朱媛媛

摘 要：社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步歸根結(jié)底是人的發(fā)展進(jìn)步，習(xí)主席上臺(tái)后提出了新的科學(xué)發(fā)展觀思想，其核心就是以人為本，以人為本思想是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，現(xiàn)時(shí)代的任務(wù)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，時(shí)代要求我們把以人為主落實(shí)到社會(huì)實(shí)踐中。本文主要通過對(duì)以人為本的哲學(xué)思考，體會(huì)其當(dāng)代價(jià)值以及時(shí)代意義。

關(guān)鍵詞：以人為本；當(dāng)代價(jià)值；哲學(xué)思考

引言

以人為本的實(shí)質(zhì)是以最廣大人民的根本利益為本，以人為本體現(xiàn)出了黨和國(guó)家對(duì)人的重視，對(duì)人的主體地位的肯定，以人為本是馬克思主義中國(guó)化的結(jié)果，是歷史文化積淀的產(chǎn)物；理解其基本內(nèi)涵，能幫助我們把握其哲學(xué)意義，做到與時(shí)俱進(jìn)，為時(shí)代服務(wù)，以人為本理念的形成來自實(shí)踐，又要落實(shí)到實(shí)踐中去，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求。

一、 以人為本思想的基本內(nèi)涵

（一） 社會(huì)主義發(fā)展的核心是人的發(fā)展

人的發(fā)展是區(qū)別與社會(huì)的發(fā)展的，人的發(fā)展主要是指人的綜合能力方面的發(fā)展，人的發(fā)展只有在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中才能得到實(shí)現(xiàn)，不同時(shí)期，人的發(fā)展的形態(tài)不同。我國(guó)目前處于發(fā)展的初級(jí)階段，關(guān)于人的全面發(fā)展的條件尚不成熟，但是我們要知道，人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是相互依存，共同發(fā)展的，社會(huì)主義初級(jí)階段，人們的素質(zhì)已經(jīng)普遍提高，擺脫了階級(jí)性的束縛。社會(huì)主義發(fā)展的目標(biāo)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，要推動(dòng)社會(huì)主義的進(jìn)步，就要以促進(jìn)人的發(fā)展為前提。建設(shè)中國(guó)特色主義需要以人為本理念的指導(dǎo)，黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作也是以人民的現(xiàn)實(shí)生活需要為前提的，不斷促進(jìn)人的發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉，我們要立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，促進(jìn)人的知識(shí)和能力的提升，進(jìn)而提高我國(guó)的國(guó)民文化水平，推動(dòng)人的全面進(jìn)步。

（二） 落實(shí)群眾利益是發(fā)展的前提

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的推動(dòng)者，人民是社會(huì)發(fā)展的主體，堅(jiān)持落實(shí)以人為本，就是要做到把人民群眾根本利益放在首位，實(shí)現(xiàn)共同富裕與人民群眾利益密切相關(guān)。國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，提升群眾生活水平是人民大眾的短期利益，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的時(shí)期，滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要是是基本要求，黨和國(guó)家要切實(shí)落實(shí)人民群眾的基本利益，要將人民群眾的經(jīng)濟(jì)利益和政治利益協(xié)調(diào)起來，共同推動(dòng)個(gè)人的進(jìn)步，國(guó)家的政策方針應(yīng)該體現(xiàn)大多數(shù)人的利益，同時(shí)也要考慮不同階級(jí)的利益，這關(guān)系著黨的穩(wěn)定和發(fā)展，前提是黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖，實(shí)現(xiàn)共同富裕是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的終極要求，在社會(huì)進(jìn)步過程中，要能使得人民發(fā)展成果人民享，真正做到把人民利益放在首位，以人為本。

（三） 人的發(fā)展要與社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合

人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展互為表里，相互促進(jìn)，人的發(fā)展能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)社會(huì)的發(fā)展也能推動(dòng)人的進(jìn)步。推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步，就是要落實(shí)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相協(xié)調(diào)。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是促進(jìn)人的綜合發(fā)展的物質(zhì)前提，政治文明建設(shè)保障人的進(jìn)步與發(fā)展的制度基礎(chǔ)，政治化建設(shè)能夠推動(dòng)我國(guó)民主化建設(shè)的規(guī)范化，制度化；文化建設(shè)能夠?yàn)槿说陌l(fā)展創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造者，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的原動(dòng)力，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)。黨和國(guó)家不僅要促進(jìn)人的全面發(fā)展，保證人民群眾的利益，同時(shí)也要推動(dòng)人民群眾不斷提升自身素養(yǎng)，不斷完善自己，為社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的道路上，要將人的物質(zhì)文化需要同人民素質(zhì)提升結(jié)合起來，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，人的全面進(jìn)步發(fā)展與社會(huì)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步發(fā)展密切相關(guān)，堅(jiān)持以人為中心是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的核心要素，也是基本保障。

