趙愛紅

摘要：為促進(jìn)高校思想政治建設(shè)體制的正規(guī)化建設(shè)，實(shí)行有效的思政管理，維護(hù)正常的院校教學(xué)及學(xué)生思想道德意識(shí)的不斷提升，依照我國(guó)相關(guān)的高校學(xué)生思想道德建設(shè)總要求，制訂了一系列的有關(guān)思想道德意識(shí)管理的規(guī)定。然而，現(xiàn)階段在學(xué)術(shù)研究界，人們對(duì)于思想政治建設(shè)的需求及相應(yīng)的研究?jī)?nèi)容理解較為淺薄，本文以高校人的思想道德意識(shí)提升和管理為研究對(duì)象，從學(xué)生思想道德意識(shí)管理的角度進(jìn)行分析，提出了學(xué)生思想道德意識(shí)管理在高校中的地位和作用，并對(duì)其如何運(yùn)用提出了相關(guān)措施。

關(guān)鍵詞：思想道德 意識(shí) 培養(yǎng) 高校 學(xué)生

中圖分類號(hào)：B825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2019）07-0152-02

一、人的思想品德形成及發(fā)展過程分析

（一）人的思想道德形成發(fā)展過程的特點(diǎn)分析

（1）復(fù)雜性。知行統(tǒng)一是整個(gè)人的思想品德形成的關(guān)鍵內(nèi)容，也是體現(xiàn)“認(rèn)知”過程的重要階段，在實(shí)際的思想道德形成的過程中，可能是未知的，也可能是已知的，且整個(gè)的認(rèn)知能力的鍛煉的過程是整個(gè)教育缺位指導(dǎo)的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)對(duì)于相應(yīng)的道德素養(yǎng)及道德水平建設(shè)的關(guān)鍵，因此在相應(yīng)的思想品德意識(shí)內(nèi)化的過程中，需要結(jié)合相應(yīng)的社會(huì)需求，規(guī)范人的思想道德意識(shí)，進(jìn)而將人的行為與思想進(jìn)行統(tǒng)一，形成以思想道德意識(shí)為主的相應(yīng)的知行合一的道德修養(yǎng)。

（2）實(shí)踐性。理論需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，人的行為和思想的統(tǒng)一需要結(jié)合相應(yīng)的思想道德意識(shí)的有效分析，進(jìn)而將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成為內(nèi)在的行為途徑，首先認(rèn)識(shí)是源于實(shí)踐的，且需要人的思想意識(shí)的檢驗(yàn)，才能夠促進(jìn)人的良好的思想道德意識(shí)的有效形成，因此實(shí)踐是整個(gè)人的思想道德意志品質(zhì)不斷加強(qiáng)的關(guān)鍵因素。

思想品德形成的整個(gè)過程中的相應(yīng)的理論與實(shí)踐之間的關(guān)系是分不開的，且具有整體的關(guān)聯(lián)性。二者互相依賴，共同作用，從而將整體的部分與實(shí)際應(yīng)用的過程進(jìn)行相應(yīng)分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)組成因素及相應(yīng)的關(guān)系內(nèi)容的關(guān)聯(lián)化分析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)整體功能的有效性分析，將整體的功能進(jìn)行關(guān)聯(lián)化分析，有效地幫助整個(gè)的思想道德水平及意識(shí)的不斷提升。如果一個(gè)人不具備相應(yīng)的良好的思想品德，那么其人生的長(zhǎng)久發(fā)展必然會(huì)存在一定的缺憾，這也是人生發(fā)展的過程中必不可少的相關(guān)因素。因此，全面發(fā)展是整個(gè)人生道路發(fā)展方向的關(guān)鍵，也是全面發(fā)展的主要導(dǎo)向。應(yīng)聯(lián)系其自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)人的思想道德意識(shí)形成過程的有效分析，進(jìn)而將部分與整體進(jìn)行關(guān)聯(lián)化分析，逐步實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與思想道德意識(shí)逐步提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

二、促進(jìn)高校大學(xué)生思想道德形成發(fā)展的主要因素分析

以唯物主義論為基礎(chǔ)，從事物發(fā)展的整個(gè)階段進(jìn)行相應(yīng)分析，對(duì)于事物發(fā)展過程中的內(nèi)外因素的共同作用及實(shí)現(xiàn)的相應(yīng)的效果內(nèi)容進(jìn)行分析。其是整個(gè)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)有效性發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)人的思想道德意識(shí)逐步發(fā)展及全面運(yùn)用的主要方式。因此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德形成發(fā)展過程中相應(yīng)的影響因素的分析，從而形成思想道德意識(shí)。

（一）外部因素

促成大學(xué)生思想品德形成發(fā)展的外部因素，也叫外部環(huán)境，包括家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境。大學(xué)生的思想品德不是生來就有的，而是在各種環(huán)境和生活條件的影響下產(chǎn)生和發(fā)展的。從全局上來說，一個(gè)人從牙牙學(xué)語(yǔ)開始，社會(huì)上各個(gè)渠道所傳播的信息每時(shí)每刻都在影響其思想品德的形成與發(fā)展。特別是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，社會(huì)處于大變化大改革的時(shí)期，這種影響力更是明顯。由此，思想品德的形成與發(fā)展跟個(gè)人所處的外部環(huán)境好壞是密不可分的。

