吳曉歐 李惠蘭

【摘要】青綠山水自隋代發(fā)跡以來(lái)，歷經(jīng)唐宋元明清民國(guó)直至現(xiàn)代從未間斷，其中涌現(xiàn)出了大批偉大的青綠山水家，如隋展子虔、唐大小李將軍、宋二趙、元趙孟頫等，他們都對(duì)青綠山水的傳承及發(fā)展做出了不可泯滅的貢獻(xiàn)。發(fā)展到近代，青綠山水開(kāi)始涌現(xiàn)出一批獨(dú)具時(shí)代特色的藝術(shù)家，潘素便是其中一位，她研習(xí)傳統(tǒng)但卻不落窠臼，充滿現(xiàn)代氣息的創(chuàng)作中又富有高古之意，為青綠山水在近現(xiàn)代的革新和推廣極盡綿力。本文試圖從潘素的生平和藝術(shù)學(xué)習(xí)來(lái)研究潘素繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的整體特色，并由此簡(jiǎn)析出潘素青綠山水創(chuàng)作的特點(diǎn)和寓意，以及蘊(yùn)含于青綠山水中的赤誠(chéng)之心。

【關(guān)鍵詞】潘素；青綠山水；熱愛(ài)

【中圖分類(lèi)號(hào)】J212 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)古代歷史上，女性的存在往往被冠以夫家之名或家族之姓，地位的卑微制約了其在藝術(shù)史上的發(fā)展，從事者屈指可數(shù)，留名者更是鳳毛麟角，在這樣的大環(huán)境下，潘素力爭(zhēng)高游，在先生張伯駒的幫扶及自己的勤奮下，通古貫今，孜孜不倦，終成自己的繪畫(huà)夢(mèng)想。

一、潘素生平及藝術(shù)風(fēng)格

（一）潘素生平

潘素，字慧素，早年名白琴，1915年出生于江蘇蘇州，1992年逝世于北京，遜清名流潘世恩的后人，近代青綠山水畫(huà)家。潘素少時(shí)修習(xí)音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)文，音樂(lè)方面主攻琵琶，琵琶師從王兆先先生，古琴師從曾教授。20歲時(shí)嫁與張伯駒為妻，在張伯駒幫助下，起初跟隨朱德甫學(xué)習(xí)繪畫(huà)；其后又跟隨夏仁虎學(xué)古文；經(jīng)夏老師介紹，后跟隨汪孟舒學(xué)習(xí)山水。1940年，潘素25歲，其藝術(shù)造詣已展露頭角，成為著名的青綠山水畫(huà)家。1949年建國(guó)后，堅(jiān)持在藝術(shù)創(chuàng)作的前線，研習(xí)家藏古畫(huà)以及實(shí)地寫(xiě)生成為潘素藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂和源泉，而在古畫(huà)研磨中又尤以唐宋大家為精。

（二）藝術(shù)風(fēng)格

潘素自20歲學(xué)習(xí)繪畫(huà)以來(lái)，河山江水、竹石梅菊、花鳥(niǎo)家禽等均是其繪畫(huà)創(chuàng)作的內(nèi)容和主題，竹石《四君子圖》《梅石圖》《大地皆春》、花鳥(niǎo)《花卉鏡心》《雄雞》等均能體現(xiàn)出潘素高超的繪畫(huà)技巧，但最能體現(xiàn)潘素繪畫(huà)藝術(shù)集大成的仍是山水，淡彩、大青綠、彩墨、金箋墨筆、金碧、沒(méi)骨青綠、淺絳、墨清無(wú)不擅長(zhǎng)，而山水之中，又以青綠山水的技法爐火純青。

潘素的青綠山水始終圍繞著祖國(guó)河山，以表達(dá)對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的熱愛(ài)之情為基調(diào)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，畫(huà)面中始終洋溢著積極向上、熱愛(ài)生活的美好情緒。繪畫(huà)技法承繼了細(xì)密?chē)?yán)謹(jǐn)，金碧緋映的一派，獨(dú)取先填色后勾線的筆法，融南北宗山水技法于一體，優(yōu)雅和諧、輕盈富有層次。1981年在與張大千第三次合作之后，張大千對(duì)其作品給予“神韻高古、直逼唐人，謂為揚(yáng)升可也，非五代以后所能望其項(xiàng)背者”的評(píng)價(jià)。

