賈寫(xiě)召
個(gè)性化作文,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是學(xué)生內(nèi)心想法的自然流露,是學(xué)生真實(shí)生活的藝術(shù)化再現(xiàn)。因此,作文教學(xué)的個(gè)性化,應(yīng)立足學(xué)生的個(gè)性,尊重他們獨(dú)特的個(gè)性和體驗(yàn),真正做到:我手寫(xiě)我口,我筆抒我心。那么,如何更好地實(shí)施作文個(gè)性化教學(xué),讓學(xué)生愛(ài)上作文,甚至賴(lài)上作文呢?筆者以為,不妨從以下三步走,或許奏效。
一、閱讀豐富情感體驗(yàn),讓學(xué)生想寫(xiě)作文
學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)一則來(lái)自于生活,二則來(lái)自大量的閱讀。讀了童話故事《格林童話》,孩子們知道了白雪公主和青蛙王子的離奇故事,不禁被這些半人半獸的動(dòng)物形象所打動(dòng),進(jìn)而會(huì)分清黑白、明辨善惡。
多讀古詩(shī)文,了解優(yōu)秀中華人物的事跡更有必要。從李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮肋~,到白居易“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng);從陸游“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的披肝瀝膽,到關(guān)漢卿“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”的英雄氣魄……幾千年中華兒女的民族精神,在這些文字中呼之欲出。孩子們讀著讀著,就深深地被這些一代代為民請(qǐng)命的英雄所折服。此時(shí)此刻,教師若能順勢(shì)點(diǎn)撥、趁熱打鐵,孩子們的情思就如泉水汩汩流出。大量閱讀豐富了孩子們的情感體驗(yàn),同時(shí)也積累了很多有用的語(yǔ)言,老師只要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒學(xué)生用自己喜歡的語(yǔ)言描述自己要寫(xiě)的事物,他們的作文水平自然水漲船高,漸入佳境。
二、觀察積累趣味素材,讓學(xué)生會(huì)寫(xiě)作文
兒童的世界充滿童趣,若沒(méi)有了童趣,作文便成了累贅和負(fù)擔(dān)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材。”每個(gè)孩子都有好奇心,不自覺(jué)的,他們就覺(jué)得陌生的事物有趣,繼而觀察它們。這就要求教師能根據(jù)孩子的天性,適時(shí)地將觀察生活納入自己的作文教學(xué)計(jì)劃之中,多多引導(dǎo)孩子進(jìn)行細(xì)致的觀察。久而久之,孩子們?cè)谟^察中會(huì)有所感悟,繼而產(chǎn)生寫(xiě)作和表達(dá)的欲望。不過(guò),觀察一定要注意方法,我覺(jué)得可從以下四方面著手進(jìn)行指導(dǎo)。
1.觀察要有條理性
小學(xué)作文“言之有序”的要求就是指觀察要有順序、有條理,條理性地對(duì)兒童的觀察尤為重要。有條理、有順序地觀察,容易讓孩子們獲得連貫系統(tǒng)的感知,能有序地把觀察的事物記載下來(lái)。
2.抓住重點(diǎn)進(jìn)行觀察
每件事物都有其本身的特點(diǎn),這就要引導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)努力發(fā)現(xiàn)那些與眾不同的特點(diǎn)。同樣是一次科技探究活動(dòng),但因觀察的角度不同,自己的興趣不同,活動(dòng)帶給孩子們的感受迥然有異。因此,只有引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地去發(fā)現(xiàn),認(rèn)真地去分辨,才能真正地抓住事物的獨(dú)到之處。
3.“五官齊下”印象深
觀察不只用眼睛,還需嘴巴、耳朵、鼻子甚至皮膚。如課文《山中訪友》,就運(yùn)用了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等描寫(xiě)手法,再比如《海上日出》中的句子:“一剎那間,這深紅的圓東西發(fā)出奪目的亮光,射得人眼睛發(fā)痛”,描寫(xiě)的是膚覺(jué)。還有朱自清先生的《春》,她說(shuō)“風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的”,描寫(xiě)的是觸覺(jué)。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察時(shí),一定要引領(lǐng)他們學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)全身的感官,去感知事物,從各個(gè)方面認(rèn)識(shí)事物。
4.細(xì)致入微的觀察
只有做到了不斷地觀察,才可能使學(xué)生的作文達(dá)到左右逢源的效果,也只有這樣,他們才會(huì)逐步體會(huì)到習(xí)作的快樂(lè)。比如,要寫(xiě)一篇《蘭州牛肉面》,先指導(dǎo)孩子們認(rèn)真觀察拉面師傅是如何做的:先將和好的面撒上精油,然后再使勻力將面條向外抻拉,再對(duì)折,最后拉出大小粗細(xì)不同的面條。接著指導(dǎo)孩子們?cè)儆^察,通過(guò)觀察對(duì)比發(fā)現(xiàn)牛肉面的特點(diǎn):一清(湯清),二白(蘿卜白),三紅(辣椒紅),四綠(蒜苗綠),五黃(面條黃)。最后再感覺(jué)吃的滋味,孩子們通過(guò)味覺(jué)和觸覺(jué)感覺(jué)到:牛肉面吃到嘴里,潤(rùn)滑、勁道,咽到肚里還溫暖、熨帖,真是色香味俱全,不愧為中華第一面?。∮^察做到這個(gè)份上,孩子們自然會(huì)寫(xiě)出生動(dòng)具體的習(xí)作。
三、真實(shí)造就魅力作文,讓學(xué)生寫(xiě)好作文
人民教育出版社顧振彪教授曾說(shuō):教作文就是教做人,引導(dǎo)孩子說(shuō)真話、實(shí)話、心里話是作文的底線。這強(qiáng)調(diào)的就是作文要講求“真實(shí)”。
編造的作文不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和寫(xiě)作水平的提高,小學(xué)作文要從“真實(shí)”起步。真實(shí)的東西才是最有魅力的,現(xiàn)代很多名師,也都把“真實(shí)”放在首位。郭學(xué)萍老師鼓勵(lì)學(xué)生隨心而動(dòng),敢于表達(dá),真實(shí)地表達(dá),動(dòng)情地表達(dá)。陳德兵老師說(shuō)寫(xiě)作就是用自然生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言,表現(xiàn)生活,同時(shí)大膽虛構(gòu)。作文教學(xué)的領(lǐng)頭人物管建剛老師更是從全新的角度解讀兒童作文。認(rèn)為兒童作文是個(gè)人的、情感的,不能用成人的道德綁架兒童文學(xué)的真實(shí)。因而,在作文教學(xué)中要時(shí)刻提醒學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話,不說(shuō)假話、套話,同時(shí)應(yīng)慎重對(duì)待灰色作文和另類(lèi)作文,只要是學(xué)生內(nèi)心世界的真情流露或真實(shí)生活的直白再現(xiàn),教師都要巧妙地引導(dǎo),慢慢引入正途,切不可一棍子打死。
個(gè)性化作文教學(xué)“三步走”是筆者在作文教學(xué)中不斷總結(jié)的做法,雖簡(jiǎn)單,但長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的習(xí)作有很大幫助。老子說(shuō):大道至簡(jiǎn)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,本本真真寫(xiě)作文,培養(yǎng)孩子們說(shuō)真話、做真人,讓作文多一些童心,多一些童趣,多一些童真,這難道不是我們語(yǔ)文人一貫的追求嗎!
注:本文系甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果,編號(hào):GS[2017]MSZX184。