摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)教育的關(guān)注度也隨之提高，文化發(fā)展的多元化已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。在多元文化發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適用，教師應(yīng)當(dāng)不斷探索和研究新的教育模式，改變自己的教學(xué)理念，教導(dǎo)學(xué)生成為符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，從而推動(dòng)教育事業(yè)的不斷發(fā)展。教師通過(guò)分析學(xué)校德育教育的現(xiàn)狀，針對(duì)這些情況進(jìn)行研究，提出相應(yīng)可行措施。

關(guān)鍵詞：多元文化;德育教育;教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）17-0150-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.17.141

一、學(xué)校德育教育的現(xiàn)狀

學(xué)校為了幫助學(xué)生塑造良好的道德觀，在多元化背景下對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。德育教育是學(xué)生思想品德教育的主要途徑，在傳統(tǒng)的學(xué)校教育當(dāng)中，由于各大學(xué)校受到升學(xué)率的影響，學(xué)校更加關(guān)注學(xué)生的文化課成績(jī)，而忽略了學(xué)生的德育教育，沒(méi)有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想品德引導(dǎo)，將品德教育加入到學(xué)校教育中去，學(xué)生更多的是靠家長(zhǎng)以及學(xué)校大環(huán)境潛移默化的影響。然而現(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生受到的影響越來(lái)越多，但對(duì)于思維能力和辨別能力還沒(méi)有發(fā)展成熟的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種教育方式阻礙了很多學(xué)生的發(fā)展，影響了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

二、在多元文化背景下實(shí)施德育教育的原因

“多元文化”這個(gè)概念早在上世紀(jì)就出現(xiàn)過(guò)，后來(lái)隨著內(nèi)容的不斷充實(shí)與發(fā)展，這個(gè)概念逐漸加入了現(xiàn)代化元素，適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要?，F(xiàn)在的教育理念開(kāi)始逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注學(xué)生的思想品德建設(shè)，多元文化能夠?qū)λ茉鞂W(xué)生的思想品德產(chǎn)生積極作用，能夠拓寬學(xué)生的視野和對(duì)社會(huì)的理解能力，也能為學(xué)生提供更廣闊的思維空間和想象空間，同時(shí)還能夠促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展，培養(yǎng)出具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力，為國(guó)家的不斷發(fā)展提供各方面的人才，讓學(xué)生能夠自由選擇自己適合的道路，也有利于增加學(xué)生活力，為他們提供更廣闊的發(fā)展之路。

三、多元文化背景下學(xué)校德育教育實(shí)施的關(guān)鍵

（一）學(xué)校的支持

教育的目的是為了培養(yǎng)人才，學(xué)校的各項(xiàng)政策也是為了學(xué)生能夠更好地發(fā)展。一切為了學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行大環(huán)境下潛移默化的影響，這種方式也更容易使學(xué)生接受。在多元的背景下進(jìn)行德育教育，有利于塑造學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。

（二）教師的轉(zhuǎn)變

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)首先轉(zhuǎn)變自身的教育理念，在課堂上改變沉悶的教學(xué)方式，增加與學(xué)生之間的互動(dòng)，多進(jìn)行課堂提問(wèn)，這樣也有助于學(xué)生更好地配合教師的教學(xué)活動(dòng)，以便更好地完成教學(xué)計(jì)劃，提高教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，這樣的教學(xué)方式對(duì)教師的要求更高，教師應(yīng)當(dāng)盡快提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，為轉(zhuǎn)變教學(xué)方式提供更好的基礎(chǔ)。

（三）學(xué)生的支持

教育不僅僅只是針對(duì)教育工作者的，更需要受教育者的積極配合。學(xué)生是學(xué)習(xí)中的主體，教師對(duì)于學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極地接受教育，這樣才能夠更快地提升自身的學(xué)習(xí)能力。因此，學(xué)生應(yīng)當(dāng)提高自己接受新事物的能力，作為國(guó)家未來(lái)的頂梁柱，青少年應(yīng)當(dāng)積極地吸收知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)提高自己的分辨能力，對(duì)于各類知識(shí)，取其精華，棄其糟粕，對(duì)自身能力有意識(shí)地進(jìn)行鍛煉，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

四、多元文化的影響

對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，多元文化能夠使學(xué)校內(nèi)優(yōu)秀的思想更好地傳播，在我國(guó)思想文化歷史的燦爛時(shí)期，也是百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的時(shí)期。由此可見(jiàn)，多元文化能夠促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的形成與發(fā)展，這有利于思想文化的傳播，而思想文化的形成得益于周圍的環(huán)境。對(duì)于思想觀念還不是很成熟的學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的發(fā)展環(huán)境是至關(guān)重要的，能夠產(chǎn)生最直接的影響。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的德育教育更加重視，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，使其樹(shù)立正確的觀念，也有利于學(xué)校文化更好地傳播，提高學(xué)校在社會(huì)上的知名度。

教師有著多年的教育工作經(jīng)驗(yàn)，前期可能長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育教學(xué)的影響，很難轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，甚至有的教師不愿意進(jìn)行改變，學(xué)校在政策上給予支持，能夠在一定程度上鼓勵(lì)教師積極改進(jìn)自己的教學(xué)方式，這樣的方式能夠提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，很大程度上提升了教師在這個(gè)行業(yè)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

教育的目的是為了培養(yǎng)人才，多元文化的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生幫助是最大的。學(xué)生還處于人生的發(fā)展階段，人格和性格還沒(méi)有塑造成型，因此，外界環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。良好的環(huán)境對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有很大的幫助，當(dāng)然，學(xué)校如果開(kāi)始實(shí)施這種多元文化背景下的德育教育工作，就更應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)，因?yàn)樗且话央p刃劍，用好了能夠更好地促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展，用得不好也很容易影響到學(xué)校德育教育工作的開(kāi)展效果。

綜上所述，學(xué)校的德育教育工作必須要在多元背景下實(shí)施才能使其效果最大化，在學(xué)校教育工作當(dāng)中發(fā)揮自己的作用，正確地弘揚(yáng)國(guó)家、民族的觀念，在此基礎(chǔ)上，推動(dòng)每個(gè)人獨(dú)特個(gè)性的發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中要注意不要全盤(pán)接收所有外來(lái)事物，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和辨別能力，引導(dǎo)其正確地分辨出適合自己發(fā)展的事物，作出正確的判斷，潛移默化中使學(xué)生獲得發(fā)展，使其成為符合社會(huì)需要的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅雨婷.多元文化背景下中學(xué)生道德教育問(wèn)題及對(duì)策探究[J].文學(xué)教育（中），2014（4）.

[2]劉艷楠.多元文化視域下學(xué)校道德教育的文化路向與價(jià)值選擇[J].教育研究，2015（9）.

[3]韓曉丹.多元文化背景下思政教育轉(zhuǎn)化路徑研究[J].吉林教育（綜合），2016（2）.

[責(zé)任編輯 李愛(ài)莉]

作者簡(jiǎn)介：鄭增文（1968.12— ），男，漢族，甘肅通渭人，高級(jí)教師，研究方向：中學(xué)德育教育。