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        探究經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的有效實施

        2019-05-08 03:16:22胡鄭萍
        關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀小學(xué)語文教學(xué)

        胡鄭萍

        【摘 要】經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中的教學(xué)中越來越受到重視,實施經(jīng)典誦讀不僅有利于小學(xué)生扎實地掌握文化基礎(chǔ)、積累文化知識,更重要的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自尊心和自信心,有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。在小學(xué)語文中開設(shè)經(jīng)典誦讀課程能為學(xué)生打好文學(xué)基礎(chǔ),本文就如何落實經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施給出相關(guān)意見。

        【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文;教學(xué)

        在經(jīng)典誦讀教學(xué)中,只要方法得當,就能使學(xué)生熟練掌握國學(xué)基礎(chǔ)知識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生充分發(fā)揮自身想象力,主動學(xué)習(xí)。

        一、建立明確的標準

        經(jīng)典誦讀與當前傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)相比,發(fā)展起來的時間不長,經(jīng)典誦讀缺乏行之有效的評價標準。這個標準只能隨著實踐不斷摸索建立,因此小學(xué)語文經(jīng)典誦讀方面要想取得顯著的提升效果,必須多調(diào)查、多研究,以實踐為基礎(chǔ),盡快建立合格的檢驗標準。

        二、營造經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)氛圍

        經(jīng)典誦讀最直接有效的方式就是為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校是學(xué)生每日接觸最多的地方,教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對所學(xué)經(jīng)典文章的理解,或借助學(xué)習(xí)工具自主繪畫手抄報、黑板報等裝飾班級和校園。比如:依據(jù)古詩《望洞庭》《水調(diào)歌頭·但愿人長久》繪制圖文結(jié)合、情景交融的手抄報張貼在教學(xué)樓走廊內(nèi),一方面可以美化校園環(huán)境,另一方面還能體現(xiàn)校園文化,這有利于學(xué)生打好文學(xué)基礎(chǔ),營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,更也有利于其他良好的效果呈現(xiàn)。蘇教版的語文課本內(nèi)容相對簡單,無論是課本中要求掌握的生字詞還是需要背誦的好句段落,實際上真正要求學(xué)生掌握的知識并不多。小學(xué)階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期,在這一黃金時期內(nèi)學(xué)生的識記能力是驚人的,小學(xué)語文課本上學(xué)到的知識較少,與他們本身的學(xué)習(xí)能力不相符,此時讓學(xué)生了解經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,包括《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等,誦讀的同時也能讓學(xué)生再次儲備知識,認識更多的生字詞,大致了解經(jīng)典文化的涵義,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

        三、采取多種多樣的誦讀方式

        在大的教學(xué)框架的束縛之下,經(jīng)典誦讀的形式也較少,教師指導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)大致有固定的模式——教師主導(dǎo)對作品進行簡要的分析理解后讓學(xué)生自主朗讀背誦。如果學(xué)生不是本來就對文學(xué)經(jīng)典抱有較大的興趣,這種無趣的學(xué)習(xí)模式很難吸引小學(xué)生的興趣,甚至讓學(xué)生對此感到厭煩。小學(xué)生天性會對各種新奇有趣的事產(chǎn)生好奇心,愿意自主了解、接觸新奇事物,教師可以利用這一點采取多種形式的誦讀方式,比如以視頻、圖片等方式,讓學(xué)生先了解將要學(xué)習(xí)的經(jīng)典美文的背景,在學(xué)習(xí)的同時也要保護孩子的自尊心。

        學(xué)生學(xué)習(xí)古典著作,難免會因為不理解、不能體會作者所傳達的思想感情而感到為枯燥無味,教師要采取適當?shù)姆绞骄徑鈱W(xué)生的這種消極情緒,采用游戲、比賽等方式盡快抓住學(xué)生的興趣點。比如:在誦讀《學(xué)弈》這篇短小精悍的古文時,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,由學(xué)生扮演文章中的角色,體會弈秋的兩位學(xué)生在學(xué)習(xí)下棋時的表現(xiàn)有什么不同,最后的結(jié)果又有什么不同,讓學(xué)生表明自己的觀點,再講出課文所要表述的真正含義。

        四、依據(jù)學(xué)習(xí)情況具體問題具體分析

        小學(xué)階段學(xué)生雖然對事物充滿了好奇心,學(xué)習(xí)能力也較強,但我們并不能忽略了他們的年齡限制,不斷加重他們的課業(yè)負擔。對于小學(xué)生而言,學(xué)習(xí)要適度,不能給予他們過多的壓力,學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體問題具體分析。

        經(jīng)典之所以能成為流傳至今,就在于它們具備豐厚的文化底蘊。舉例而言,經(jīng)典的誦讀作品《月下獨酌》是李白眾多著作中的名篇之一,這首詩篇幅較長,傳達的是作者懷才不遇的寂寞與孤傲,也表現(xiàn)了李白的放浪形骸、狂蕩不羈。讓三年級的孩子學(xué)習(xí)《論語》《孔子拜師》《兩小兒辯日》這類文言文,對于孩子來說,不僅內(nèi)容深奧晦澀,讀起來也很難朗朗上口;讓六年級的孩子背誦《靜夜思》《春曉》等這些簡單的古詩,他們很早就接觸過,學(xué)起來幾乎興致全無。因此,要想吸收這類營養(yǎng),先要做到依據(jù)學(xué)生的實際情況具體問題具體分析。

        五、誦讀與教學(xué)有機結(jié)合

        目前,雖然很多學(xué)校已將經(jīng)典誦讀安排在課程表內(nèi),但教學(xué)計劃內(nèi)經(jīng)典誦讀的安排并不是十分得當。經(jīng)過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn),當前經(jīng)典誦讀與教學(xué)計劃之間存在的問題,大致可分為兩類:一類是教學(xué)計劃中經(jīng)典誦讀所占的比例過少,部分教師認為,學(xué)校內(nèi)的課程仍以教學(xué)為主,忽視了經(jīng)典誦讀的意義,加上小學(xué)生自制力較差,沒有教師的引導(dǎo),很少會主動去了解、學(xué)習(xí),這類問題導(dǎo)致經(jīng)典誦讀收效甚微;第二類與第一類情況正相反,教師過度重視經(jīng)典誦讀在教學(xué)中的占比,過分地對每一篇文章的剖析解讀,不僅浪費課堂時間,還忽視了小學(xué)生的理解力。面對這種兩種情況,學(xué)校首先應(yīng)該多采取措施檢查教學(xué)課堂,保證經(jīng)典誦讀在其中所占的比例恰到好處。接著,推選出經(jīng)典誦讀方面教學(xué)較為優(yōu)秀的教師分享自己的經(jīng)驗,促進經(jīng)典誦讀與教學(xué)有機結(jié)合,督促教師采用適當?shù)姆椒▽⒔?jīng)典誦讀融入教學(xué)計劃中。

        結(jié)論

        總而言之,在小學(xué)語文教學(xué)中實施經(jīng)典誦讀,從小的方面來講,能使小學(xué)生陶冶情操,打牢文學(xué)基礎(chǔ),從大的方面來講,更是有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的而傳承與發(fā)展。教師應(yīng)當充分認識到經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中的教學(xué)意義,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的思想文化意識,學(xué)會做學(xué)問的同時,更要學(xué)會做人。

        【參考文獻】

        [1]劉紅霞.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018(13)

        [2]詹愛榮.關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實施探討[J].課程教育研究,2017(47)

        [3]于四偉.國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐探究[J].西部素質(zhì)教育,2018(20)

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