梁居正

摘 要：隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展，社會(huì)各方面對(duì)于人才的需求也在漸漸地?cái)U(kuò)大，不僅要擁有更高的知識(shí)和技能水平，而且也要擁有更高的職業(yè)素養(yǎng)水平。因此，在現(xiàn)如今的高職教育中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)具有十分關(guān)鍵的作用和意義。目前，在對(duì)高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中，要想獲得更好的效果，就必須將工匠精神有效地融入其中，進(jìn)而才能更好地提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)水平，更好地滿足社會(huì)發(fā)展的需要。基于此，著重探討在高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中融入“工匠精神”的途徑。

關(guān)鍵詞：“工匠精神”;高職教育;職業(yè)素養(yǎng);培育途徑

中圖分類號(hào)：G711 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ?文章編號(hào)：1673-291X（2019）07-0159-01

一、將“工匠精神”融入高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的重要價(jià)值

1.就技藝本身來(lái)說(shuō)，它不僅是“工匠精神”的主要載體，而且也屬于“工匠精神”的主要表現(xiàn)。在筆者看來(lái)，現(xiàn)如今職業(yè)教育中的基本內(nèi)容是技藝教學(xué)，而這也就說(shuō)明職業(yè)教育主要是由一定技能或是手藝的相關(guān)教師傳授給學(xué)生，以便于學(xué)生可以在社會(huì)就業(yè)，并且可以有更好的發(fā)展。而其教學(xué)內(nèi)容也就是指的一定的技藝，對(duì)于這種技藝或是技術(shù)來(lái)說(shuō)，想要得到十分困難，必須要通過(guò)不斷的實(shí)踐才可以獲取到。因此，這對(duì)于技藝本身來(lái)說(shuō)，它的“工匠精神”已經(jīng)是一個(gè)很好的詮釋。

2.就“工匠精神”而言，其貫穿于職業(yè)教育的發(fā)展過(guò)程中，屬于職業(yè)教育中的必然要求。而就教育來(lái)說(shuō)，它是在社會(huì)生活的學(xué)要下所產(chǎn)生的，且對(duì)其根源的分析則是生產(chǎn)和勞動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行的。在實(shí)踐教育過(guò)程中，一些內(nèi)容是會(huì)被傳授給生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)規(guī)則、生產(chǎn)習(xí)慣的，但是這些內(nèi)容就是職業(yè)教育的種子。因此，對(duì)最早期的人類教育來(lái)說(shuō)，最基礎(chǔ)的內(nèi)容也就是職業(yè)教育。換言之，教育的起源也就是職業(yè)教育的起源。職業(yè)教育的定位一直是對(duì)技藝的傳授，而且在封建社會(huì)與封建社會(huì)之前，職業(yè)教育都主要是以學(xué)徒的形式存在的。它主要培養(yǎng)的都是手工業(yè)與商業(yè)領(lǐng)域所需要的技能型人才，例如“百工”這種技藝，這種技藝是以父子傳授的形式而存在的并不會(huì)外傳，在百工掌握了有關(guān)手工技藝后，奴隸就會(huì)被指導(dǎo)從事與之有關(guān)的生產(chǎn)勞動(dòng)。就“百工”教育來(lái)說(shuō)，父子傳承是它的主要模式，基本上也是整個(gè)封建社會(huì)的模式，而且這也是古代技藝教育的重要特征。

3.在當(dāng)前的職業(yè)教育中融入“工匠精神”是一項(xiàng)重要的要求。從目前的實(shí)際現(xiàn)狀來(lái)看，高職教育往往都是較為注重技能教育，但是通常會(huì)忽視對(duì)職業(yè)素養(yǎng)與人文精神的培育。這種情況將會(huì)使學(xué)生在未來(lái)的工作中容易變?yōu)楦呒夹g(shù)而低素質(zhì)的工作人員，而這也就脫離了教育的本質(zhì)。因此，將“工匠精神”融入到當(dāng)前的高職教育過(guò)程中，既可以讓學(xué)生擁有工具性能力，同時(shí)還可以擁有一定的精神資源，從而可以真正地理解到技術(shù)技能的本質(zhì)。

二、將“工匠精神”融入高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中的影響因素

1.目前，雖然已經(jīng)有許多的大中型企業(yè)認(rèn)識(shí)到“工匠精神”的重要作用，并且也已經(jīng)非常重視工匠的作用，但是依然有許多的企業(yè)，尤其是小型和微型企業(yè)經(jīng)常會(huì)忽視掉工匠的特長(zhǎng)。目前，工匠所做的工作大部分均不屬于工藝化和精細(xì)化的生產(chǎn)，而依舊是以傳統(tǒng)且簡(jiǎn)單的手工勞動(dòng)為主。有很多企業(yè)在招聘工人時(shí)會(huì)直接從農(nóng)村招聘，之后再安排老工人來(lái)帶領(lǐng)新工人，在經(jīng)過(guò)一兩天的培訓(xùn)后便可以直接上崗工作。而究其原因則是對(duì)企業(yè)而言，選擇低技能員工的成本會(huì)很低，尤其會(huì)比購(gòu)買和使用機(jī)器的成本還低。

