(jīng)濟(jì)區(qū)的目的就是為了發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展服務(wù)。我國自從改革開放之后，就曾經(jīng)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)區(qū)的熱潮，在同一時(shí)間之內(nèi)設(shè)立了很多大小不同形態(tài)各異的經(jīng)濟(jì)區(qū)，這些經(jīng)濟(jì)區(qū)當(dāng)中，有的是國家直接領(lǐng)導(dǎo)的。例如上海經(jīng)濟(jì)區(qū)和東北經(jīng)濟(jì)區(qū)等等。有的經(jīng)濟(jì)區(qū)是民間的組織自發(fā)組織的，名稱以及類型都是各不相同的，有著百花齊放之勢。但是在經(jīng)濟(jì)區(qū)的熱潮過了之后，很多地方就出現(xiàn)了沉寂以及落寞的狀況，很多大經(jīng)濟(jì)區(qū)的機(jī)構(gòu)都撤銷了，從而就導(dǎo)致了很多經(jīng)濟(jì)區(qū)的協(xié)議也就成了一張白紙。

一、我國大經(jīng)濟(jì)區(qū)是客觀存在的，也是客觀需求

在新中國成立之后，我國的社會(huì)主義仍然是處在一個(gè)初級發(fā)展的階段，而且我國很多的地區(qū)發(fā)展都不平衡，經(jīng)濟(jì)差距比較大，有比較發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)，還有比較落后的廠一大陸地，但是很多的經(jīng)濟(jì)區(qū)仍在孕育發(fā)展當(dāng)中，就例如目前比較成形的東北經(jīng)濟(jì)區(qū)為例，東北一直是我國的重工業(yè)基地，其產(chǎn)業(yè)包括了冶金，機(jī)械，煤炭，電網(wǎng)，水資源以及石油資源，且都是統(tǒng)一開發(fā)，包括周圍的遼寧，吉林以及黑龍江三省都是以內(nèi)蒙古自治區(qū)的地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。盡管很多時(shí)候都沒有管理機(jī)構(gòu)，但是這并沒有影響其形成一個(gè)穩(wěn)定強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)區(qū)。但是在后期的發(fā)展當(dāng)中，協(xié)調(diào)組織的機(jī)會(huì)會(huì)越來越多，這就導(dǎo)致了管理機(jī)構(gòu)是必不可少的，例如在電力的統(tǒng)一管理以及分配的問題上，煤炭產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)一生產(chǎn)以及調(diào)配，這些都是體現(xiàn)了很多部門之間的協(xié)調(diào)合作，也說明了目前這些經(jīng)濟(jì)區(qū)在省市地區(qū)上都有著相互依賴，相互支援以及相互協(xié)作的關(guān)系。從而體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)依存以及經(jīng)濟(jì)區(qū)域性的整體性，這種關(guān)系在今后的發(fā)展當(dāng)中還會(huì)不斷的拓展以及深化。再例如目前的長江三角洲為中心的華東經(jīng)濟(jì)區(qū)，也都是按照客觀的規(guī)律進(jìn)行發(fā)展，這些案例都足以說明我國的大經(jīng)濟(jì)區(qū)是客觀存在的，也是客觀需要。

二、大經(jīng)濟(jì)區(qū)的性質(zhì)與劃分原則

經(jīng)濟(jì)區(qū)聽起來是一個(gè)比較廣泛的概念，這個(gè)概念是屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的范疇之類，經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的地區(qū)，不能只是單單存在于概念之上，或者是在理論之上把這些經(jīng)濟(jì)區(qū)同行政區(qū)，民族區(qū)以及自然區(qū)等同，或者是過分的強(qiáng)調(diào)他們之間的一致性。當(dāng)然，在實(shí)際情況當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分需要照顧以及考慮到這種情況，有的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)一些相同的偶合現(xiàn)象，但是這種現(xiàn)象不能夠強(qiáng)加在經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分之上，