外部因素的原因會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的思想道德意識(shí)形成的外界環(huán)境因素逐步的變化，在變化的過程中人的思想道德意識(shí)容易受到別人的影響，進(jìn)而對(duì)整個(gè)外界環(huán)境的影響因素進(jìn)行分析。另外，由于人們的思想意識(shí)及相應(yīng)的語(yǔ)言運(yùn)用的形成主要受到相應(yīng)的道德素質(zhì)的變化的影響，因此整個(gè)外界環(huán)境是影響人思想道德意識(shí)不斷提升的主要變化因素。例如，在良好的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生能夠發(fā)揮自己學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)去圖書館翻閱書籍，主動(dòng)與學(xué)生和老師進(jìn)行溝通和交流，這些行為都可以促進(jìn)學(xué)生的思想道德意識(shí)的提升；良好的社團(tuán)活動(dòng)氛圍。能夠讓學(xué)生感受到大學(xué)生活的趣味性，吸引更多的學(xué)生參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身思想道德的逐步提升。

（二）內(nèi)部因素

內(nèi)部因素也被稱為內(nèi)部環(huán)境，是人發(fā)展和提升的關(guān)鍵因素，因此人的思想道德意識(shí)的提升主要依賴于內(nèi)在的情、知、意、信等，通過人的內(nèi)在情感及意識(shí)，逐步排除相應(yīng)的內(nèi)在環(huán)境因素的影響，加大對(duì)整個(gè)環(huán)境的變化頻率的感知。因此，基于人的思想道德意識(shí)的不斷提升及相應(yīng)的深化工作，直接關(guān)系到學(xué)生的未來發(fā)展。從實(shí)際的生活及相應(yīng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行分析，其是整個(gè)人的思想道德意識(shí)逐步發(fā)展及變化的關(guān)鍵因素。在相應(yīng)的品德及行為的形成過程中，通過與自身內(nèi)在的思想及意識(shí)進(jìn)行互聯(lián)，形成一定的矛盾斗爭(zhēng)，進(jìn)而對(duì)所有的思想道德意識(shí)之間的關(guān)系進(jìn)行相應(yīng)的分析，相互滲透和促進(jìn)，進(jìn)而將相應(yīng)的思想道德意識(shí)的形成觀點(diǎn)及意識(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)化分析，以實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)思想道德意識(shí)形成過程中相應(yīng)的理論指導(dǎo)，將情感與思想品德進(jìn)行有效的結(jié)合，進(jìn)而鑒定人的思想道德意識(shí)發(fā)展的相應(yīng)的情感變化及相應(yīng)的教育。對(duì)于任何一種思想道德意識(shí)來講，如果少了情、意、信、行中的任何一項(xiàng)，都不會(huì)形成完美的思想道德意識(shí)及品格，進(jìn)而也會(huì)影響人的思想品德意識(shí)的逐步發(fā)展。

為了更好地促進(jìn)大學(xué)生良好思想品德的形成與發(fā)展，除了構(gòu)建家庭、學(xué)校等外在因素合力和主體的內(nèi)在因素合力外，我們還需要構(gòu)建一種總的合力，即在客體合力與主體合力之間形成一種總的合力。進(jìn)而對(duì)相應(yīng)的主體意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化，對(duì)力與力之間的相互作用及相互的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析，結(jié)合現(xiàn)有的高效教學(xué)形態(tài)，加大對(duì)整個(gè)思想道德意識(shí)形成的過程的相應(yīng)分析，進(jìn)而相互牽扯、相互作用、相互發(fā)展及補(bǔ)充。形成大學(xué)生思想品德發(fā)展的總的合力需要盡量規(guī)避一切不利的因素，積極發(fā)揮有利的條件，而這種在更大范圍內(nèi)形成的最大的合力則需要整個(gè)社會(huì)和我們每個(gè)人共同努力。在相應(yīng)的意識(shí)行為發(fā)展的過程中，應(yīng)充分結(jié)合現(xiàn)有知識(shí)體系，關(guān)聯(lián)性地分析整體教學(xué)意識(shí)。

綜上所述，高?；谌说乃枷氲赖乱庾R(shí)的形成過程需要將整個(gè)人的思想意識(shí)及相應(yīng)的發(fā)展及變化進(jìn)行有效分析，形成客觀有效的發(fā)展因素的相應(yīng)觀念的應(yīng)用，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)整個(gè)大學(xué)生思想道德形成的主體合力的分析。結(jié)合現(xiàn)有的人的思想意識(shí)形態(tài)的變化情況，對(duì)整體人的品德進(jìn)行有效的規(guī)劃，從而實(shí)現(xiàn)基于創(chuàng)新應(yīng)用為主的相關(guān)思想及意識(shí)的有效分析，進(jìn)而將相應(yīng)的理論結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行合理化應(yīng)用及分析，闡釋現(xiàn)有的基于人的思想品德形成過程的有效性，從而加快相應(yīng)的理論思路的有效分析與實(shí)踐，將整個(gè)基于人的思想品德意識(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)化分析，促進(jìn)整體基于人的思想品德意識(shí)形成過程的有效性分析。

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責(zé)任編輯：張蕊