張 妤

（浙江省余姚市馬渚鎮(zhèn)中心小學(xué)，浙江 余姚 315400）

在日常教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，范唱作為唱歌教學(xué)的重要一環(huán)，對(duì)一堂課的成敗起著舉足輕重的作用。教師若沒有準(zhǔn)確、到位的范唱，學(xué)生就無法學(xué)好歌曲、理解歌曲。在教學(xué)中，音樂教師若能以專注的神態(tài)，和藹可親的教態(tài)，加上有感情、有內(nèi)涵的范唱，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受力、表現(xiàn)力、鑒賞力，也能提高學(xué)生的音樂審美能力。因此，在課堂教學(xué)中，教師的范唱是必不可少的，也是非常有意義的。

一、教師的范唱是幫助學(xué)生深入理解作品并引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歌曲意境的有效手段

范唱——是學(xué)生對(duì)音樂作品最直觀的體驗(yàn)。教師聲情并茂的范唱對(duì)學(xué)生來說是一種精神上的享受。通過聆聽教師的范唱，學(xué)生能初步感知作品的旋律、速度、力度、情緒、風(fēng)格等。古人云“歌歡則聲與樂諧，歌戚則音與泣共。”講的就是歌聲的感染與熏陶作用。

范唱的運(yùn)用并不僅僅局限于新歌學(xué)習(xí)之前，當(dāng)學(xué)生對(duì)歌曲、樂曲理解不深，或者不明確學(xué)習(xí)要求時(shí)，教師啟發(fā)性的范唱，就能起到直觀的教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生正確地演唱，幫助他們更深入地感受、理解和表現(xiàn)歌曲、樂曲的音樂形象。

（一）通過范唱，引導(dǎo)學(xué)生感知相同主題民歌風(fēng)格的不同

人音版小學(xué)音樂第十一冊(cè)第一課《茉莉芬芳》中，有三首不同地域的《茉莉花》作為欣賞內(nèi)容呈現(xiàn)。

例1：

江蘇民歌《茉莉花》

東北民歌《茉莉花》：

河北民歌《茉莉花》：

“概念網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)知識(shí)表達(dá)框架體系，它將概念作為意義的基本表達(dá)單元，依靠概念之間的各種關(guān)系形成意義主體相互作用的網(wǎng)絡(luò)。[5]”概念網(wǎng)絡(luò)是概念分析的一個(gè)重要的工具它定義概念表達(dá)和語義分析的模式，刻畫概念之間的各種聯(lián)系。概念網(wǎng)絡(luò)也稱命題網(wǎng)絡(luò)或語義網(wǎng)絡(luò)，它通過網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)來表達(dá)概念集合，其中網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)是概念，帶標(biāo)記的連接是概念的屬性或邏輯關(guān)系，節(jié)點(diǎn)和連接形成了對(duì)情況的描述。概念網(wǎng)絡(luò)以概念為核心，使用屬性、關(guān)系和行為三個(gè)元素組來表達(dá)概念，描述事物的本質(zhì)、狀態(tài)及發(fā)展變化。[6]

筆者將江蘇民歌《茉莉花》和發(fā)展創(chuàng)作的東北、河北民歌《茉莉花》用范唱的形式讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)樂曲的異同點(diǎn)。幫助他們正確理解音樂的觀察辨別能力，加深對(duì)音樂作品的理解。

（二）通過范唱，體會(huì)歌曲強(qiáng)弱對(duì)比，引領(lǐng)學(xué)生理解歌曲的意境

歌曲中的強(qiáng)弱存在，都有他們一定的含義，有些老師提問非常簡(jiǎn)單。如：歌曲的力度和速度怎樣？學(xué)生的回答是：強(qiáng)或弱、快或慢。諸如此類的提問都是非常表面化的，學(xué)生沒有體驗(yàn)，不能深入理解強(qiáng)弱和快慢對(duì)歌曲意境的描繪有何作用。

例2：

筆者在教學(xué)《山谷靜悄悄》一課時(shí)，對(duì)歌曲強(qiáng)弱的處理是這樣引導(dǎo)學(xué)生的：1、歌曲的尾聲部分力度是如何變化的？學(xué)生的回答是由mp—pp。2、歌曲中的強(qiáng)弱對(duì)比，表達(dá)了一種怎樣的意境呢？在這個(gè)問題上有一部分學(xué)生眼神呆滯地看著我，我就眺望遠(yuǎn)方配上肢體動(dòng)作進(jìn)行強(qiáng)弱的對(duì)比范唱，學(xué)生一聽，馬上就得出結(jié)論“寧靜的山谷，叮叮咚咚，或弱或強(qiáng)……”，于是，我就乘機(jī)引導(dǎo)學(xué)生唱一唱，感受歌曲的意境。

