【摘要】陶行知批判舊傳統(tǒng)教育，掀起鄉(xiāng)村教育改革運(yùn)動(dòng)，提出要改造鄉(xiāng)村學(xué)校，對(duì)教育進(jìn)行自我實(shí)踐，推動(dòng)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。在當(dāng)今21世紀(jì)，國(guó)家政策扶持大力開(kāi)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，對(duì)鄉(xiāng)村教師及學(xué)校加以補(bǔ)貼，目的也是促進(jìn)鄉(xiāng)村教育的進(jìn)步，縮小城鄉(xiāng)差距。語(yǔ)文教育在于教書(shū)育人，尤其是鄉(xiāng)村學(xué)生，需要更加因地制宜地進(jìn)行教育。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;陶行知;鄉(xiāng)村;教育

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、陶行知鄉(xiāng)村教育思想背景

1923年，陶行知和晏陽(yáng)初等人組織中華平民教育促進(jìn)會(huì)，推行平民教育。在這個(gè)時(shí)期，陶行知經(jīng)常發(fā)表文章，批判舊傳統(tǒng)教育，提出改革教育的主張，也是這個(gè)時(shí)期，掀起了一場(chǎng)鄉(xiāng)村教育改革運(yùn)動(dòng)。1926年，陶行知起草了《改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣告書(shū)》，下決心“籌集一百萬(wàn)資金，征集一百萬(wàn)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬(wàn)所學(xué)校，改造一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村”，提出要改造鄉(xiāng)村學(xué)校。并在1927年找從事鄉(xiāng)村教育的同志，共同創(chuàng)辦南京市試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校，就是曉莊學(xué)校。他的三個(gè)“生活教育”理論——生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一，就是在這里誕生，在實(shí)踐中得出的結(jié)論。

在21世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期，習(xí)近平提出要“精準(zhǔn)扶貧”，進(jìn)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，各地的“產(chǎn)業(yè)扶貧”“文化扶貧”“資金扶貧”“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)也是有效的舉措?！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”，古語(yǔ)之言，陶行知在20世紀(jì)初對(duì)教育上進(jìn)行了自己的實(shí)踐。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于新民主主義革命時(shí)期，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，五四運(yùn)動(dòng)雖屏除了不少舊制度的習(xí)俗，但是仍不夠全面，教育并沒(méi)有受到足夠的重視。根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，他認(rèn)識(shí)到生活教育的重要性，需要普及教育，用教育來(lái)改造現(xiàn)實(shí)生活乃至改造中國(guó)。而他十分重視教育的工具性，有了生活教育，就能夠隨手獲得知識(shí)、學(xué)問(wèn)，他也把生活教育作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)。他開(kāi)始研究鄉(xiāng)村教育，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村教育的觀點(diǎn)是“教富的變窮，窮變得更窮”，是極為不重視鄉(xiāng)村教育的表現(xiàn)，認(rèn)為讀書(shū)還不如務(wù)農(nóng)，陶行知?jiǎng)t站在一個(gè)新的角度，讓讀書(shū)服務(wù)務(wù)農(nóng)，為村民提高技術(shù)水平、文化能力，從而提升他們的經(jīng)濟(jì)收入。陶行知的教育理論是生活的、實(shí)際的、大眾化的、與時(shí)俱進(jìn)的。一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人，是會(huì)著重關(guān)注農(nóng)村教育的，他的鄉(xiāng)村教育思想到現(xiàn)在仍有借鑒之處。

二、新時(shí)代我國(guó)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀

正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)城鄉(xiāng)教育差距及鄉(xiāng)村教育在現(xiàn)今出現(xiàn)的新問(wèn)題，對(duì)現(xiàn)代鄉(xiāng)村青少年的發(fā)展有重要的影響，也是解決現(xiàn)今鄉(xiāng)村教育的最根本問(wèn)題。如何對(duì)鄉(xiāng)村教育進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，讓每個(gè)孩子得到基本的教育和關(guān)愛(ài)，對(duì)鄉(xiāng)村少年兒童的全面發(fā)展有著極為重大的意義。

（一）城鄉(xiāng)間教育資源差異大

在教育資源方面，現(xiàn)在鄉(xiāng)村學(xué)校在國(guó)家的扶持下，新建了校舍，更新了多媒體設(shè)施，發(fā)放了新的教室桌椅，對(duì)于校舍周邊活動(dòng)環(huán)境也有較大改善，建起運(yùn)動(dòng)器材和設(shè)施，普及義務(wù)教育，尤其是普及鄉(xiāng)村教育是我國(guó)教育現(xiàn)狀的一個(gè)進(jìn)步。鄉(xiāng)村的教育資源相對(duì)以前來(lái)說(shuō)，豐富了很多?，F(xiàn)在教師也能夠自由使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但是使用率并不是特別樂(lè)觀，老師們比較少地使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，多數(shù)是在進(jìn)行公開(kāi)課的時(shí)候使用，多媒體資源難搜尋，教師使用多媒體教學(xué)困難多多。