二、 以人為本的時(shí)代意義

（一）以人為本為社會(huì)與人的發(fā)展提供了思想指導(dǎo)

改革開放我國(guó)能有今天的局面，得以與馬克思主義在中國(guó)的傳播，毛澤東思想是對(duì)馬克思主義的繼承和創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)毛澤東思想的進(jìn)一步深化和總結(jié)，我國(guó)以人為本思想體系的形成是馬克思主義中國(guó)化的結(jié)果，以人為本理念是結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，適合中國(guó)國(guó)情的選擇。馬克思主義從哲學(xué)的范疇出發(fā)，為社會(huì)主義的發(fā)展指明了道路。以人為本思想是適合我國(guó)發(fā)展道路的要求，這體現(xiàn)了我國(guó)思想政治文化建設(shè)的進(jìn)步，它從哲學(xué)角度說明在社會(huì)發(fā)展歷程中，人的重要性，以人為本肯定了人的主體地位，我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展道路是人的發(fā)展，黨和國(guó)家致力于發(fā)展社會(huì)主義，就要全面提升人的思想、政治、文化水平，只有人的思想覺悟提升了，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

（二）豐富了黨的執(zhí)政理念，引導(dǎo)黨科學(xué)執(zhí)政

以人為本是黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的體現(xiàn)，是黨的指導(dǎo)思想，是黨的智慧的結(jié)晶，以人為本創(chuàng)新了黨的執(zhí)政理念，為當(dāng)黨的執(zhí)政提供了方向，以人為本要求黨以人為出發(fā)點(diǎn)，切實(shí)落實(shí)人民群眾的利益，以人為本是時(shí)代的要求，是符合我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的，在以人為本思想指引下，黨能夠嚴(yán)格要求自己執(zhí)政為民，一切以熱人民群眾的利益為先，這給黨領(lǐng)導(dǎo)下的政府樹立了榜樣，作為政府要全心全意為人民謀福祉，塑造廉潔奉公的政府形象，以人為本是我黨科學(xué)執(zhí)政的指南針，它能夠指引黨在執(zhí)政路上做出有益于人民群眾的選擇。

（三）奠定了實(shí)現(xiàn)中華夢(mèng)的群眾基礎(chǔ)

中華民族的偉大復(fù)興是我們中國(guó)夢(mèng)，同時(shí)它又不僅僅是我們這一代人的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有利于提升我們的民族自豪感和優(yōu)越感，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要以人為本思想來凝聚民心，集聚民力，共同民族的偉大復(fù)興盡力，能夠推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)前的首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)人民幸福，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也在發(fā)生變化，對(duì)以人為本的思想的認(rèn)識(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)。以人為本理念是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的動(dòng)力源泉，在以人為本的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必然是從人民群眾根本利益出發(fā)的，必然是科學(xué)的正確的選擇，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要群眾基礎(chǔ)，而以人為本思想能夠帶動(dòng)群眾積極性，從而推動(dòng)中華民族偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

（四）推動(dòng)了人本思想的升華和發(fā)展

以人為本具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，個(gè)人發(fā)展的手段，而我們最終要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。這才是我們的目的，以人為本將人民群眾利益看做首要任務(wù)，提倡將人的利益放在第一位，這對(duì)于推動(dòng)人與社會(huì)的共同進(jìn)步具有重要意義，以人為本重在解決人民群眾基本的生活需要，提升人民大眾的生活水平，使人民群眾的精神需求與物質(zhì)需求相統(tǒng)一，從而促進(jìn)人的綜合發(fā)展，以人為本思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要理念，是落實(shí)中國(guó)夢(mèng)不可缺失的理論基石，關(guān)注人民生活，從人民群眾利益出發(fā)是踐行以人為本的具體要求，也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，人的全面性發(fā)展，是有一個(gè)歷史發(fā)展過程的，我們要有耐心跟隨時(shí)代的步伐，黨的領(lǐng)導(dǎo)，在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展。

三、 結(jié)束語

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，人的因素是第一位的，因此，在踐行以人為本思想的過程中，要不斷完善自我，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，在社會(huì)主義發(fā)展道路上，需要黨和國(guó)家發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾充分發(fā)揮群眾的力量，把個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展相結(jié)合，推動(dòng)目標(biāo)的統(tǒng)一，促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展進(jìn)步，促進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)?，F(xiàn)代化建設(shè)的建設(shè)道路是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，黨和國(guó)家要與時(shí)俱進(jìn)不斷升華指導(dǎo)思想，引領(lǐng)人民大眾，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

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（作者單位：西北政法大學(xué)，陜西 西安 710000）