張玉花

摘 要：任何一個人的道德水平，總是同時具備六個階段的可能性。決定一個人的道德水平處于哪個層級的水平上，一般需要利益沖突的檢驗。小昭的故事，就是在“做好人”和“捍衛(wèi)規(guī)則”之間出現(xiàn)了矛盾。 關(guān)鍵詞：新教育；道德人格；發(fā)展

新教育的道德人格發(fā)展的“三境界六階段”學(xué)說認(rèn)為，人的道德發(fā)展，會經(jīng)歷自然功利境界（包括逃避懲罰和渴求獎勵兩個階段）、習(xí)俗規(guī)則境界（包括“我要做個好人”和“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”兩個階段）和道德仁愛境界（包括將心比心與惠澤天下兩個階段）三個相繼的境界（六個發(fā)展階段）。小昭的故事，就是在“做好人”和“捍衛(wèi)規(guī)則”之間出現(xiàn)了矛盾。請看下面的故事：

她們來到我的辦公室的時候，我背對著她們，并沒有注意。

母親、女兒全都?xì)膺葸莸模贿M(jìn)來，就攪起一股不平和的氣氛。沒想到她們是來道歉的。女孩，名叫小昭。她攪亂了我的同事敏老師的課堂，敏老師很無辜、很生氣。家長很尷尬、很無奈，陪女兒來道歉。

但事情顯然并不順利。小昭似乎有些反悔，聲音高起來；媽媽只是小聲提醒她：“你不是答應(yīng)了來道歉嗎？”我的耳朵又聽到媽媽在為孩子打圓場：“敏老師，這一定是孩子的錯，可是孩子正在青春期，是吧——”敏老師看著家長，如鯁在喉。

我回頭看去，小昭正雙手叉腰、粗聲大嗓地說著自己的委屈。我不由自主就走過去。小昭長著招人喜歡的圓臉、亂蓬蓬的短發(fā)，此刻，杏眼圓睜，柳眉倒豎，怒發(fā)沖冠，額上冒汗，不用說，處在此種“圍剿”之中，她是最緊張的。

她們交鋒的間隙，停頓的當(dāng)口，我就開口了：“小昭，我聽懂了你的委屈，你攪亂課堂是因為你覺得受到了傷害，對嗎？”她點頭。

我看到她點頭認(rèn)可了，又接著說：“你覺得當(dāng)時敏老師有錯嗎？”她搖頭。得到了這個確認(rèn)，我又進(jìn)一步問：“你有沒有想到，你當(dāng)時搞得全班上不了課，已經(jīng)傷害了敏老師？”她怔住，眼睛里一片茫然，看起來，她從未想過這個問題?！袄蠋熞彩侨?，她也會受傷害?！蔽矣^察著她的神色，繼續(xù)說，“青春期是很叛逆，但是青春期就可以傷害別人而不必道歉嗎？”

事情的起因很簡單。敏老師的課堂上，另一個女孩為完成公務(wù)，踩到了小昭干妹妹的桌子，小昭就不干了，課堂大亂，敏老師也沒法上課，直到校長來了，才平息下來。

小昭是個很實在、純真的女孩子，表面上強(qiáng)大，不可一世，內(nèi)心卻是自卑而脆弱。她不顧一切，保護(hù)干妹妹的桌子，實際上是在顯示自己的能力，渴望友誼、渴望尊重。但是，她又是極其迷茫的，她并不知道，目前的途徑很難達(dá)成她的渴望，反而是在傷害自己，也傷害別人。她以為憑借這種“強(qiáng)悍”，就能贏得自信、贏得友誼、贏得尊重。不是這樣啊，孩子！可惜，家長一味遷就，老師一味強(qiáng)制，同學(xué)只知道圍觀，可憐的她困獸猶斗，誰也沒有指給她正確的路徑。

談話間，她的神色放松下來。我又深入幫她分析：“比如這件事，你覺得很受傷（其實有更深層的原因，老師在干涉她的交友），可是，老師、家長都在用他們成人的觀念看問題，認(rèn)為是對你好。而實實在在地講，這種受傷害的事簡直太多了，每天都有，我比你大30歲，我說的是實話，如果每次受傷你都這樣去打，累死你，你也打不過來。你想一想是不是這樣。”她又笑了，很好看的樣子。

“那你該怎么對待傷害？你想知道嗎？”她點頭，眼睛里一片迷茫。

“遇到矛盾，先看看自己。其實，每一次受傷都是一次成長的機(jī)會啊。比如這一次，你的道歉才能令人刮目相看，贏得同學(xué)們的尊重。”

所有的人都在幫腔，教育效果好極了。而后來在課堂上，小昭也在全班同學(xué)面前道歉了。敏老師恰到好處地處理了此事，師生都很愉快，彼此都被尊重。

從這個很普通的事件中，我們可以看到其中折射的各種關(guān)系。

其一，在目前的親子關(guān)系中，我們好像多了很多心理學(xué)、教育學(xué)的知識，可我們卻發(fā)現(xiàn)父母的地位越來越尷尬。我們越是小心翼翼，孩子的狀況就越來越多。是的，孩子幼小的心靈需要呵護(hù)，不可傷害，于是我們在不斷地退讓中，甚至放棄了管教孩子的責(zé)任！而惡果出現(xiàn)的時候，我們也在茫然。

其二，學(xué)校教育在培養(yǎng)茫然的一代嗎？在這個案例中，小昭很熱情、很天真，可是當(dāng)她的方向失誤的時候，誰去為她指點迷津？在小昭身上，這種迷茫被發(fā)現(xiàn)了，可是，還有多少我們印象里的乖乖女、帥帥男沒有機(jī)會表現(xiàn)他（她）的迷茫？除去成績之外，關(guān)于心靈的成長，關(guān)于做人的準(zhǔn)則，究竟放在什么位置上呢？

其三，教師和家長的職責(zé)是什么？孩子是一定要管的，作為師長的權(quán)威也是必須的。上文中的母親出于保護(hù)孩子，而站錯了自己的位置。

任何一個人的道德水平，總是同時具備六個階段的可能性。決定一個人的道德水平處于哪個層級的水平上，一般需要利益沖突的檢驗。在這個故事中，小昭的友誼并不純粹。她不是完全為著她的干妹妹，而是在顯示她自己的威力。所以，她拋棄規(guī)則，似乎也沒有成為好人。而一個好人，就是應(yīng)該遵守規(guī)則，尊重每一個人的權(quán)利。這不是一個教訓(xùn)某學(xué)生的故事，而是一個成長的故事。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱強(qiáng).新時代背景下促進(jìn)學(xué)生健康成長的策略探析[J].成才之路，2018（35）：35.

[2]松建華.行為習(xí)慣養(yǎng)成教育：為學(xué)生健康成長奠基[J].中國民族教育，2018（9）：56-57. 編輯 張佳琪