（二）代課老師偏多

在教師質(zhì)量方面，國(guó)家出臺(tái)相關(guān)政策鼓勵(lì)大學(xué)生多去農(nóng)村，也希望從事教育行業(yè)的大學(xué)生能夠更好地就業(yè)。為此，教育上有“三支一扶”和“特崗教師”的相關(guān)考試應(yīng)聘制度，每年各地均有招教考試活動(dòng)，為農(nóng)村及城鎮(zhèn)教育一線輸入新鮮血液。同時(shí)，義務(wù)教育階段的鄉(xiāng)村教師均有鄉(xiāng)村補(bǔ)助，以此來(lái)吸引剛畢業(yè)的大學(xué)生帶著自身的新理念、新思想，去支援鄉(xiāng)村教育的發(fā)展，國(guó)家、城鄉(xiāng)、各校等也盡量留住教師。但鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不如城鎮(zhèn)，近年來(lái)，年輕教師流失率非常高，留下長(zhǎng)期任教的少之又少，除了實(shí)習(xí)或臨時(shí)代課教師外，在編教師沒(méi)有受過(guò)師范教育及正規(guī)培訓(xùn)的也大有人在。同時(shí)，多數(shù)教師在鄉(xiāng)村經(jīng)過(guò)磨煉后會(huì)選擇合適的機(jī)會(huì)再考去城市教學(xué)，因此鄉(xiāng)村的教學(xué)質(zhì)量難以保障，短期內(nèi)教師的教學(xué)水平也難以得到真正的提升。但是代課老師和實(shí)習(xí)老師剛上班，熱情高，積極性大，也有著關(guān)愛(ài)孩子的心，是實(shí)現(xiàn)“愛(ài)人”教育的一個(gè)途徑。

（三）鄉(xiāng)村學(xué)生家庭教育缺乏

鄉(xiāng)村學(xué)生大多自己在家，或接受隔代教育，父母基本上都外出務(wù)工，極少在家，學(xué)生要么自己住校學(xué)習(xí)，要么是隔代教育，從小受到的關(guān)愛(ài)和關(guān)心就不夠，性格上容易敏感內(nèi)向。父母建立起的電話及網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系也非常有限，不能夠直接接觸孩子的日常生活，父母呈現(xiàn)兩種極端，過(guò)度溺愛(ài)或放任不管。家長(zhǎng)不在身邊，孩子的日常心情無(wú)法體會(huì)和安撫，學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)而沒(méi)有管束，反而是不利于孩子的成長(zhǎng)，尤其是中學(xué)生，對(duì)親情表達(dá)變少，內(nèi)心卻極度渴望被愛(ài)。一個(gè)孩子最重要的家庭教育，在鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)是非常不夠甚至是極度缺 乏的。

三、立足鄉(xiāng)村發(fā)展教育

陶行知出身貧苦，對(duì)農(nóng)村的貧蔽有著切身的感受，因此他將自己無(wú)私奉獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村教育，從鄉(xiāng)村中去找尋教育更廣闊、更實(shí)在的出路。我們現(xiàn)在也需要扎根鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)情，為鄉(xiāng)村教育探索出更多更適應(yīng)更實(shí)際的教育做法。我在教育實(shí)習(xí)時(shí)嘗試過(guò)一些教育方法，有適用的，有不適用的，在此總結(jié)一些還算成功的做法。

（一）關(guān)心生活以愛(ài)愛(ài)人

隨著國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、扶貧開(kāi)發(fā)等舉措的實(shí)施，我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得到了較好的發(fā)展，外出務(wù)工的農(nóng)民回到家鄉(xiāng)的很多。一方面，農(nóng)民在家門(mén)口找到工作，增加收入，不用背井離鄉(xiāng)，得到了歸屬感;另一方面，家長(zhǎng)在家鄉(xiāng)，在孩子身邊，孩子也能夠得到更好的家庭教育。但是大部分家庭仍在外務(wù)工，甚至幾年不回家，家長(zhǎng)接觸孩子時(shí)間有限，有些農(nóng)村家長(zhǎng)不了解科學(xué)的教育思想和教育方法，對(duì)孩子關(guān)心不夠，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)教育偏差。農(nóng)村孩子受到的家庭關(guān)愛(ài)相對(duì)來(lái)說(shuō)欠缺，父母由于工作繁忙，無(wú)暇顧及遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的孩子，表達(dá)愛(ài)的方式就是給孩子物質(zhì)上的支持。因?yàn)椴荒荛L(zhǎng)期與孩子相伴，孩子的日常喜好、心情起伏都不方便安撫。

