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        探究音樂教學(xué)與古體詩詞的融合

        2019-05-08 08:06:34陳實
        新課程·下旬 2019年3期
        關(guān)鍵詞:音樂教學(xué)融合

        陳實

        摘 要:古體詩詞和音樂的關(guān)系十分緊密。把古體詩詞融入音樂課中,既能夠提高學(xué)生的民族文化認(rèn)同,又能讓古代詩樂一體、文質(zhì)兼美的傳統(tǒng),在音樂課堂中得到傳承。對古體詩詞和音樂之間的微妙關(guān)系進行了初步探索,在促進音樂教學(xué)與古體詩詞的融合上提出了一些方法,使音樂教學(xué)更加豐富,充滿人文氣息和藝術(shù)魅力。

        關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);古體詩詞;融合

        音樂與古體詩詞是藝術(shù)花園里的兩朵奇葩。“詩言志,歌詠言”說的正是音樂和詩詞水乳交融的特征。事實上,音樂的魅力呈現(xiàn)和古體詩詞的韻律有很大關(guān)系。二者交相輝映,互為表里,成為音樂教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。音樂教學(xué)和古體詩詞的融合可從如下幾個方面嘗試。

        一、把古體詩詞吟誦融入音樂教學(xué)

        古詩詞本身的韻律,正是音樂的一種。拿《詩經(jīng)》來說,其中的《風(fēng)》本身就是流行在民間為人傳唱的歌曲。和《詩經(jīng)》并稱文學(xué)雙璧的《楚辭》,本身也是音樂體裁,其中的《九歌》等作品,是湖南民間祭祀時所唱的歌。更別說漢樂府,唐詩宋詞元曲這些文學(xué)體裁了,既是詩詞的形式,又是音樂的寄托。音樂教師要重視古體詩詞修養(yǎng)的提升,從古體詩詞中發(fā)現(xiàn)音樂的特點,并把自己的發(fā)現(xiàn)帶到課堂上,引導(dǎo)學(xué)生用別樣的吟誦方式去品味古體詩詞,感受音樂在古體詩詞發(fā)展中的作用。如宋代詞人周邦彥的《少年游》和《蘇幕遮》,就是兩首非常適合吟誦的作品,教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生觀看吟誦視頻,學(xué)習(xí)交流之后,開展實踐教學(xué),去感受古體詩詞的音樂美。

        二、把配樂詩朗誦融入音樂教學(xué)

        朗誦是古體詩詞的主要學(xué)習(xí)形式。在古體詩詞朗誦過程中,配上和古體詩詞內(nèi)容以及意境相吻合對照的音樂,能夠有效增強古體詩詞的思想情感和朗誦魅力,有助于朗誦人進入詩詞情境之中,使古體詩詞的藝術(shù)魅力得到充分彰顯。同時作為音樂教學(xué)來說,也能夠借助于古體詩詞朗誦,減輕學(xué)生的鑒賞難度,通過古體詩詞內(nèi)容去理解古詩詞歌曲的內(nèi)涵,在兩種藝術(shù)的碰撞交融中,最終達到情景再現(xiàn),相得益彰,感人至深的藝術(shù)效果。

        送別詩是古典詩詞園囿里的重要類型,中國人自古就重視友誼,珍惜友誼,崇尚友誼,數(shù)不勝數(shù)的詩人和詞人,為我們創(chuàng)作了無數(shù)感人泣下的藝術(shù)篇章。李白的《贈汪倫》,王維的《送元二使安西》,岑參的《白雪歌送武判官歸京》,王勃的《送杜少府之任蜀州》等等,都是送別詩的典范,千百年來,依然散發(fā)著直抵人心的情感力量。而音樂中有關(guān)送別主題的歌曲也非常多,如李叔同作詞的《送別》《再見》《友誼地久天長》《畢業(yè)生》等,也是旋律優(yōu)美,充滿深情的藝術(shù)篇章,二者融合,兩種藝術(shù)就會產(chǎn)生情感疊加效應(yīng),讓人沉醉其中,感受音樂和古體詩詞的藝術(shù)魅力。如學(xué)生在朗誦李白的《贈汪倫》時,教師把背景音樂配上李叔同的《送別》,既能激發(fā)學(xué)生的情感,縮短醞釀時間,也能夠把《送別》這首歌意蘊悠長,意境深邃,感情真摯的特點傳遞給詩詞。同時,因為《送別》的歌詞本身就是藝術(shù)大師李叔同先生的杰作,堪稱音樂和文學(xué)的完美結(jié)合,所以學(xué)生吟誦李白的《贈汪倫》所獲得的藝術(shù)感知是非常豐富的。

        三、把古詩詞歌曲融入音樂教學(xué)

        給古體詩詞譜曲是傳承古體詩詞的重要措施,也是提升古體詩詞格律美、意蘊美、結(jié)構(gòu)美的重要方法。中國當(dāng)代涌現(xiàn)出很多杰出的作曲家,他們熱愛中國的傳統(tǒng)文化,崇尚古體詩詞的藝術(shù)魅力,為很多精美的古體詩詞做了大量的譜曲工作,為音樂和文學(xué)的融合作出了巨大的貢獻,這些歌曲是音樂教學(xué)的重要資源,也是音樂和古詩詞融合教學(xué)的重要依托。如為87版電視連續(xù)劇《紅樓夢》譜曲的王立平先生,他創(chuàng)作的《紅樓夢》系列插曲和序曲,蘊藉雋永,細(xì)膩悲涼,是古典文學(xué)和民族音樂融合的大乘之作。在音樂教學(xué)中,通過帶領(lǐng)學(xué)生演唱這些歌曲,既能使學(xué)生徜徉于優(yōu)美的旋律之中,同時也不會像演唱愛來愛去的流行歌曲那樣越唱越無味,而是學(xué)生可以深入到古體詩詞之中,去感受詩詞所傳達對人生的感悟和思考,越唱越有味,越唱越感到意境的妙不可言。拿《枉凝眉》這首家喻戶曉的歌曲來說,在整套紅樓夢歌曲中可謂扛鼎之作,貫注了作者深厚的藝術(shù)功力,讓人一唱三嘆,一品三顧,把曹雪芹寄托于寶黛二人身上的警幻世事,滄海無常的社會感悟表達得淋漓盡致。同時曹雪芹的詩詞創(chuàng)作水平也堪稱一流,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花”,整首詩詞,韻律優(yōu)美,層層跌宕,處處沁芳,是文學(xué)的華章,是藝術(shù)的大氅。教師可以在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生一起演唱這首歌曲,去感受《紅樓夢》這部古典文學(xué)集大成之作所傳達出來的思想情感,從而使學(xué)生獲得極大的藝術(shù)享受。

        我國是一個詩詞大國,無數(shù)的古體詩詞作品讀來都朗朗上口,充滿生命的律動,啟迪著一代又一代中國人的心靈。音樂作為最富于情感的藝術(shù),和古體詩詞的融合既能讓中國民族文化在音樂課中得到傳承,又能提升學(xué)生的綜合藝術(shù)修養(yǎng),培育學(xué)生的道德情感、人文感悟,提升學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞歌曲養(yǎng)成學(xué)習(xí)古體詩詞的習(xí)慣,使音樂和古體詩詞相伴相隨。

        參考文獻:

        [1]王黎明.研析宋詞與音樂之交融[D].遼寧師范大學(xué),2018.

        [2]姚征.中國古典詩詞歌曲初探[J].戲劇之家,2018(14):72.

        編輯 謝尾合

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