二、潘素青綠山水畫(huà)的形成及創(chuàng)作

（一）琴畫(huà)想通、畫(huà)調(diào)和諧

潘素自幼學(xué)習(xí)琵琶和古琴，在1935年以前，更是因?yàn)榍偕獌?yōu)雅而成為眾多人追捧的美人。在潘素開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)以后，迅猛的進(jìn)步不僅因其天賦較好且個(gè)人勤奮，也有著藝術(shù)觸類(lèi)旁通的影響。潘素作畫(huà)十分的講究韻律和節(jié)奏，畫(huà)面飽滿但卻相得宜章，神韻氣勢(shì)、構(gòu)圖章法都充滿著和諧靜謐。各個(gè)局部隱顯、藏露、虛實(shí)、強(qiáng)弱關(guān)系的處理都呈現(xiàn)一種整體的美感，具有于雄渾之中見(jiàn)清秀、于富麗之中見(jiàn)典雅的特色。

在創(chuàng)作的青綠山水中，畫(huà)面中的建筑、山水都如同音符一般，于不變的形態(tài)中可窺見(jiàn)畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)的愉悅心情和動(dòng)感，音樂(lè)對(duì)潘素的影響不需刻意的展示，而是已融入靈魂中隨時(shí)的迸發(fā)和出現(xiàn)，它更好的成就了潘素的繪畫(huà)，讓其青綠山水更有大家之意、悠遠(yuǎn)之感。

（二）臨摹古畫(huà)、意境高遠(yuǎn)

潘素幼時(shí)曾接觸過(guò)繪畫(huà)，但因家境改變，未能持續(xù)學(xué)習(xí)，1935年嫁與張伯駒后，潘素開(kāi)始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)繪畫(huà)，因張伯駒與潘素在幾十年的收藏生涯中，藏品不多但件件珍品，所以為潘素臨摹提供了最直接的幫助，又因這些藏品多為唐宋時(shí)期繪畫(huà)書(shū)法珍品，所以為潘素山水畫(huà)風(fēng)格的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在1940年，潘素的青綠山水已嶄露頭角，建國(guó)后，潘素的青綠山水更是揚(yáng)名海外，畫(huà)面的氣息格調(diào)高遠(yuǎn)、意境雋永、色彩富麗而不失勻稱典雅，具有濃厚裝飾趣味但全無(wú)青綠山水的匠氣與刻板，這與潘素注重臨摹、尋求古意、靜心沉氣有著關(guān)聯(lián)。其山水畫(huà)《臨吳歷雪山圖》被贈(zèng)送給了英國(guó)首相；臨摹隋展子虔的《游春圖》三幅，一幅在中國(guó)文化代表團(tuán)訪問(wèn)東京時(shí)被贈(zèng)予日本天皇，一幅贈(zèng)予朋友童第周，一幅留存于釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館。

（三）師法自然、靈動(dòng)天成

唐代畫(huà)家張璪提出“外師造化，中得心源”，前半句強(qiáng)調(diào)對(duì)大自然的師法，后半句則注重自身的感悟和提煉。潘素自與張伯駒結(jié)婚以來(lái)，兩人便飽游祖國(guó)的河流山川，從自然中汲取養(yǎng)分進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

1935年，二人從夏日結(jié)婚到年底，用半年的時(shí)間，沉醉在姑蘇、杭州、上海、南京等地的名勝古跡中，這為接下來(lái)的藝術(shù)學(xué)習(xí)打開(kāi)了大門(mén)；1943年，二人居住于西安時(shí)，同游西安的風(fēng)景，并進(jìn)行藝術(shù)巡演和創(chuàng)作，12月底同赴青海甘肅進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)和考察；1945年，二人及女兒朋友同游太白山，領(lǐng)略自然風(fēng)光后，潘素創(chuàng)作出太白山系列作品；1955年，為迎接第二屆全國(guó)美展，潘素隨同一批老藝術(shù)家前往全國(guó)各地寫(xiě)生，在歸家后，創(chuàng)作了《黃山群峰》《翠嶂春晴》《春到長(zhǎng)城》等作品，《漓江春清》更是被周總理盛贊；1961年，遠(yuǎn)赴東北地區(qū)進(jìn)行教學(xué)和鑒定收藏工作。其后的歲月，多次前往西安等地修養(yǎng)靜心。

潘素在多年的寫(xiě)生經(jīng)歷中，看遍自然的絢麗色彩及燦爛星辰，對(duì)自然的色彩和形態(tài)早已銘記在心，作為南方人，潘素對(duì)南方山水的青綠色領(lǐng)悟獨(dú)到，她的色彩熱烈、豐富、醇厚，形態(tài)自然、真實(shí)、靈動(dòng)，唐人的氣韻在她的畫(huà)面中展現(xiàn)得淋漓盡致，畫(huà)面中的山水能窺見(jiàn)南方的小景樹(shù)石，也能感受到北方的偉岸雄奇，青綠的著色不僅毫無(wú)媚氣，反倒有股渾然天成的氣息噴張而出，盡顯青綠山水的奢華雅致。

