秦軍 黨瑞霞

摘 要：隨著時代發(fā)展和新課改教學理念的推行，立德樹人作為教育的根本性任務愈發(fā)為人所認同，而在學生身心快速發(fā)展的初中時期，語文教育便是培育學生擁有良好人文素養(yǎng)的重要方式之一，其中文言文又占語文閱讀課程內(nèi)容的較多部分，所以培育學生文言文閱讀能力的好壞就間接關(guān)乎塑造其個人文化底蘊的深遠，本文謹以初中文言文閱讀趣味課堂教學方法的探析為題，結(jié)合筆者自身教學實踐做出一定探析總結(jié)以期初中文言文閱讀教學更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中;文言文;趣味課堂;探析

初中文言文作為語文閱讀中的一大板塊是十分重要的，雖然現(xiàn)代社會文言文的應用場景很是稀少，但其卻是奠基中華民族文化底蘊的傳承載體，千百年來諸子百家燦若繁星的文化歷史長河都是我們從一部部文言經(jīng)典中解讀出來的，然而用進廢退，晦澀難懂又幾乎是只在考試中有所用處的文言文學習起來對于學生來講自然是無趣枯燥的，那么應該怎樣創(chuàng)設(shè)教學情境打造文言趣味課堂培養(yǎng)學生學習興趣便成為廣大一線初中語文教師眼下的重要課題。

一、現(xiàn)階段文言文教學方法剖析

（一）缺乏科學的教學目標。傳統(tǒng)的初中文言文教學大都是以應試教育為基準，在教學過程中過多的注重學生對文言字詞的意義領(lǐng)會及翻譯，教師把課上大量的時間都用來給學生機械化地講詞翻譯，學生課上課下也都為了考試而記憶背誦，于是造成文言文教學課堂氛圍普遍性的沉悶，這便是由于缺乏科學的教學目標所致，如果文言文僅僅是用作考試的工具，那么久而久之其也就失去了培育學生人文素養(yǎng)的意義和價值[1]。

（二）教學模式的單一枯燥。初中文言文閱讀內(nèi)容其實是很豐富有趣的，課文也大都是歷史人物的典籍抑或奇聞軼事，教師本可以結(jié)合文言文的具體內(nèi)容進行拓展講述，充分還原文言文所述故事的趣味性，帶給學生精彩紛呈的課堂內(nèi)容，然而長久以來以應試理念為主的教師總是把文言文當做一門另類形式的外語在進行講解，即首先帶領(lǐng)學生通讀文言文，而后教師給學生逐句翻譯，之后劃出重點易考范圍，最后令學生進行背誦，這樣單一枯燥的文言教學模式難免給與學生單調(diào)乏味之感，機械化的重復一篇又一篇的學習[2]，不但不能使學生養(yǎng)成良好的文言閱讀習慣和興趣，甚至會令學生從心理上否定文言文的閱讀價值與內(nèi)涵。

二、打造文言文趣味教學的方法

（一）制定學習計劃和目標培育學生文言閱讀興趣。俗話說凡事預則立不預則廢，文言文的教學工作亦是如此，教師在進行一篇文言文的講解之前首先就要規(guī)劃好課程所需的課時和計劃達到的教學目標，如此才能在教學實踐中有所把握和參考，當然能夠通過文言文閱讀理解達成學生人文素養(yǎng)底蘊的培育自然是文言文教學的長期最終目標，不過其也是需要建立在短期目標達成的基礎(chǔ)之上，即教師要依據(jù)班級內(nèi)的整體文言水準從基礎(chǔ)開始逐步培養(yǎng)起學生的文言文閱讀興趣，并將其發(fā)展為習慣與能力，例如：在學習《山坡羊潼關(guān)懷古》一文之時，教師就可以利用其所描繪的若需若實優(yōu)美景色來吸引學生的閱讀興趣，繼而在講解之中給學生拓展詞句背后的人文色彩，循序漸進，來達成文言文閱讀能力的提升。

（二）課上講解時適當補充文言素材拓展學生認知。文言句式向來簡約練達，看似寫景實則抒情，情景交融令人回味無窮，所以教師若想真正培育學生有良好的文言閱讀興趣與能力就必須在課上講解之余給學生補充拓展適當?shù)奈难晕南嚓P(guān)知識素材，把文言文的工具性與人文性進行統(tǒng)一傳授，才能令學生讀通讀懂的基礎(chǔ)上體會作品所蘊含的文化哲理，繼而自身的道德修養(yǎng)與審美情趣，完善個人情操[3]，例如：在學習《岳陽樓記》一文時，教師就應當充分利用網(wǎng)絡資源和多媒體教學設(shè)施在講授原文之前就給學生普及作者所寫朝代的社會背景以及作者個人的遭遇境況，令學生明了范仲淹因提出改革主張觸動朝中保守派利益而被罷黜貶官的人文背景，進而能更深層次的感知人物的精神品質(zhì)和人格修養(yǎng)，讀懂他“不以物喜不以己悲”的曠達胸襟。

（三）教學多元化創(chuàng)設(shè)情境熏陶學生文言藝術(shù)修養(yǎng)。學以致用一直是教育所推崇的高階境界，教師在文言文的教學過程中也可以周期性的構(gòu)建富有趣味性的文言寫作實踐課程，令學生在學習文言詞句的基礎(chǔ)知識之后也能夠進行簡單的活學活用，例如：在學習了《鄒忌諷齊王納諫》一文后就可以讓學生結(jié)合其歷史故事情節(jié)，加上自己合理的想象用文言文的形式補充一些細小的情節(jié)如環(huán)境、外貌、神態(tài)描寫等，這樣的改寫練習一方面可以強化學生文言文學習的參與感，充分體現(xiàn)學生的主觀能動性，另一方面也活躍了文言教學課堂氛圍，使學生將思維代入歷史，由歷史對其洗禮熏陶和文學素養(yǎng)的養(yǎng)成。

總而言之，就如筆墨紙硯并沒有因為現(xiàn)今社會高科技的甚囂塵上而銷聲匿跡，相反它們繼續(xù)在文學書畫藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)著中華文化的質(zhì)樸與靈動，文言文亦是如此，即便我們很少再去使用，它卻如同生來的血脈一般永駐我們心靈的最深處，所以在初中階段教師積極創(chuàng)設(shè)豐富有趣的文言文課堂教學模式對學生來說影響是很深遠的，既提升了學生們的文學素養(yǎng)同時也是對這種中華文化的傳承弘揚，本文筆者簡要分析總結(jié)了自身在文言文教學實踐中的感悟及經(jīng)驗，希望可以為初中文言文閱讀趣味課堂的創(chuàng)設(shè)提供一定參考，也希望初中文言文教育更好的發(fā)展。

參考文獻：

[1]季薇.初中文言文趣味教學方法探討[J].文學教育（中），2012（2）：155-155.

[2]張偉娟.初中語文閱讀趣味教學策略分析[J].考試周刊，2015（60）：33-33.

[3]陳昌兵.讓趣味教學點亮語文課堂——初中語文教學法探討[J].考試周刊，2012（60）：34-34.