楊姝

[摘要]根據(jù)音樂新課標（義務(wù)教育版、高中版）與四川省美育備忘錄的要求，要讓優(yōu)秀的民族文化音樂、川劇與曲藝的素材資源進課堂、進教材、進大腦。本文以四川師范大學音樂學院音樂學系的核心主干課程為依托.重點介紹川劇與四川曲藝如何根據(jù)學院及專業(yè)的課程安排，對曲藝類鑒賞課進行教學設(shè)計，根據(jù)自身特點調(diào)整課程結(jié)構(gòu)并融合戲曲素材與特色，為川劇與四川曲藝在高校的傳承與弘揚貢獻一分力量。

[關(guān)鍵詞]川劇與四川曲藝;音樂教育;實踐研究

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2019）01-0154-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.01.068 [本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

在中國知網(wǎng)的數(shù)據(jù)庫中搜索“高?！薄按▌　薄按髮W”這三個關(guān)鍵詞，可供參考的文獻共7篇。其中大部分作者論述的是宏觀角度的理論意義，對于川劇與四川曲藝在高校的傳承與發(fā)展，采用的多是“送戲進校園”或者開設(shè)專題講座、在課堂上賞析經(jīng)典曲目、片段這樣的方式來展開交流與推廣。另外，從實踐角度出發(fā)，專注川劇人才培養(yǎng)開展研究的高校單位有綿陽師范學院和成都理工大學。雖然兩所學校結(jié)合自身專業(yè)特點開展了一系列的探究工作，但目前為止還沒有看到研究川劇與四川曲藝針對中小學音樂教育領(lǐng)域?qū)嵤┑慕萄泄ぷ鳌?/p>

2011年7月到2015年6月這將近四年的時間里，由成都市教育科學研究院牽頭，聯(lián)合成都市教育局，從開始構(gòu)思到2013年中小學讀本《神奇的川劇》問世，到動員22所中小學和職業(yè)學校，近2萬學生參與，音樂老師和專家們將在此期間的研究成果進行編撰，于2016年出版《蜀韻悠悠余音裊裊》一書，以上相關(guān)的論文著作、校本教材不僅為本課題的研究提供了豐富的理論資料，通過讓課題試驗對象進入教學一線實際演練的方式，還能有機地串聯(lián)起川劇與四川曲藝在高校和中小學之間的有效交流與教學。

一、核心詞界定

（一）川劇與四川曲藝

1.川?。喊ǜ咔?、胡琴、彈戲、昆曲、燈調(diào)五種聲腔，是中國戲曲劇種之一。川劇是四川民眾創(chuàng)造世代傳承的民間藝術(shù)，不但在四川享有盛名，在全國有著廣泛影響，也是中華民族的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)瑰寶。

2.四川曲藝：以民間說唱藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的，具有濃郁的四川鄉(xiāng)土氣息且品種多樣，本課題研究選擇的主要品種有：竹琴、金錢板、四川盤子、四川揚琴、四川清音。

（二）高校音樂教育

本文以四川師范大學音樂學院音樂學系的核心主干課程為基礎(chǔ)，研究對象為該專業(yè)2015、2016級學生（大三、大四學生共計338人），結(jié)合人才培養(yǎng)方案、課程實施大綱的指導(dǎo)，從中小學音樂課堂的實際教學需求出發(fā)，充分利用核心主干課程：中小學音樂教學設(shè)計、教學能力綜合訓(xùn)練（微格）、教育實習（含“實踐教學小學期”內(nèi)的相關(guān)實踐）來完成川劇與四川曲藝在高校音樂教育類課程中的普及和推廣。

（三）實踐研究

主要采取教學理論與實踐學習相結(jié)合的思路來推進工作，前期的理論課程圍繞成都市中小學現(xiàn)在使用的川劇、四川曲藝讀本《神奇的川劇》，地方性音樂課程資源教材《川腔蜀韻》（上冊）展開，針對教材內(nèi)容分析基礎(chǔ)知識與基本技能。在以往（2018年9月前）的“中小學音樂教學設(shè)計”課中，主要講解唱歌綜合課與欣賞綜合課的設(shè)計要點，現(xiàn)在需要將兩種課型結(jié)合，摸索并設(shè)計出一套符合中小學日常教學需要，著眼于川劇鑒賞綜合課的學習模式或方案[7]。中期將理論運用到微格課堂中，通過模擬實際教學，修正前期的相關(guān)教學理論設(shè)計與研究，為后期在中小學的實習積累教學經(jīng)驗。最后對收獲的經(jīng)驗，取得的數(shù)據(jù)及資料等進行整合，使得川劇與四川曲藝在高校音樂教育專業(yè)的課程中得以弘揚與創(chuàng)新。

二、研究意義

（一）理論意義

義務(wù)教育音樂課程標準（2011年版）是中小學實施音樂教學過程中的指導(dǎo)性文件，也是四川師范大學音樂學院音樂學專業(yè)學生理論課程中的重點研讀材料。音樂雖然是聽覺的藝術(shù)，無論是小學生還是大學生，教學主體對象的全面發(fā)展都離不開學科綜合，其中包含了舞蹈、戲劇、美術(shù)等不同藝術(shù)門類，主要是在教學實踐活動中需要對各種學科的表現(xiàn)形式進行比較，幫助學生開闊視野，強化對音樂多樣文化的理解，以中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為出發(fā)點，增強民族意識樹立文化自信，培育青少年的社會主義核心價值觀。

根據(jù)《普通高中音樂課程標準》（2017年版）學科核心素養(yǎng)的要求，具體應(yīng)包含：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解三個層面，落實到課程內(nèi)容上來說，審美感知需要從川劇與四川曲藝特有的美育美學層面有獨特的理解和把握。藝術(shù)表現(xiàn)要求通過演唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等活動來表達川劇與四川曲藝的情感內(nèi)涵，這一部分重點強調(diào)的是實踐能力。文化理解則要求領(lǐng)悟川劇與四川曲藝背后的人文內(nèi)涵。三個層次和方向相互滲透、作用，依次遞進融合逐漸達到“立德樹人”的培養(yǎng)目標。

（二）實際意義

1.鞏固學科專業(yè)優(yōu)勢，挖掘高校音樂教育的特色領(lǐng)域。

目前雖然學院開設(shè)了1學年的“中國民族民間音樂”課程，但一周僅有2課時的公共課，和其他理論課、專業(yè)小課的安排設(shè)置相比，90分鐘的課堂對于川劇與四川曲藝內(nèi)容的學習遠遠不夠。解決現(xiàn)行課程體系中對該領(lǐng)域內(nèi)的文化認知缺失問題，是一條守護傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)美德倫理的有效途徑。從地域角度來看，川劇與四川曲藝是巴蜀文化的重要組成部分，以詼諧幽默的表演、說多唱少的語言反映了四川地區(qū)人民的生產(chǎn)勞動、精神風貌，而目前這些藝術(shù)瑰寶局限于變臉吐火，存在于茶樓景區(qū)供游客消遣。即便是本土觀眾對這一圈子的了解和體驗也不夠全面，而口傳心授的授課方式與高校音樂教育由點對面的教學相比，存在很大的差異。對于課程設(shè)置的調(diào)整，教學內(nèi)容安排的變更，不僅對教師來說是一種突破，對于學院來說也是一種嶄新的嘗試。