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        中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的意義分析

        2019-06-12 11:05:46陳瑩
        新教育時(shí)代·教師版 2019年10期
        關(guān)鍵詞:中職學(xué)校意義

        陳瑩

        摘 要:在人際交往范圍逐漸擴(kuò)大的背景之下,禮儀是擴(kuò)大交流范圍、增進(jìn)友誼以及加強(qiáng)合作的一項(xiàng)重要措施,針對即將進(jìn)入到社會當(dāng)中的中職學(xué)生來說,學(xué)好禮儀具有十分重要的意義,中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)具有十分重要的意義,筆者在本文當(dāng)中首先介紹中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的意義,而后分析中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的過程中應(yīng)使用到的措施,希望可以對中職學(xué)校禮儀教學(xué)效率及效果做出一定保證。

        關(guān)鍵詞:中職學(xué)校 禮儀教學(xué) 意義

        一、中職學(xué)校禮儀教學(xué)的研究背景

        禮儀是在人際交往領(lǐng)域當(dāng)中,遵循既定的程序方式展現(xiàn)出的律己敬人的過程,禮儀實(shí)際上可以當(dāng)成是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)及素質(zhì)的在外具體表現(xiàn),是人際交往中經(jīng)常使用到的一種藝術(shù)及交際方法。在我國國際化發(fā)展過程中,交往的范圍呈現(xiàn)出來一種逐漸擴(kuò)大的趨勢,禮儀是擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼以及加強(qiáng)合作的過程中,應(yīng)當(dāng)使用到的一項(xiàng)重要措施。怎樣才能夠從禮儀行為當(dāng)中將自身的修養(yǎng)充分展現(xiàn)出來,促使個(gè)人魅力得到大幅度提升,是我國社會各個(gè)領(lǐng)域中相關(guān)人士都十分重視的問題。針對中職學(xué)校中的學(xué)生來說,擁有令人賞心悅目的禮儀,可以促使自身的自信心得到大幅度提升,塑造出來相對來說比較完善的人格,從而也就可以讓自身的競爭力得到大幅度提升,最終在我國競爭越發(fā)激烈的市場當(dāng)中,占據(jù)一個(gè)相對來說較為穩(wěn)定的位置。[1]

        二、中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的意義概述

        1.充分弘揚(yáng)中華文化

        中國自古以來就有優(yōu)良的文明傳統(tǒng),重視禮儀教育,實(shí)際上是繼承中華民族文明禮儀,充分弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)。

        禮儀是社會主義精神文明建設(shè)中涉及到的一項(xiàng)重要內(nèi)容,還是社會文明程度、道德風(fēng)尚以及生活習(xí)慣的重要表現(xiàn),更是社會成員整體素質(zhì)水平的代表。每個(gè)人的文明程度不單單會關(guān)系到自身的形象,也會對社會整體精神文明水平造成一定影響。中職院校開展禮儀教育,可以讓學(xué)生的禮儀知識變得更為豐富一些,促使其對我國社會中要求的禮儀規(guī)范形成較為清晰的認(rèn)識,引導(dǎo)其在日常學(xué)習(xí)生活中切實(shí)依據(jù)現(xiàn)行禮儀規(guī)范中的要求規(guī)范化自身的各項(xiàng)行為,逐漸成為道德素質(zhì)水平較高的人,從而也就可以在我國形成良好社會風(fēng)尚的過程中,起到一定促進(jìn)性作用。[2]

        2.形成和諧心理,逐漸塑造健康任何

        在年齡的增長及生活環(huán)境逐漸發(fā)生變化的背景之下,學(xué)生自我意識也逐漸有了新的發(fā)展,希望參與到人際活動當(dāng)中,并且在實(shí)際交往的過程中獲取到真正的友誼,更高頻率的開展情感交流。禮儀本身實(shí)際上就是一種比較特殊的語言,學(xué)習(xí)并掌握禮儀的基本知識及規(guī)范,學(xué)生就可以順利的開展各種類型交際活動,和其他人之間構(gòu)建起來優(yōu)秀的人際關(guān)系,逐漸擁有知心朋友及值得信任的師長,構(gòu)建出來一種較為和諧的心理氛圍,促使自身的內(nèi)心世界變得更為豐富一些,從而也就可以在學(xué)生身心健康發(fā)展的過程中,起到一定促進(jìn)性作用。