二、教師的范唱使學(xué)生從視覺上感受正確演唱的要求，具有表率性

唱歌教學(xué)，不能簡(jiǎn)單的將目標(biāo)定位在“唱會(huì)歌”，還要“唱好歌”，從而進(jìn)一步到“會(huì)唱歌”。只有在學(xué)生養(yǎng)成正確的歌唱方法的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到有感情地演唱歌曲。學(xué)生歌唱發(fā)聲是否科學(xué)，演唱是否有技巧，聲音是否優(yōu)美等都與音樂教師的示范引領(lǐng)有著直接的關(guān)系?？梢赃@樣說，音樂教師是學(xué)生聲音的啟蒙者，也是學(xué)生聲音的塑造者，更是學(xué)生聲音的開發(fā)者。例如，為了讓學(xué)生養(yǎng)成正確唱歌的姿勢(shì)和自然、圓潤的發(fā)聲方法，教師不用過多的語言講解，只要學(xué)生觀察老師演唱時(shí)的姿勢(shì)和口形，立刻身體坐直，歌唱狀態(tài)就形成了。教師的一舉一動(dòng)都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象，教師通過良好的范唱，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，從聽覺轉(zhuǎn)換為視覺來清楚掌握正確歌唱的方法，相對(duì)于干巴巴的理論灌輸，學(xué)生更容易接受和掌握。

此外，音樂是情感的藝術(shù)，更注重師生間的情感交流。教師充滿感染力的范唱、鼓勵(lì)的眼神是多媒體替代不了的。我們有不少音樂老師在課堂教學(xué)中為了省事、怕麻煩就常常采用播放光盤來代替自己的范唱。盡管多媒體的運(yùn)用給我們的教學(xué)帶來了許多方便，但也存在不少弊端。我們不難發(fā)現(xiàn)光盤中雖然也有范唱者在范唱，但不及老師跟學(xué)生面對(duì)面的、有感情的、聲情并茂的范唱效果來的好。教師的神態(tài)、語言、動(dòng)作、指揮、范唱等都能傳達(dá)給學(xué)生以美的感受和啟發(fā)。

三、教師形式多樣的范唱，有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，開拓學(xué)生的音樂視野

以范唱的形式而言，有自彈自唱和隨伴奏演唱；以范唱的篇幅而言，有全曲范唱和局部范唱，老師范唱前半句，學(xué)生接唱后半句，這種方法比較適合低年級(jí)學(xué)生的歌曲教學(xué)；以范唱的意圖而言，有示范性范唱和對(duì)比性范唱，這有利于學(xué)生辨別歌曲演唱時(shí)的正確性，從而提高他們對(duì)音樂的辨別能力。教師通過這些不同形式的范唱，啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的旋律、情緒、風(fēng)格、體裁等音樂要素的理解，引導(dǎo)他們深入探索作者創(chuàng)作的意圖，有根據(jù)地、恰如其分地進(jìn)行藝術(shù)想象和藝術(shù)聯(lián)想。

筆者發(fā)現(xiàn)，在日常教學(xué)中，大部分老師都會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用到“范唱”這一教學(xué)手段，但在執(zhí)教或聽課過程中，也遇到過老師在范唱時(shí)存在這樣那樣的差錯(cuò)，特別是出現(xiàn)唱“破”或唱錯(cuò)等缺乏示范價(jià)值的“范唱”，結(jié)果不僅使學(xué)生聽了嘩然，就連在座的聽課老師也不免有些尷尬。面對(duì)這樣失誤的范唱，當(dāng)事者常常面紅耳赤，感到緊張、羞愧，影響了整個(gè)課堂教學(xué)的繼續(xù)進(jìn)行……

例3：

筆者在執(zhí)教人音版小學(xué)音樂第九冊(cè)第二課《雨花石》一課時(shí)，就碰到了尷尬的場(chǎng)面：歌曲《雨花石》，C調(diào)，最高音3.，副歌部分歌唱時(shí)對(duì)氣息要求較高。為了讓學(xué)生更為直觀地感受、進(jìn)一步唱好歌曲，筆者就以范唱的形式展開這一環(huán)節(jié)的教學(xué)。殊不知，在范唱過程中，高音3.唱破了——頓時(shí)，課堂就陷入了尷尬的處境……清了清嗓子，跟學(xué)生解釋說因?yàn)楦忻?，喉嚨不舒服，就這樣搪塞過去了。

