黃曉潔

摘要： 隨著課程改革的實施，中小學對校本課程、地方課程的開發(fā)，鄉(xiāng)土音樂、民族音樂進入課堂成為了音樂教學改革的重要環(huán)節(jié)。福鼎市第六中學將畬族民歌引入課堂，讓課堂內(nèi)容與地方文化相連，讓學生了解福鼎畬族民歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，從而激發(fā)學生熱愛自己的民族民間音樂，傳承和弘揚民族鄉(xiāng)土音樂文化。本文以教學設計“畬家孩子真幸?！睘槔U釋了鄉(xiāng)土音樂進課堂的價值以及福鼎六中在開展鄉(xiāng)土音樂進課堂所采用的教學策略。

關鍵詞：鄉(xiāng)土音樂? ?畬族民歌? ?音樂教學

中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）10-0107-02

福鼎市第六中學將畬族民歌引入課堂目的是為了激發(fā)學生熱愛自己的民族民間音樂，傳承和弘揚民族鄉(xiāng)土音樂文化。同時，通過將民族音樂引進課堂，推動音樂教學的多樣化，促進學生多方面素質(zhì)的培養(yǎng)，也符合我國教學中對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。

一、鄉(xiāng)土音樂進課堂的價值

（一）豐富音樂課堂的內(nèi)容與形式

《全國學校藝術教育總體規(guī)劃》中明確指出：“各級各類學校必須重視我們優(yōu)秀的民族藝術的教學，發(fā)展有民族特色的情趣高尚的藝術教育”。中國音樂學院趙曉楠先生提出：中小學的民族音樂教育也就是“鄉(xiāng)土音樂教育”，簡單的解釋即“讓每一個孩子都會唱家鄉(xiāng)歌。”目前國內(nèi)在實施本土音樂進課堂的實踐研究中有許多成功的案例，如廣東潮州地區(qū)的潮州音樂進課堂、貴州部分地區(qū)的侗族大歌進課堂，特別是福建省的泉州、廈門和莆田等地中小學本土音樂進課堂活動有著悠久的傳統(tǒng)。福鼎六中將畬族民歌引入到音樂課堂，極大地豐富了地方中學音樂教學內(nèi)容，在開展教學活動中以“畬家孩子真幸?！弊鳛楫屪迕窀璧幕A課程，讓學生感同身受了解畬族民歌的魅力所在，以傳統(tǒng)文化更新舊時的音樂教學，使得音樂教學內(nèi)容多樣化的同時滿足學生對民族音樂的了解與傳承。此外，傳統(tǒng)的音樂教學局限于教師教、學生學，民族音樂曲不離舞的傳統(tǒng)，使得在畬族音樂教學設計中教師也會采用“學跳畬族舞蹈”“邊唱邊跳”“圍成圓圈唱跳”多種師生共同參與的學習形式，真正做到寓教于樂。

（二）提高學生音樂學習的興趣

在學習畬族音樂時，了解畬族、學習畬族的語言文化是必不可少的，豐富的音樂學習內(nèi)容既能夠幫助學生了解音樂背后的情感，同時也激發(fā)了學生學習音樂的興趣，例如，在對畬族音樂開展教學的過程中，教師教授學生幾句簡單的畬族日常用語，穿著畬族民族服裝等等民族文化來吸引學生對畬族文化以及畬族音樂的興趣，此外，在畬族歌曲教學的過程中，讓學生了解所學畬族歌曲背后的含義，如畬族山歌中的歷史歌、故事歌、情歌、勞動歌、謎語歌、雜歌、以及新中國成立以后的解放歌（也叫新歌或時政歌）等，分別揭示了從古至今畬族人民社會生活的面貌，反映一定歷史時期內(nèi)畬族人民的思想感情，弘揚贊善貶惡的道德品質(zhì)，表達了畬族人民對幸福生活的追求和對悠然情懷的向往等情感，將畬族民歌納入音樂課堂不僅能夠提高學生的學習興趣，對于塑造學生的價值觀、人生觀、審美觀和世界觀，培養(yǎng)學生的民族意識、民族精神和愛國精神，增強他們的民族自豪感和民族熱情具有深遠的歷史意義。

（三）推動學生對的地方文化的認知、傳承

中華的民族文化經(jīng)歷了千百年的歷練與積淀，可謂博大精深，而我國地域廣闊民族眾多也決定了我國的地方文化、民族文化各異，音樂作為呈現(xiàn)民族文化廣為流傳的方式，將鄉(xiāng)土音樂、民族音樂引入到學校中，課堂里有利于學生更加深刻地理解民族文化的意蘊，從而更加充分地去繼承及傳播民族文化，這不僅滿足當下學生多元素養(yǎng)的發(fā)展，同時也時應對外來文化逐漸蠶食青年人思想的現(xiàn)狀，當前，隨著地球村的全面形成，學生運用網(wǎng)絡了解世界變得越來越便捷，但是在同外來文化溝通交流的同時，許多青年人也逐漸受外來文化吸引，過分崇尚外來文化從而使得我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并不能夠獲得充分的發(fā)揚與繼承，國外流行音樂的引入也使得民族音樂無地放置，將鄉(xiāng)土音樂、民族音樂引入課堂使得文化的傳統(tǒng)從少年開始，為地方音樂的傳承投入了更多年輕、有活力的生命，提升了鄉(xiāng)土音樂的傳承性。

