龔道敏
中華人民共和國成立以來,“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”作為我國教育方針的重要內(nèi)容一直被肯定,并在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的內(nèi)容與形式上有所發(fā)展,各級(jí)各類學(xué)校也以不同的形式開展過勞動(dòng)教育的實(shí)踐,取得了一定經(jīng)驗(yàn)。2015年7月20日,教育部、團(tuán)中央、全國少工委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)?!兑庖姟窂?qiáng)調(diào)指出,“加強(qiáng)勞動(dòng)教育對(duì)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”,同時(shí),提出了中小學(xué)勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)、基本原則、實(shí)施環(huán)節(jié)和保障機(jī)制,為開設(shè)好勞動(dòng)教育課程提供了政策支撐。但是,《意見》發(fā)布過去了三年多時(shí)間,“勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會(huì)中被淡化”的窘境并沒有得到實(shí)質(zhì)性的改觀。如何突破中小學(xué)勞動(dòng)教育課程實(shí)施的瓶頸?筆者提出以下建議供參考。
澄清勞動(dòng)教育概念,突破課程理論薄弱之困
勞動(dòng)與教育的疏離,其中一個(gè)重要的原因就是受不同時(shí)期的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素限制,勞動(dòng)的概念也時(shí)常遭到曲解、誤讀,以及形式化、扭曲化和單一化掩蔽了勞動(dòng)的本真意蘊(yùn),甚至導(dǎo)致勞動(dòng)教育蒙上塵垢。
在學(xué)校,教師用勞動(dòng)來懲罰學(xué)生,達(dá)到規(guī)訓(xùn)行為的目的,或者將勞動(dòng)作為提升學(xué)生思想道德品質(zhì)的重要手段,或者將勞動(dòng)教育淪落為僅僅是培養(yǎng)學(xué)生基本的勞動(dòng)技能。
鑒于以上勞動(dòng)教育發(fā)展傾向和我國中小學(xué)課程改革的推進(jìn),勞動(dòng)教育課程名稱以“勞動(dòng)技術(shù)”“勞動(dòng)與技術(shù)”“勞動(dòng)技術(shù)教育”“勞動(dòng)與技術(shù)教育”“通用技術(shù)”“勞動(dòng)教育”等在不同時(shí)期或同一期時(shí)不同學(xué)段出現(xiàn),給中小學(xué)造成了“眼花繚亂”“無所適從”之感。當(dāng)前,究竟應(yīng)如何理解中小學(xué)勞動(dòng)教育?
《意見》明確指出:“通過勞動(dòng)教育,提高廣大中小學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)”,勞動(dòng)教育的最終目的是要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)情感和勞動(dòng)能力。由此,筆者以為,中小學(xué)勞動(dòng)教育課程名稱以“勞動(dòng)教育”較為貼切。“勞動(dòng)教育”中的“勞動(dòng)”是指勞動(dòng)實(shí)踐或勞動(dòng)技術(shù)實(shí)踐,“勞動(dòng)”是勞動(dòng)教育的載體、手段或方式,而“勞動(dòng)教育”中的“教育”是育人,是勞動(dòng)教育課程實(shí)施目標(biāo)——提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。簡(jiǎn)而言之,“勞動(dòng)”與“教育”猶如“術(shù)”與“道”的關(guān)系,二者相生相融、互為依存,否則,勞動(dòng)教育課程就又可能淪落為“規(guī)訓(xùn)教育”“品德教育”或“技能培訓(xùn)”。
重塑勞動(dòng)教育價(jià)值,突破課程目標(biāo)游離之惑
我國古代就有“君子勞心,小人勞力,先王之制也”“勞心者治人,勞力者治于人”等關(guān)于勞動(dòng)的論述與評(píng)價(jià)。在歐洲,“勞動(dòng)(labour)”一詞也從詞源學(xué)上演義,也與“痛苦”“厭煩”有著千絲萬縷的聯(lián)系。同時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化,資本主義所謂的普適價(jià)值觀以及多元文化涌入國內(nèi),一種“投機(jī)取巧”“不勞而獲”的思潮在眾多人的心里扎根。從而使人們鄙視自身賴以生存和發(fā)展的勞動(dòng),特別是體力勞動(dòng),歪曲了勞動(dòng)的本質(zhì),忽視了勞動(dòng)的應(yīng)有價(jià)值。
由此,中小學(xué)勞動(dòng)教育在歷史殘余思想與現(xiàn)代思潮的交織影響之下,在沒有群眾支持的根基之上徘徊不前,更鮮有學(xué)校深入研究勞動(dòng)教育的價(jià)值,其課程也成為擺設(shè)。
如何改變現(xiàn)狀?重塑勞動(dòng)教育課程價(jià)值是當(dāng)前的重要工作。
馬克思主義認(rèn)為,勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng),勞動(dòng)是從自然界向人類社會(huì)過渡的中介,勞動(dòng)是揭開人類歷史之謎的鑰匙。《意見》指出:“充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能”“深入貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù),更好地培養(yǎng)廣大青少年的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。由此,我們可以以人與自然、人與社會(huì)、人與自我關(guān)系的三個(gè)維度去探討勞動(dòng)教育的價(jià)值。
