王思祺

【內(nèi)容摘要】高中時(shí)期學(xué)生們普遍把學(xué)習(xí)重點(diǎn)防在了理科性較強(qiáng)的科目上，但是語(yǔ)文分?jǐn)?shù)在整個(gè)高考比重里占了很大的成分，同時(shí)學(xué)好語(yǔ)文有利于陶冶學(xué)生的高雅情操，能達(dá)到去除功利性學(xué)習(xí)的目的。因此語(yǔ)文教師的角色十分重要，如何把語(yǔ)文課上得有趣而生動(dòng)，是教師的首要任務(wù)。趣味性的教學(xué)方式有助于學(xué)生們更加輕松地參與學(xué)習(xí)，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，也有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文? 課堂活動(dòng)? 多媒體技術(shù)? 趣味性

一、增加語(yǔ)文內(nèi)容的多樣性，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文的廣博

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要注意自己的教學(xué)模式，擺脫傳統(tǒng)的功利性的學(xué)習(xí)目的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有探究與討論的部分，從而帶著純粹性的學(xué)習(xí)態(tài)度去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在教高一和高二年級(jí)的語(yǔ)文時(shí)，教師一定要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度。據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)問(wèn)及學(xué)生們自己所理解的語(yǔ)文學(xué)科是什么的時(shí)候，學(xué)生們均反應(yīng)說(shuō)語(yǔ)文就是閱讀理解、古詩(shī)詞和作文。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育讓學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵定義也開(kāi)始變得固定而局限，在最近幾年對(duì)高中生語(yǔ)文的考查中，題型變得靈活多變，十分考驗(yàn)學(xué)生的應(yīng)變能力與創(chuàng)新能力，因此教師需要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與方式，把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的新青年。

首先，教師可以利用課文的寫(xiě)作背景給學(xué)生滲透一些課外知識(shí)，例如，教師在教學(xué)生背誦《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候，會(huì)設(shè)計(jì)到講《詩(shī)經(jīng)》的背景，以及它內(nèi)容的分部：《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分，其中《風(fēng)》是各國(guó)和各族當(dāng)?shù)氐拿窀?，多?lái)自民間;《雅》多為貴族、宮廷內(nèi)部的樂(lè)歌;《頌》則是宗廟祭祀的舞曲，多是歌頌祖先的豐功偉業(yè)。這個(gè)內(nèi)容與課文無(wú)關(guān)，但是可以增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)保留下來(lái)的305篇作品，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，還有助于學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的歷史知識(shí)。

其次，在高中的語(yǔ)文教學(xué)中，可以滲透多種類(lèi)型的語(yǔ)文知識(shí)。例如，教師在講《林教頭風(fēng)雪山神廟》的時(shí)候，有必要其他介紹《水滸傳》的精彩片段;教師在講寫(xiě)作課的時(shí)候可以添加一些歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)的知識(shí)，增添作文的有趣性;在講文言文閱讀或者修改病句的時(shí)候，涉及到古代的謙詞與敬詞，教師也可以添加具體的知識(shí)進(jìn)去。因?yàn)檎Z(yǔ)文的廣博性，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)抱有恭敬的學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、注重課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中互相學(xué)習(xí)

高中階段的學(xué)生開(kāi)始有自己的想法，雖然不敢在課堂上直接頂撞老師，但是也會(huì)在心里對(duì)老師的課堂進(jìn)行總體的評(píng)價(jià)，而且這個(gè)時(shí)期的學(xué)生比較有想法，但是很少直接講出來(lái)。高中語(yǔ)文的課堂上，教師應(yīng)注重學(xué)生的主體地位，設(shè)計(jì)多種教學(xué)活動(dòng)，吸引學(xué)生積極參與，同時(shí)針對(duì)學(xué)生提出的意見(jiàn)，選擇性地吸收與改進(jìn)。

因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的特殊性，教師也要針對(duì)學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法制作出特殊的教學(xué)活動(dòng)。例如在講解著名的建筑史學(xué)家梁思成寫(xiě)的《中國(guó)建筑的特征》的時(shí)候，教師要想講好這一篇說(shuō)明文，其實(shí)是很難的。這時(shí)教師可以用對(duì)比比較的方式，先將學(xué)生分組，其次組內(nèi)合作，讓學(xué)生們對(duì)比西方的建筑與東方的建筑，然后自我總結(jié)，最后在與課本上作者高度概括與總結(jié)的“九大特征”相比較，學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的總結(jié)水平大致在哪里。

另外，教師也可以引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生們間的相互學(xué)習(xí)。例如，在《先秦諸子選讀》這本選修教材中，有關(guān)于孔子、孟子和莊子等人的思想文化體現(xiàn)，學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)古代著名思想家和哲學(xué)家的話，進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和思想，傳承一定的理論與實(shí)踐知識(shí)。教師可以設(shè)計(jì)學(xué)生們展開(kāi)辯論賽，讓學(xué)生代表不同的學(xué)派展開(kāi)自己對(duì)道德、人性、教育等方面的辯論。

三、適當(dāng)利用多媒體技術(shù)，促進(jìn)學(xué)生的直觀感受

新時(shí)代的發(fā)展下，學(xué)生們了解外部世界多是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師也可以利用新的多媒體技術(shù)，給學(xué)生的課堂帶來(lái)直觀的感受，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

多媒體技術(shù)的類(lèi)型比較多，語(yǔ)文教師該如何選擇成為了最重要的問(wèn)題。對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，能最大程度地促進(jìn)學(xué)生們的感受能力是選擇多媒體類(lèi)型的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。例如，在教古詩(shī)詞的賞析時(shí)，尤其是寫(xiě)景的詩(shī)，如《雨霖鈴》，此時(shí)學(xué)生們聽(tīng)力的感覺(jué)是最重要的。教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備相應(yīng)的音頻，畫(huà)面在這時(shí)的作用也不是很顯著，學(xué)生可以憑借自己的想象來(lái)構(gòu)造畫(huà)面。在講《赤壁賦》的時(shí)候，教師就可以用課件的形式，借助圖片或者視頻的形式，完善學(xué)生們的想象力，為學(xué)生們構(gòu)建出蘇子在小舟上由夜晚到白晝思考人生的情境。

多媒體技術(shù)的應(yīng)用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的直觀性理解，也能夠完善學(xué)生們的思考，非常適用于高中生的語(yǔ)文教學(xué)。教師在運(yùn)用多媒體技術(shù)的同時(shí)，要注意知識(shí)的滲透要有深度，不應(yīng)把運(yùn)用課件當(dāng)作自己的任務(wù)來(lái)完成。教師借助課件也能夠進(jìn)行課堂提問(wèn)與互動(dòng)，學(xué)會(huì)適當(dāng)使用，在多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合的課堂下課后也要進(jìn)行自我反思。