（四）培養(yǎng)學生的民族認同感、自豪感

在中學的音樂課程中，民族音樂所占比例較少，且當代學生所接受的大多是來自國外的流行、搖滾等西方音樂、黑人音樂，對我國的傳統(tǒng)音樂則知之甚少，更不用說傳統(tǒng)音樂背后所蘊含的家、國、天下的精神內(nèi)涵，在當前的音樂教學目標設置上，知識技能指示作為其中一環(huán)出現(xiàn)，情感、態(tài)度、價值觀的感性目標更加凸顯，學習音樂不僅需要學習音符、唱腔等專業(yè)知識技能，也要理解歌曲背后的內(nèi)涵，所表達的感情，從而推己及人，民族音樂、鄉(xiāng)土音樂是地方文化、風土人情的融合，它是地方人精神的高尚表達，學習地方音樂，感受地方音樂其目的便是加強學生對本民族文化的理解，提升學生的民族自豪感，加強民族凝聚力。畬族的民族音樂是中華民族音樂文化重要的組成部分。2006年，畬族民歌經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！爱屪迦氯币脖涣腥氲诙鷩壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些民族音樂背后所蘊含的榮耀以及傳統(tǒng)習俗更是激發(fā)學生學習民族音樂，對音樂中愛國、愛家情懷，心領神會的重要支撐。

二、鄉(xiāng)土音樂進課堂的教學策略

（一）營造濃郁的鄉(xiāng)土音樂學習氛圍

學校作為文化傳承的重要場所，其民族的顯性文化和隱形文化的結合能夠為學生營造一個良好的學習氛圍，我們可以利用廣播這一學校的重要媒介在開展學習之余播放民族歌曲，讓學生在潛移默化中感受民族音樂的魅力。此外，就“畬家孩子真幸?！边@一音樂課堂教學來看，教師穿著畬族服飾，運用簡單地畬族語言以及為大家播放有關畬族介紹的視頻資料都是在為學生營造一個濃郁的民族音樂學習氛圍，而隨后全班模仿畬族節(jié)日中圍成圓圈載歌載舞，既烘托了民族音樂學習的氣氛，也關注到了學生在課堂中的主體作用，讓學生能夠發(fā)揮所長參與課堂。這種引導學生在鄉(xiāng)土音樂下自由活動，也激發(fā)了學生的積極性以及主動性，推動學生在學習民族音樂的同時，提高個人的欣賞、感悟能力。

（二）從現(xiàn)實生活中挖掘鄉(xiāng)土音樂的教學資源

中國音樂學院教師謝嘉幸老師指出：中小學的民族音樂教育也就是“鄉(xiāng)土音樂教育”，他主張“讓每個孩子都會唱家鄉(xiāng)的歌，學生在唱響家鄉(xiāng)的歌曲時會萌發(fā)出一種民族自豪感，以及民族的認同感?！币虼?，音樂課堂可以作為民族音樂傳承的一個重要場所。根據(jù)全日制義務教育《音樂課程標準》編寫的教學占教學總量的80%-85%，地方學校教學占教學總量的15%-20%。地方和學校音樂教育應結合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學校特色的音樂課程資源。畬族的民族音樂享譽全國，畬族傳統(tǒng)節(jié)日“七月七”便是對歌節(jié)，屆時畬族同胞盛裝民族服飾，云集瑞云寺周圍對唱山歌，這番景象便是時間教學的最好范例，屆時，教師可以組織學生親臨現(xiàn)場學習畬族傳統(tǒng)音樂，在民族節(jié)日的氛圍中深刻地感受音樂背后的強大魅力。此外，福鼎的漁鼓、桐詩等都是具有鮮明地方特色的民族音樂文化。

（三）采用多樣化的教學方式

學習音樂的過程更像是一個情感體驗過程，福鼎六中在音樂課堂中將畬族民歌引入課堂，并以“畬家孩子真快樂”的傳統(tǒng)畬族民歌作為其學習內(nèi)容，對于地方音樂的教學來說改變了原來傳統(tǒng)音樂課堂中單一的聽歌，教師教授，學生合唱的形式，而是采用了多元結合的教學模式?，F(xiàn)代信息化的教學手段已經(jīng)越來越多地運用到了音樂教學的課堂之中，傳統(tǒng)的教學方式已經(jīng)不能滿足學生對音樂知識、文化、以及欣賞、學唱的需求，因此在授課前，借助文字、圖片、影片等對畬族進行了簡單介紹，讓學生對于原本較難理解、陌生的歌曲，更加易于接受，也使得學生在學習的過程中更好地了解地方文化。在音樂教學過程中也發(fā)揮學生的主體作用，讓學生表演，并發(fā)揮學生的創(chuàng)造性，通過自己對畬族音樂的理解，自行創(chuàng)作，共同交流，設計活動讓學生隨音樂起舞，通過學生自主行動使得學生參與到音樂課堂中，大大提高了學生們的學習興趣。

參考文獻：

[1]林曉燕.鄉(xiāng)土音樂進課堂的策略探析——以乳源瑤族自治區(qū)為例[J].黃河之聲，2018，（14）：78-79.

[2]馬曉紅.鄉(xiāng)土音樂與多元文化音樂教育[J].北方音樂，2018，（10）：116-117.