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        德育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與融合

        2019-05-10 06:09:40焦保武
        新課程·上旬 2019年4期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué)德育

        焦保武

        摘 要:近年來(lái),國(guó)家越來(lái)越注重學(xué)生的德育,在這一背景下首先闡述了在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的意義,然后從挖掘語(yǔ)文教材的人文性、寫(xiě)作與德育相融合等方面提出了德育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與融合策略,希望能為我國(guó)語(yǔ)文教師帶來(lái)一定的啟示,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);德育;語(yǔ)文課文

        我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出,在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的德育也是重要的教學(xué)任務(wù),所以學(xué)校和教師都要注重對(duì)學(xué)生的德育。尤其是語(yǔ)文教師,應(yīng)該肩負(fù)其德育的責(zé)任,將德育的內(nèi)容滲透融合在語(yǔ)文課堂中,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。下面筆者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)談一談關(guān)于德育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與融合問(wèn)題。

        一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的意義

        隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)的教育理念不斷創(chuàng)新,如今社會(huì)更需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?,所以我?guó)中小學(xué)不僅要培養(yǎng)具有知識(shí)技能的學(xué)生,也要提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。但是目前很多學(xué)校都不注重德育工作,教師對(duì)學(xué)生的教育缺少人文關(guān)懷,只是強(qiáng)行灌輸?shù)掠碚?,這樣并不能夠取得良好的德育效果。而語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)具有人文性的學(xué)科,可以憑借其優(yōu)越性達(dá)到教化育人的作用,非常適合滲透德育。教師在語(yǔ)文教學(xué)中融入德育的內(nèi)容,不僅可以發(fā)揮語(yǔ)文的主體作用,也可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),非常符合學(xué)科教育的理念。并且,通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的教育,還可以將德育落實(shí)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐之中,通過(guò)具體的學(xué)習(xí),使學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。所以語(yǔ)文教師應(yīng)該意識(shí)到在教學(xué)中滲透德育的意義,將德育內(nèi)容融入授課環(huán)節(jié)中。

        二、德育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與融合策略

        (一)挖掘語(yǔ)文教材中的人文性

        在語(yǔ)文教學(xué)中滲透融合德育,最重要的就是教師與學(xué)生之間的情感互動(dòng),這要求教師言傳身教,充分挖掘教材,在教學(xué)中滲透思想道德內(nèi)容。我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材中包含很多人文性的內(nèi)容,教師可以挖掘課文中人文性的內(nèi)容,與學(xué)生進(jìn)行情感溝通[1]。例如,在講解《圓明園的毀滅》一課時(shí),教師可以讓學(xué)生有感情地朗讀課文,找出文章中關(guān)于圓明園昔日輝煌景觀的描寫(xiě),以情動(dòng)人營(yíng)造悲哀的氣氛,在激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情之后再講述外國(guó)列強(qiáng)肆意破壞圓明園的丑惡行徑,這樣就可以打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心,讓學(xué)生在善與惡、丑與美的對(duì)比中,潛移默化地接受愛(ài)國(guó)主義教育,學(xué)會(huì)明辨是非。除此之外,小學(xué)語(yǔ)文教材中還有很多類似的文章,教師都可以充分發(fā)掘人文性,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感,從而進(jìn)行德育。

        (二)利用課文背景激發(fā)學(xué)生情感

        語(yǔ)文學(xué)科是小學(xué)階段最重要的一門(mén)學(xué)科之一,學(xué)生可以在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到潛移默化的影響,而教師要通過(guò)語(yǔ)文課文中的語(yǔ)言來(lái)滲透德育,利用文字觸動(dòng)學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的情感。例如在學(xué)習(xí)《詹天佑》這篇課文時(shí),教師除了講解“人”字形線路以外,還可以為學(xué)生介紹文章寫(xiě)作的背景,講解當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的艱苦,并抓住課文中關(guān)于設(shè)計(jì)背景的語(yǔ)言,充分把握詹天佑設(shè)計(jì)橋梁的心路歷程,從而構(gòu)建起學(xué)生理解的橋梁,讓學(xué)生體會(huì)到建筑鐵路的艱辛。而教師就可以通過(guò)樹(shù)立詹天佑這一人物的偉大形象,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與協(xié)作精神。

        (三)利用課文關(guān)鍵詞滲透德育

        在語(yǔ)文課堂之中,教師和學(xué)生需要對(duì)文中的某些語(yǔ)言和用詞進(jìn)行賞析,而這時(shí)教師就可以抓住文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),通過(guò)深度剖析為學(xué)生滲透德育。以《白楊》為例,教師在進(jìn)行這一課講解時(shí),就可以抓住“高大挺秀、守衛(wèi)”這類詞匯,讓學(xué)生分析為什么白楊樹(shù)有這樣的特征,而父親又為什么如此贊美白楊。教師可以在學(xué)生的分析中滲透白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈、不畏惡劣環(huán)境的特點(diǎn),教師也可以引導(dǎo)學(xué)生以表演的方式展現(xiàn)父親的話語(yǔ),并合理表達(dá)父親在講述白楊樹(shù)時(shí)的心理活動(dòng),這樣學(xué)生就會(huì)在思考和表現(xiàn)中潛移默化地受到感染,懂得父親的苦心。

        (四)寫(xiě)作與德育融合

        寫(xiě)作是學(xué)生的感情流露,學(xué)生通過(guò)自己認(rèn)知與情感可以寫(xiě)出動(dòng)人的文章,而教師就可以利用寫(xiě)作的形式進(jìn)行德育,首先教師要以作文為橋梁,和學(xué)生進(jìn)行情感溝通,可以讓學(xué)生從生活小事入手進(jìn)行寫(xiě)作[2]。例如,可以將《好想對(duì)你說(shuō)》作為題目,讓學(xué)生選擇同學(xué)、父母、教師等人物,表達(dá)自己的想法。而教師可以引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)同學(xué)身上的閃光點(diǎn),體會(huì)父母對(duì)兒女的辛勞付出,從而激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作提高思想道德品質(zhì)。另外,教師還可以讓學(xué)生以小動(dòng)物和大自然的命題進(jìn)行寫(xiě)作,從而培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)和與動(dòng)物和諧相處的意識(shí),這都是將語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)與德育融合的方式。

        綜上所述,教師應(yīng)該將語(yǔ)文課堂作為滲透德育的陣地,在傳授知識(shí)的同時(shí),運(yùn)用多種手段滲透德育,可以挖掘教材中優(yōu)秀的課文,在教學(xué)中打動(dòng)學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的情感,從而在潛移默化中感染學(xué)生的思想,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

        參考文獻(xiàn):

        [1]歐小慧.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文中的有效滲透[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2018,15(11):135.

        [2]程春蘭.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的現(xiàn)狀與嘗試[J].科技視界,2018(20):230-231.

        編輯 謝尾合

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