這樣一來(lái)，孩子的學(xué)校教育尤為重要，除去休息時(shí)間，學(xué)生大部分時(shí)間都是在學(xué)校學(xué)習(xí)，接觸老師、同學(xué)的時(shí)間最多，因此受到的影響也是最大，在這中間老師角色如何扮演值得思考。陶行知的思想中有“愛(ài)人”思想，指的就是師愛(ài)，“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，對(duì)待學(xué)生要真正去愛(ài)他們，同理他們，用愛(ài)來(lái)教化。教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的細(xì)微變化，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不一味地指責(zé)，而是弄清楚來(lái)龍去脈后再分析事實(shí)。教師如果都能和孩子打成一片，成為朋友，對(duì)孩子的一生將產(chǎn)生極大的正面影響。

（二）一日一測(cè)形成習(xí)慣

鄉(xiāng)村孩子基礎(chǔ)較為薄弱。在上課時(shí)，我著重為其補(bǔ)充基礎(chǔ)知識(shí)，在課后也盡量加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，比如每節(jié)課前五分鐘，必定是提問(wèn)時(shí)間，提問(wèn)內(nèi)容不限，為學(xué)過(guò)的所有內(nèi)容，提問(wèn)學(xué)生盡可能多。一個(gè)小的習(xí)慣，成為班上學(xué)生和我長(zhǎng)久的約定，每次上課前五分鐘，必定是他們的復(fù)習(xí)時(shí)間，課上提問(wèn)我會(huì)照顧更多的學(xué)生，程度好一些的和稍欠缺些的都會(huì)提問(wèn)到。在課堂上照顧更多的學(xué)生，不偏袒任何一個(gè)人，是我在剛開(kāi)學(xué)就告訴他們的我的原則。

若有提問(wèn)不會(huì)的，根據(jù)情況讓他們選擇改進(jìn)措施，是找我再?gòu)?fù)習(xí)提問(wèn)還是罰抄內(nèi)容，給他們選擇的權(quán)利，而不是一味懲罰。通過(guò)提問(wèn)，調(diào)動(dòng)他們自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，同時(shí)不過(guò)度苛責(zé)，給他們進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有些學(xué)生認(rèn)為自己無(wú)法完成任務(wù)，就選擇罰抄，這也是熟悉內(nèi)容加快記憶的過(guò)程。不全面否定孩子們的努力，并給他們進(jìn)一步努力的機(jī)會(huì)。提問(wèn)只有一個(gè)目的，就是讓他們加速記憶，養(yǎng)成復(fù)習(xí)的好習(xí)慣。于是每天的下課和晚自習(xí)，辦公室都是他們的身影，看著他們認(rèn)真復(fù)習(xí)，學(xué)生一起比著學(xué)習(xí)的勁頭，我覺(jué)得我的做法是對(duì)的。

（三）讀書(shū)漂流提升閱讀

通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)生和學(xué)校實(shí)情的了解，他們有興趣和熱情去閱讀更多的書(shū)，但是礙于家庭經(jīng)濟(jì)收入不高、學(xué)校缺乏配套的讀書(shū)場(chǎng)所，這些讀書(shū)的愿望往往難以實(shí)現(xiàn)，于是我發(fā)起讀書(shū)漂流活動(dòng)。所有圖書(shū)都從我這里發(fā)出去，我自己把適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍捐出來(lái)，供他們閱讀。學(xué)生如果想要閱讀，需要滿足兩個(gè)條件，一是自己捐一本書(shū)供大家閱讀，這是資源共享，他們的付出在我這里能夠得到更多的回報(bào);二是要完成每日學(xué)習(xí)任務(wù)，不能因?yàn)樽x書(shū)而不顧學(xué)業(yè)。

學(xué)生們都能夠較好地維持規(guī)則，甚至有的書(shū)供不應(yīng)求，需要預(yù)定，大家的語(yǔ)文興趣提升了，對(duì)語(yǔ)文也更有領(lǐng)悟力。語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文閱讀的知識(shí)儲(chǔ)備多了，對(duì)各科的學(xué)習(xí)都有幫助。

城市教育體系基本完善，但城鄉(xiāng)的差別不能夠忽視，城市的教育手段并不一定全部適合鄉(xiāng)村教育來(lái)實(shí)踐，鄉(xiāng)村教育需要更加實(shí)際的教育方法。根據(jù)現(xiàn)今不斷變化的農(nóng)村教育情況，探索鄉(xiāng)村語(yǔ)文教育的重心，讓農(nóng)村的學(xué)生能夠得到更加符合學(xué)情的教育。

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作者簡(jiǎn)介：葉檬梓，女，1994年生，河南省信陽(yáng)市羅山縣人，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)。

（編輯：張曉婧）