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        初中數(shù)學(xué)教師如何利用“互聯(lián)網(wǎng)+”提升自身信息核心素養(yǎng)

        2019-05-08 08:06:34張志煒
        新課程·下旬 2019年3期
        關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)核心素養(yǎng)

        張志煒

        摘 要:在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下,初中數(shù)學(xué)教師要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),自身的核心素養(yǎng)也需要不斷提升,“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅豐富了數(shù)學(xué)課堂的“教”與“學(xué)”的內(nèi)容,還摒棄了傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式。在此基礎(chǔ)上,數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)也受到了越來越多的關(guān)注。從“互聯(lián)網(wǎng)+”入手,對如何在“互聯(lián)網(wǎng)+”的基礎(chǔ)上提升數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)進(jìn)行了探究,希望借此為初中數(shù)學(xué)教學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份微薄的力量。

        關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué)教師;“互聯(lián)網(wǎng)+”;核心素養(yǎng)

        “互聯(lián)網(wǎng)+”、核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)下教育行業(yè)的一個熱門詞語。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要想將學(xué)生培養(yǎng)成一個具有核心素養(yǎng)的人,取決于自身的核心素養(yǎng)水平。教師核心素養(yǎng)包括政治定力、教育信仰、責(zé)任意識、人格魅力。以下結(jié)合自身的實際教學(xué)經(jīng)驗,分別進(jìn)行介紹。

        一、政治定力

        黨的十八大以來,國家領(lǐng)導(dǎo)人在多次重要講話中指出:檢驗一名干部的理想信念是否堅定,主要看其在政治面前有沒有堅定的政治定力。這句話同樣適用于初中學(xué)校教師,堅定的政治定力是成為一名優(yōu)秀初中教師必備的條件。例如在教學(xué)過程中,教師在備課時會從網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行資料的篩選,這時候就需要初中數(shù)學(xué)教師擁有一雙慧眼,在大量的資源中尋找適合學(xué)生學(xué)習(xí)的資源,并正確指導(dǎo)他們學(xué)習(xí),拓展知識空間,學(xué)以致用。初中數(shù)學(xué)教師的第一身份是人民教師,第一職責(zé)是獻(xiàn)身黨的教育事業(yè)。因此,我們選擇教師這個行業(yè)就應(yīng)該行使人民教師神圣的傳道受業(yè)的職責(zé)。

        二、教育信仰

        隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的廣泛應(yīng)用,出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象。我們作為一名初中數(shù)學(xué)教師最先做的就是要有堅定的教育信仰。眾所周知,教育“育”的是人,而不是“制器”。基于此,教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)注重摒棄傳統(tǒng)的一言堂教學(xué)模式,學(xué)習(xí)德國思想家雅思貝爾斯早在80年前就指出的觀點:“教育需要信仰,沒有信仰就不成其教育,而只是一種教學(xué)技術(shù)而已?!崩?,在教學(xué)圓中“正多邊形和圓”一課時,為了使學(xué)生了解正多邊形和圓的關(guān)系,以及了解正多邊形的中心、半徑、邊心距、中心角等概念。上課之初,我并未急于采用以往的教學(xué)方式,而是利用PPT軟件向?qū)W生呈現(xiàn)出了一些美麗的圖案,并引導(dǎo)學(xué)生觀察這些美麗的圖案,并從中找出正多邊形。隨著我的講解,學(xué)生的注意全部被眼前呈現(xiàn)出來的畫面所吸引,很快,課件就播放完畢了。學(xué)生眾說紛紜,有的學(xué)生說:“圖一和圖二是正多邊形。”還有的學(xué)生說:“圖三也是?!蔽壹皶r將課堂氛圍進(jìn)行了調(diào)整,接著,便開始了后續(xù)的教學(xué)工作。這樣的教學(xué)設(shè)計,不僅使學(xué)生了解了正多邊形的有關(guān)概念,還提高了初中數(shù)學(xué)教師自身的核心素養(yǎng)。

        三、責(zé)任意識

        在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,如何判斷一位教師是否有責(zé)任心,主要在于看他執(zhí)教的過程中,是否有過精心的備課,并在教學(xué)過后是否有過精心的總結(jié)。例如在教學(xué)軸對稱中“等腰三角形”一課時,為了使學(xué)生尋找生活中的等腰三角形,并給等腰三角形下定義,探索等腰三角形的軸對稱和它的相關(guān)性質(zhì)。上課之前,我先是為學(xué)生準(zhǔn)備了一些學(xué)生熟悉的人字梁屋架,等到正式上課的時候,我借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)出課件,引導(dǎo)學(xué)生明白等腰三角形的兩個底角相等,簡稱“等邊對等角?!钡鹊浇虒W(xué)完畢,我總結(jié)學(xué)生在課堂上遇到的問題,如在引導(dǎo)學(xué)生操作:畫一個等腰三角形ABC,把邊AB疊合到邊AC上,這時點B與點C重合,并出現(xiàn)折痕AD,思考三角形ADB與三角形ADC有什么關(guān)系時,學(xué)生都能回答出它們之間的關(guān)系是全等。之后,我引導(dǎo)學(xué)生思考哪些線段或角相等,部分學(xué)生并不能回答出:“AB與AC相等,DB與DC相等,∠B=∠C,∠BAD=∠CAD,∠ADB=∠ADC?!蓖ㄟ^這樣的總結(jié),我在下次教學(xué)的過程中會著重教學(xué)這部分。除此之外,這樣的教學(xué),不僅使初中數(shù)學(xué)教師擁有了一顆具有責(zé)任的心,還使教師將數(shù)學(xué)教學(xué)工作做得更好了。

        四、人格魅力

        “互聯(lián)網(wǎng)+”時代,教師應(yīng)具備足夠的人格魅力,才能體現(xiàn)出初中數(shù)學(xué)教師的思想道德、言行舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識、能力等眾多綜合因素。因為初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過程中,他的一言一行都影響著學(xué)生的成長、成才,也會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。與此同時,在學(xué)生的眼里教師就是一切美好的化身和榜樣,崇高的教師人格對于推動學(xué)生的心靈是無價的。例如在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我從不為學(xué)生灌輸不好的一面。這樣的教學(xué)方式,不僅使教師擁有了優(yōu)良的政治品格,還提升了初中數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)。

        總之,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),不僅改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式和傳播途徑,還為教師的教學(xué)手段提供了便利。因此,初中數(shù)學(xué)教師必須積極主動地通過學(xué)習(xí)、實踐等途徑,不斷提升自身的核心素養(yǎng)。唯有如此,才能實現(xiàn)教書育人的統(tǒng)一。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄭瀝泉.核心素養(yǎng)視角下初中數(shù)學(xué)高效課堂構(gòu)建的探討[J].理科考試研究,2017(10).

        [2]陸衛(wèi)峰.精心設(shè)計課堂提問鑄就數(shù)學(xué)課堂精彩:談初中數(shù)學(xué)課堂中滲透“核心素養(yǎng)”的達(dá)成策略[J].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊,2017(17).

        編輯 魯翠紅

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