周紅娟
【摘 要】隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出,當(dāng)前教育教學(xué)的重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),對(duì)此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,對(duì)教學(xué)模式不斷的進(jìn)行探索和創(chuàng)新,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性和有效性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。基于此,本文就初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)改革創(chuàng)新進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);教學(xué)改革
【中圖分類號(hào)】G623.23 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2019)09-0132-01
引言
語(yǔ)文學(xué)科一直以來(lái)都在我國(guó)教學(xué)體系中占據(jù)著基礎(chǔ)的教學(xué)地位,其原因在于語(yǔ)文不僅僅是其它學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提,更重要的是語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)是對(duì)民族文化與民族精神的繼承和弘揚(yáng),學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)是每個(gè)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。因此,在新課改的背景下,教師要堅(jiān)持以學(xué)生為主,將課堂還給學(xué)生,提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng),從而幫助學(xué)生綜合能力得到全面的發(fā)展。
一、當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中班級(jí)內(nèi)兩極分化的傾向愈發(fā)嚴(yán)重。
初中階段學(xué)生的心理十分敏感和脆弱,抗挫折能力十分薄弱,這就使得學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一旦遇到挫折和困難就會(huì)產(chǎn)生自暴自棄的問(wèn)題,而語(yǔ)文成績(jī)較好的學(xué)生則會(huì)更加投入學(xué)習(xí)熱情,導(dǎo)致班級(jí)內(nèi)學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)兩極分化傾向愈發(fā)嚴(yán)重。
2.初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的氛圍過(guò)于嚴(yán)肅和沉悶,缺少活力。
由于初中語(yǔ)文知識(shí)體系的龐大和內(nèi)容的情感豐富性,使得當(dāng)前的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍過(guò)于沉悶和嚴(yán)肅,缺少輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍,影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)興趣提升。
3.初中語(yǔ)文教學(xué)模式過(guò)于固定和陳舊,缺少創(chuàng)新和多樣化。
當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)方式過(guò)于陳舊,缺少創(chuàng)新和完善,死記硬背的現(xiàn)象依舊存在,使得語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果并不理想。
二、核心素養(yǎng)下初中語(yǔ)文教學(xué)改革策略
1.營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要改變傳統(tǒng)枯燥的課堂教學(xué),積極為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)[1]。教師可結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在情境中進(jìn)行自主思考,感受語(yǔ)文知識(shí)的廣泛應(yīng)用,有效的拓展了學(xué)生的視野,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有著積極地作用,同時(shí)達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。例如:在教學(xué)《社戲》一課時(shí),許多學(xué)生都對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲表演缺乏認(rèn)知,此時(shí)教師可讓學(xué)生以小組的形式,對(duì)戲曲相關(guān)資料進(jìn)行查詢,借助網(wǎng)絡(luò)觀看戲曲表演,課堂中引導(dǎo)學(xué)生闡述自己的感悟,從而能有效的加深學(xué)生的理解,并通過(guò)自身的理解來(lái)品味生活的真諦。
2.創(chuàng)設(shè)角色扮演情景,加強(qiáng)學(xué)生感悟。
初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),還需要學(xué)生的高度配合,傳統(tǒng)枯燥乏味的教學(xué)模式明顯不符合當(dāng)前學(xué)生發(fā)展的需求,同時(shí)也不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)此,教師可利用角色扮演來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生通過(guò)扮演不同的角色來(lái)活躍課堂氣氛,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力[2]。例如:在教學(xué)《皇帝的新裝》一課時(shí),教師可組織學(xué)生進(jìn)行情景劇的表演,讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)劇本和道具,分別扮演劇本中的人物。經(jīng)過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng),能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并通過(guò)表演了解這一故事的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。
3.借助微課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生自主能力。
學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是新課改背景下的重要教學(xué)任務(wù),當(dāng)前的社會(huì)更加需要擁有獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力的高素質(zhì)人才,因此在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力就成為語(yǔ)文課堂教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)微課教學(xué)視頻的觀看和學(xué)習(xí),學(xué)生可以自行調(diào)節(jié)視頻的進(jìn)度以及內(nèi)容,增加了語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的可控性,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位作用,改變了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式中固定死板的弊端,這有利于學(xué)生鍛煉自身的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文思維能力和語(yǔ)文實(shí)踐應(yīng)用能力[3]。
4.合理運(yùn)用課堂提問(wèn),激發(fā)學(xué)生的活躍思維。
課堂提問(wèn)作為課堂教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán),對(duì)教師把握課堂發(fā)展方向和引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)分析有著不可替代的作用。高效合理的運(yùn)用課堂提問(wèn)可以活躍學(xué)生的閱讀理解思維,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀代入感,幫助學(xué)生更好的深層次的體會(huì)文章中蘊(yùn)含著作者的思想情感,增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。例如:在課文《孔乙己》的閱讀教學(xué)實(shí)踐中,教師就可以由淺入深層次性和針對(duì)性的開(kāi)展課堂提問(wèn),文中描寫(xiě)了孔乙己的哪幾件事?從“我”的視角出發(fā)文中人物共同營(yíng)造了怎樣的社會(huì)環(huán)境?全文塑造了孔乙己怎樣的人物形象?為學(xué)生理清文章的閱讀思路和閱讀的方向,幫助學(xué)生深層次的體會(huì)作者對(duì)舊社會(huì)科舉考試對(duì)人的摧殘的厭惡,描繪出來(lái)孔乙己為代表的“讀書(shū)人”腐朽麻木、飽受迫害的形象。
5.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。
當(dāng)前社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求量逐漸增大,對(duì)人才不僅僅有著專業(yè)水平的要求,更需要具有良好的思想道德品質(zhì)的專業(yè)型人才。初中是學(xué)生思維活躍且思想價(jià)值理念確立的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期的教學(xué)和引導(dǎo),對(duì)學(xué)生的三觀樹(shù)立與核心素質(zhì)的提升有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)而言,加強(qiáng)德育在教學(xué)中的滲透,不僅有利于教學(xué)中形成健康向上的學(xué)習(xí)氛圍,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素養(yǎng)的文化熏陶,提升學(xué)生的道德文化素養(yǎng),更加有利于學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),在完成語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),加深學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)歌的理解,深刻體會(huì)其中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感精神,吸收和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的良好品格精神和高尚的情操,讓學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)同步提高,將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的新時(shí)代人才。
結(jié)語(yǔ)
總之,初中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的方式還有很多種,這里就不再一一列舉,但教師無(wú)論采用何種方法,都要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為中心,努力提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,這樣才能從根本上提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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[3]趙瑩瑩. 語(yǔ)文核心素養(yǎng)與初中語(yǔ)文教學(xué)改進(jìn)[D].青海師范大學(xué),2017.