2.工匠精神雖然有著獨(dú)立的內(nèi)涵，但是與學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)也存在著許多內(nèi)在聯(lián)系，其中包含有鉆研精神、敬業(yè)精神、研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣等，并且這些都會(huì)對(duì)培養(yǎng)“工匠精神”有著直接性影響。對(duì)于大多數(shù)的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，自己主要在主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和刻苦學(xué)習(xí)精神及鉆研等方面相當(dāng)對(duì)比較欠缺，而且在遇到問(wèn)題之時(shí)，缺少足夠決心、信心和毅力來(lái)解決問(wèn)題，最終這些都會(huì)使“工匠精神”培養(yǎng)的難度加大。

三、將“工匠精神”融入高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的途徑

1.在中國(guó)古代，許多工匠師用高超的技藝給社會(huì)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，這對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用，如魯班大師對(duì)我國(guó)建筑行業(yè)與建筑文化的發(fā)展帶來(lái)了極大的影響，進(jìn)一步豐富與改善了人們的物質(zhì)文化生活。另外，富蘭克林和愛(ài)迪生等人用獨(dú)特的“工匠精神”來(lái)發(fā)明和創(chuàng)造，從中獲得了許大量的研究成果，并且對(duì)世界的發(fā)展發(fā)揮了極大的推進(jìn)作用。在一定程度上，“工匠精神”在人類文明的發(fā)展中發(fā)揮著非常重要的作用。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到“工匠精神”的作用和地位，同時(shí)及時(shí)對(duì)“工匠精神”的知識(shí)有所認(rèn)識(shí)，在融入“工匠精神”方面，必須提高對(duì)有關(guān)設(shè)施的建設(shè)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際狀況，構(gòu)建多種類型和多功能的學(xué)生服務(wù)平臺(tái)。

2.工匠精神是學(xué)生在實(shí)際工作中而漸漸形成的，學(xué)生畢業(yè)參加工作必須具備一定的相關(guān)知識(shí)和技術(shù)技能，而如果將“工匠精神”融入到對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育過(guò)程中，則必須要具備更多的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)還會(huì)對(duì)技術(shù)和技能的要求更高。所以，在實(shí)際教學(xué)時(shí)，學(xué)生必須掌握完整的產(chǎn)業(yè)鏈知識(shí)和技術(shù)技能，并且通過(guò)對(duì)其學(xué)習(xí)、研究和思考后，讓學(xué)生了解到整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中的不同節(jié)點(diǎn)所生產(chǎn)的工藝和產(chǎn)品性能，了解到產(chǎn)品改革與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，了解到工藝歷史文化形成的感受，最終深刻地體會(huì)到“工匠精神”。

3.積極培養(yǎng)學(xué)生高尚的精神境界。首先，在對(duì)高職學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)時(shí)，要結(jié)合“工匠精神”，培養(yǎng)學(xué)生不注重名利品質(zhì)和專一執(zhí)著的信念。在學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展過(guò)程中，敬業(yè)精神和信念是其基本內(nèi)容，而且這也是培養(yǎng)工匠精神的基本要素。其次，教導(dǎo)學(xué)生在追求過(guò)程中要學(xué)會(huì)創(chuàng)造快樂(lè)，樂(lè)于追求。對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，他們的快樂(lè)不僅是對(duì)物質(zhì)的占有和享受，還將在實(shí)際工作中獲得，這會(huì)使人們感到更加舒適。在實(shí)際工作中，追求精神工藝技能，使產(chǎn)品具有更高的水平，既是高質(zhì)量的快樂(lè)，也是高品質(zhì)的享受。在“工匠精神”的培養(yǎng)過(guò)程中，教師需要讓學(xué)生對(duì)追求中得到快樂(lè)和快樂(lè)中不斷追求的含義有所理解，讓學(xué)生可以親身體驗(yàn)，在對(duì)精湛技藝的追求過(guò)程中真正感受到“工匠精神”，最終進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，當(dāng)前對(duì)高職學(xué)生教育時(shí)，提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)，對(duì)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用，并且為學(xué)生在未來(lái)能更好地工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在對(duì)當(dāng)前高職學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)過(guò)程中，教師需要將“工匠精神”融入，通過(guò)有效途徑科學(xué)地培養(yǎng)“工匠精神”，有助于提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，并且為學(xué)生在未來(lái)工作中打下良好基礎(chǔ)，使得學(xué)生的職業(yè)生涯可以獲得更進(jìn)一步發(fā)展。

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