中小學(xué)勞動(dòng)教育作為全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容之一,對(duì)于人的全面發(fā)展具有不可或缺的重要價(jià)值。具體來講,中小學(xué)勞動(dòng)教育課程在幫助學(xué)生獲得基本的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)和技能過程中,促使學(xué)生體悟勞動(dòng)與自然、與社會(huì)、與個(gè)人之間的關(guān)系;領(lǐng)會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”“勞動(dòng)創(chuàng)造人”“勞動(dòng)創(chuàng)造歷史”的基本精神;明白“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造、人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”的道理;了解并認(rèn)同“按勞分配”的社會(huì)主義分配原則;崇尚勞動(dòng)價(jià)值,追求勞動(dòng)創(chuàng)造,尊重勞動(dòng)人民,珍惜勞動(dòng)成果,反對(duì)“不勞而獲”“投機(jī)取巧”以及“弄虛作假”騙取勞動(dòng)成果的卑劣行為;積極參與勞動(dòng)過程,獲得“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?!钡那楦畜w驗(yàn);牢固樹立勞動(dòng)最幸福、勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念。
完善勞動(dòng)教育體系,突破課程地位搖擺之囧
縱觀我國中小學(xué)教育發(fā)展過程,雖然始終將勞動(dòng)教育作為中小學(xué)教育的重要內(nèi)容,但是就具體實(shí)踐來看,勞動(dòng)教育自始至終處于被邊緣化、被融合、被異化的地位。
從歷次國家層面教育改革政策性文本表述中看,“德”“智”“體”始終被作為培養(yǎng)目標(biāo),“美”存在一些起伏變化。“勞”僅在1986年原國家教委頒布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中確定為培養(yǎng)目標(biāo)。在1992年原國家教委頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試行)》文件中,“美”與“勞”在“培養(yǎng)目標(biāo)”中被“諸方面”所替代。很明顯,勞動(dòng)教育在培養(yǎng)目標(biāo)中的“地位”被弱化,極不穩(wěn)定。勞動(dòng)教育在中小學(xué)教育中往往只處于“副科”或只是融入其他學(xué)科之中作為學(xué)科目標(biāo)。
雖然在國家層面某一時(shí)段曾要求勞動(dòng)教育在中小學(xué)以“課程”的形式出現(xiàn),教育部也于2001年頒布《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》,將“勞動(dòng)與技術(shù)教育”作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程四大領(lǐng)域之一列為正式課程,但未曾單獨(dú)發(fā)布勞動(dòng)教育課程教學(xué)大綱、指導(dǎo)綱要或課程標(biāo)準(zhǔn)等指導(dǎo)課程建設(shè)、實(shí)施的文件,各地各學(xué)校并未落實(shí)到位,更沒有形成系統(tǒng)、完善、科學(xué)的勞動(dòng)教育課程教育體系。
各地各學(xué)校在落實(shí)勞動(dòng)教育課程的過程中,不是為了應(yīng)付上級(jí)檢查將課程排入課表,就是以校園清潔大掃除、班級(jí)衛(wèi)生等簡(jiǎn)單的內(nèi)容替代勞動(dòng)教育,或者用家庭勞動(dòng)替代學(xué)校勞動(dòng)教育。從而形成了“有名無實(shí)”“簡(jiǎn)單技能”“家務(wù)勞動(dòng)”的學(xué)校勞動(dòng)教育課程,更不談形成區(qū)域化、校本化的勞動(dòng)教育課程體系。如何突破以上“瓶頸”?
《意見》強(qiáng)調(diào):“用3-5年時(shí)間,統(tǒng)籌資源,構(gòu)建模式,推動(dòng)建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動(dòng)教育體系,形成普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍”。由此,在國家或省級(jí)層面可以研制、頒布中小學(xué)勞動(dòng)教育課程標(biāo)準(zhǔn)或課程指導(dǎo)綱要,更進(jìn)一步明確課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方式、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以及評(píng)價(jià)方式等,指導(dǎo)學(xué)校勞動(dòng)教育課程校本化實(shí)施;各級(jí)教育管理部門要加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程師資隊(duì)伍和實(shí)踐基地建設(shè),教育科研機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)勞動(dòng)教育課程實(shí)施研究與指導(dǎo),創(chuàng)建一批勞動(dòng)教育特色學(xué)校,引領(lǐng)全國中小學(xué)勞動(dòng)教育深入發(fā)展,豐富課程理論,完善課程體系,穩(wěn)固課程地位,提升課程質(zhì)量;各中小學(xué)要嚴(yán)格落實(shí)《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)施方案》和《普通高中課程方案》,開齊、開足、開好課程,輔之以開展校內(nèi)勞動(dòng)、組織校外勞動(dòng)和鼓勵(lì)家務(wù)勞動(dòng),完善課程體系建設(shè),促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、自覺勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,為其終身發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)。