其次就是經(jīng)濟(jì)區(qū)本身就具有發(fā)展的階段性，在任何國家，任何時(shí)期，經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展會(huì)受到很多種因素的影響，不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展的水平也是不同的，其自身的穩(wěn)定性以及成熟度也是各不相同，就目前從中國的各大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形勢上看，沿海的經(jīng)濟(jì)區(qū)普遍都是高于內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)區(qū)，另外沿海各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展水平也是不同的，例如東北的經(jīng)濟(jì)區(qū)就是最早的時(shí)候開始的，所以就會(huì)成熟一些，水平更高。因此有的人就會(huì)這樣認(rèn)為，在目前有的地區(qū)可能還不具備成為大經(jīng)濟(jì)區(qū)的條件，但是由于其地理位置比較好，或者附近就有設(shè)立的大經(jīng)濟(jì)區(qū)，那這種地方是不是就可以被列入準(zhǔn)大經(jīng)濟(jì)區(qū)的范疇之內(nèi)呢？這種說法是由于沒有清楚的認(rèn)識(shí)到大經(jīng)濟(jì)區(qū)劃分的目的以及其依據(jù)，以及大經(jīng)濟(jì)區(qū)設(shè)立的是要具有遠(yuǎn)景性以及戰(zhàn)略性的。

三、從大經(jīng)濟(jì)區(qū)形成的現(xiàn)狀出發(fā)，主抓大經(jīng)濟(jì)區(qū)的遠(yuǎn)景發(fā)展

盡管目前很多的大經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r都是不一樣的，但是從當(dāng)?shù)氐娜丝谝约百Y源和未來的潛力上進(jìn)行挖掘，能夠進(jìn)一步的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展。主抓大經(jīng)濟(jì)區(qū)的遠(yuǎn)景發(fā)展，需要從大經(jīng)濟(jì)區(qū)目前的現(xiàn)狀、本地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、以及經(jīng)濟(jì)中心等等方面進(jìn)行突破。越是不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)地區(qū)，其在今后的變動(dòng)性就會(huì)越大，潛力越大，發(fā)展的空間也就越大。

四、從分發(fā)揮打井機(jī)中心和統(tǒng)一交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的作用

經(jīng)濟(jì)中心的建立是和發(fā)展離不開各級經(jīng)濟(jì)區(qū)的支持，而大經(jīng)濟(jì)區(qū)，至少是有著一個(gè)能夠控制大區(qū)地域的經(jīng)濟(jì)中心，在此同時(shí)還有著二級以及三級的經(jīng)濟(jì)中心，這樣就能夠組建成一個(gè)地域的經(jīng)濟(jì)體系，就能夠把當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶動(dòng)起來。

統(tǒng)一交通運(yùn)輸網(wǎng)的骨架，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前提必須是要有完善的道路設(shè)施，確保各大經(jīng)濟(jì)區(qū)之間的交流，這種運(yùn)輸網(wǎng)的結(jié)構(gòu)是需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境來決定的，有的地區(qū)水資源比較發(fā)達(dá)，就可以采用水運(yùn)為骨干，有的也可以以鐵路運(yùn)輸為主，不管是以那種運(yùn)輸方式，前提都是需要遵守順暢以及經(jīng)濟(jì)的原則。

五、照顧行政區(qū)和民族自治區(qū)的完整性

我國是一個(gè)多元化的國家，擁有著56個(gè)民族，所以在劃分大經(jīng)濟(jì)區(qū)的時(shí)候，需要保證少數(shù)民族自治區(qū)的完整性。

經(jīng)濟(jì)區(qū)和行政區(qū)以及民族自治區(qū)的性質(zhì)是不同的，所以在經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分上也不是一致的，但是他們之間是有著關(guān)聯(lián)性的，具體實(shí)際表現(xiàn)在行政區(qū)但是除掉政治功能外，這一點(diǎn)是和很多的經(jīng)濟(jì)區(qū)有著很大的共同性，這就必須要求劃分的時(shí)候照顧行政區(qū)的完整，一般情況下都是不到省級行政區(qū)的界限，這樣就會(huì)便于發(fā)揮經(jīng)濟(jì)區(qū)的作用，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果大經(jīng)濟(jì)區(qū)和民族自治區(qū)的矛盾過大的時(shí)候，也需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行處理，可以適當(dāng)打破省級行政區(qū)或者是民族自治區(qū)的界限。

六、結(jié)束語

在目前的情況下，大經(jīng)濟(jì)區(qū)是客觀存在的，所以就需要去研究它并且充分利用才能夠促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，設(shè)立大經(jīng)濟(jì)區(qū)的根本原因，是希望通過自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，從而能夠整體提高中國的整體經(jīng)濟(jì)水平，大經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分原則是要從經(jīng)濟(jì)形成的現(xiàn)狀進(jìn)行考慮，主要看以后的發(fā)展?jié)摿Γ趧澐值臅r(shí)候需要考慮到區(qū)域的完整性以及民族自治區(qū)的完整性。