        相較于普通高中學(xué)生來說,中職學(xué)校學(xué)生的封閉性、自卑以及情緒激烈等心理問題更為嚴(yán)重一些,甚至還會有一些學(xué)生出現(xiàn)孤獨(dú)感和寂寞感,在日常學(xué)習(xí)生活中獲取到?jīng)]有朋友這種不良的情緒體驗(yàn),這些學(xué)生更是應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀的過程中,逐漸掌握更多交往技巧,積累下來一定交往的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會相互尊重、誠信真摯以及言行合適的原則,并以此為依據(jù)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,有效控制孤獨(dú)、寂寞以及空虛等心理問題。除去上文中所說的問題之外,禮儀教學(xué)工作進(jìn)行的過程中,能夠讓學(xué)生逐漸塑造出來一種比較好的形象,更為重視自身的儀容儀表,在自身外在形象逐漸發(fā)生變化的背景之下,振奮自身的精神,長期以往,自身的自卑和怯懦感就會消失,養(yǎng)成更強(qiáng)的自信心,構(gòu)建起來較為健康的人格。

        三、中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的方法

        1.重視學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的禮儀教學(xué)

        禮儀是各個(gè)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的必修課,是每天都會使用到的知識,在課堂教學(xué)工作進(jìn)行的過程中,教師將有關(guān)于禮儀的知識傳授給學(xué)生,這僅僅是教學(xué)過程中的一部分內(nèi)容而已,更應(yīng)當(dāng)重視的問題是將禮儀在日常學(xué)習(xí)生活中應(yīng)用,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。在日常學(xué)習(xí)生活中,教師應(yīng)當(dāng)和學(xué)生之間構(gòu)建起來和諧的師生關(guān)系,盡可能多的和學(xué)生之間進(jìn)行交流,因?yàn)橹新殞W(xué)校中的學(xué)生一般都已經(jīng)成年,因此教師在開展教學(xué)工作的過程中,應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理的使用教育方式,友好的和學(xué)生進(jìn)行溝通,將正確的服飾搭配以及坐姿等傳授給學(xué)生,促使學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的日常行為模式。良好利用并不是短時(shí)間內(nèi)可以形成的,需要教師不斷付出努力,更是需要學(xué)生對自身提出較為嚴(yán)格的要求。[3]

        2.切實(shí)提升禮儀教師的專業(yè)素質(zhì)水平

        教師是否可以完成日常教學(xué)工作,對禮儀教學(xué)的效率及效果做出一定保證,關(guān)鍵其實(shí)就在于教師的專業(yè)素質(zhì)水平,教師在日常工作中應(yīng)當(dāng)不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)水平,使用科學(xué)合理的方法完成禮儀課堂教學(xué)工作,秉承認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度來對待任何一次教學(xué),以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)來考慮各種問題,充分挖掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生盡可能多的參與到實(shí)踐當(dāng)中,促使學(xué)生能夠?qū)φn程形成較為深入的認(rèn)識,還可以讓學(xué)生展現(xiàn)出來比較強(qiáng)的實(shí)踐能力,促使禮儀教師的專業(yè)素質(zhì)水平得到大幅度提升,還應(yīng)當(dāng)組織教師參與到培訓(xùn)當(dāng)中,積極的和其他學(xué)校的優(yōu)秀禮儀教師之間進(jìn)行溝通,促使自身職業(yè)技能水平得到大幅度提升,為中職學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        結(jié)語

        古語云:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,禮儀教育是民族精神及時(shí)代精神的重要載體,也是中華民族發(fā)展過程中承載下來的重要精神,更是時(shí)代發(fā)展過程中提出的具體要求。職業(yè)院校當(dāng)中積極開展禮儀教育,是學(xué)生完善自我的過程中提出的實(shí)際需求,是社會發(fā)展過程中對公民提出的要求,更是職業(yè)院校學(xué)生自身發(fā)展過程中提出的要求,因此開展禮儀教學(xué)具有十分重要的意義,可以在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)的過程中,起到一定促進(jìn)性作用。

        參考文獻(xiàn)

        [1]黃芬.中職學(xué)校教學(xué)工作合格評估引發(fā)教學(xué)改革思考——以《酒店服務(wù)禮儀》為例[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(04):3.

        [2]陳銀萍.中職學(xué)校“禮儀”教學(xué)中行動導(dǎo)向法應(yīng)用研究[D].西北農(nóng)林科技大學(xué),2015.

        [3]冷奇?zhèn)?讓文明禮儀之風(fēng)吹進(jìn)中職教育課堂——服務(wù)專業(yè)引領(lǐng)中職學(xué)校禮儀教育[J].職業(yè),2012,(30):40.

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