例4：

一次音樂教研活動(dòng)，聽一位新教師執(zhí)教《月亮姐姐快下來》，在教學(xué)新歌之前，老師范唱時(shí)，有的學(xué)生就會(huì)隨歌曲旋律不由自主地?cái)[動(dòng)身體，甚至還有個(gè)別學(xué)生會(huì)隨范唱而輕聲地哼唱起來?？墒?，當(dāng)教師脫離了音樂伴奏范唱時(shí)，卻將原本三拍子的歌曲，唱成了四拍子。六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)對(duì)音樂節(jié)拍有了非常明顯的感知，從他們的表情上我們也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到老師所犯的這個(gè)錯(cuò)誤，但授課教師自己卻渾然不覺。課后交流中提起這個(gè)問題，授課教師才意識(shí)到，這當(dāng)中除了有授課教師自身的緊張之外，還有很重要的一點(diǎn)即歌曲不熟悉，課前準(zhǔn)備不充分。

范唱失誤屬音樂教學(xué)事故，是一種不該發(fā)生的失誤。但美好的愿望總是有違客觀規(guī)律的，一些偶發(fā)的事故不可避免。就算是歌唱家在臺(tái)上表演，也不能保證不會(huì)唱破音或唱錯(cuò)詞。因此，當(dāng)教師在課堂上范唱失誤后，要敢于正視現(xiàn)實(shí)，以坦誠的心態(tài)正確對(duì)待，并采取一些必要的補(bǔ)救措施：

首先，教師應(yīng)以謙虛誠懇的態(tài)度向?qū)W生承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并告訴學(xué)生老師哪里唱錯(cuò)了。這樣做既反映出授課教師認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，也有利于糾正學(xué)生對(duì)歌曲感受的錯(cuò)誤印象。千萬不能將錯(cuò)就錯(cuò)，不做處理，為了顧全自己的面子，以“學(xué)生可能沒有聽出來”的僥幸心理來隱瞞錯(cuò)誤。實(shí)踐證明，用這樣的方式解決問題不但不會(huì)破壞老師在孩子們心目中的威信，相反更能增加學(xué)生對(duì)老師的信任和尊敬。同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生的音樂聽辨能力，說不定還有“塞翁失馬、焉知非福”的效果。

其次，除了態(tài)度上的及時(shí)反饋當(dāng)然是不夠的。教師給學(xué)生造成的聽覺錯(cuò)誤，必須通過聽覺來矯正。因此，教師必須將歌曲重新完整地演唱一遍，在原來唱錯(cuò)的地方引起重視，切不可草率了事，只有這樣，才可以讓范唱重新產(chǎn)生示范作用。經(jīng)過這些應(yīng)急處理，不僅解決了范唱錯(cuò)誤所產(chǎn)生的消極影響，而且也給教師失誤后慌亂心態(tài)的調(diào)整留足了時(shí)間，這種“事后諸葛”是教師教學(xué)態(tài)度和品格的延續(xù)，為恢復(fù)正常教學(xué)秩序，完成教學(xué)任務(wù)創(chuàng)造了必要條件。

對(duì)于面向小學(xué)生的范唱，還應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)進(jìn)行。兒童的發(fā)聲器官相對(duì)成人而言細(xì)小嫩弱，咽部一般只相當(dāng)于成人的二分之一左右，肺活量也比成人小得多，整個(gè)發(fā)聲器官比較纖細(xì)、柔弱。教師在范唱兒童歌曲時(shí)要輕柔、自然，便于孩子模仿學(xué)習(xí)，這樣既可以制止不少發(fā)聲上的錯(cuò)誤，也能使音色趨于統(tǒng)一。當(dāng)然，輕唱也應(yīng)以歌曲情感表達(dá)的需要為前提，并有一定的力度和層次的變化。另外，小學(xué)生畢竟沒有復(fù)雜的情感體驗(yàn)，沒有感受過，哪兒來的“有感而發(fā)”呢？所以當(dāng)他們不能真正體會(huì)歌曲的情感、意境時(shí)，就會(huì)使他們不知從何下手，該如何用表情、動(dòng)作等進(jìn)行表現(xiàn)。這時(shí)教師的示范就顯得尤為重要，從教師的示范中體會(huì)歌曲的情境，在模仿中體驗(yàn)、感受樂曲的情感。經(jīng)過屢次示范、模仿，使學(xué)生得到啟示?？梢韵胂?，兒童長(zhǎng)期在這樣的歌唱環(huán)境熏陶下，歌唱的技巧和狀態(tài)都會(huì)逐漸建立起來。

音樂課堂教學(xué)中，教師的范唱是傳遞音樂意圖最佳、最直接的方式，學(xué)生可以最快最有效地獲得感受或進(jìn)行模仿、或積累而形成自己的認(rèn)知，之后再變成自己的音樂體驗(yàn)表現(xiàn)出來。羅馬詩人賀拉斯曾說過：“只有唯一的方式可以打動(dòng)人心，就是向他們顯示自己被打動(dòng)?！痹肝覀兠恳晃换钴S在一線的音樂老師能“以聲示范”，我們必須認(rèn)識(shí)到：教師的示范對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和學(xué)習(xí)音樂的習(xí)慣培養(yǎng)均有獨(dú)特的作用和意義！