（四）推陳出新、由畫(huà)言意

多年的音樂(lè)學(xué)習(xí)、古畫(huà)臨摹、自然寫(xiě)生的經(jīng)歷在潘素身上產(chǎn)生了融合和發(fā)展，她經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索和嘗試，總結(jié)出了自己獨(dú)有的繪畫(huà)技法和風(fēng)格。她自己總結(jié)出：“畫(huà)青綠山水，先以淡赭石或淡草綠打底，再一層一層地石綠或石青，須濃法得宜，過(guò)濃則宜匠氣，不干凈，過(guò)淡則不厚重，要用硬筆下，取其勁拔，點(diǎn)苔草綠，或用墨，后再加石綠，青綠畫(huà)成后，于線上勾金，宜細(xì)?！彼龔牟痪心嘤诠湃说募挤ㄖ校粚⑵渥鳛樽晕绎L(fēng)格技法形成之前的學(xué)習(xí)之本，取其精華、不斷變化。

古人的青綠山水創(chuàng)作想要進(jìn)行自我心情的抒發(fā)，潘素不斷革新的青綠山水畫(huà)則是時(shí)時(shí)刻刻為了表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和思量，她的每一幅作品都在表達(dá)自己對(duì)這個(gè)地方的珍視，每一幅作品中都凝結(jié)著她赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，她始終對(duì)祖國(guó)、人民、土地懷有熱烈的熱愛(ài)之情，所以，也不難發(fā)現(xiàn)她的色彩總是明亮輕快，她的畫(huà)面總是祖國(guó)的大好河山。她一生都把描繪祖國(guó)的大好河山作為自己藝術(shù)創(chuàng)作的主題，對(duì)祖國(guó)的一草一木、一水一山都感情極篤。她自己曾經(jīng)說(shuō)：“我畫(huà)山水草木的主要想法是歌頌租國(guó)，美化祖國(guó)，并以熱愛(ài)祖國(guó)的感情，感染廣大人民?！?964年，潘素在得知中國(guó)登山隊(duì)員登上希夏邦馬峰的好消息后，創(chuàng)作了一幅淺絳山水《征服希夏邦馬峰》，借以創(chuàng)作青綠山水來(lái)慶祝成功登頂?shù)南灿崱３酥?，她還經(jīng)常與其他藝術(shù)家合作繪畫(huà)，如1949年開(kāi)始，為支持抗美援朝，與何香凝女士3次合作義賣(mài)；1952年國(guó)慶節(jié)前夕，同齊白石、于非闇、徐燕蓀、溥毅齋、關(guān)松房、汪慎生、溥雪齋共同繪制了《普天同慶》；1956年，中國(guó)八大召開(kāi)，與關(guān)松房、周元亮等畫(huà)家合作《山河壯麗》獻(xiàn)給大會(huì)等。她幾十年的藝術(shù)創(chuàng)作中，感情始終豐富、飽滿、純潔，這同樣也促成了她青綠山水、藝術(shù)創(chuàng)作的長(zhǎng)足發(fā)展。

三、潘素青綠山水的意義

潘素作為近代偉大的青綠山水家，對(duì)近現(xiàn)代青綠山水的發(fā)展，特別是東北地區(qū)青綠山水畫(huà)及國(guó)畫(huà)的變革做出了革命性的推動(dòng)。潘素終生都在堅(jiān)持青綠山水的參悟和青綠山水的教學(xué)，即使在困境中也仍舊堅(jiān)持，極盡全力地延續(xù)和推廣青綠山水。潘素的藝術(shù)創(chuàng)作全面精透，尤以青綠山水為最，技法成熟，意境高古，她的作品始終洋溢著熱情、樂(lè)觀、向上的思想精神，試圖用自己畫(huà)面中的情緒來(lái)感染周?chē)耐?，她一如既往、矢志不渝、?jiān)定地?zé)釔?ài)人民、支持祖國(guó)，無(wú)不顯示出她純凈的靈魂和高尚的品格。

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作者簡(jiǎn)介：吳曉歐（1969-），女，漢族，吉林省長(zhǎng)春市，吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，副教授，1993年學(xué)士；研究方向：西方藝術(shù)史與藝術(shù)博物館；李惠蘭（1995-），女，漢族，湖北宜昌市人，吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，學(xué)生，美術(shù)學(xué)學(xué)士；研究方向：美術(shù)館管理運(yùn)用研究。