曾錫鏡

【摘 要】在社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景下，群眾文化建設(shè)逐漸受到國(guó)家和各個(gè)地區(qū)的重視，群眾文化不僅能夠豐富人們的精神生活，還有助于傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)。本文主要對(duì)群眾文化的概念、群眾文化的發(fā)展?fàn)顩r、群眾文化的社會(huì)功能以及文化價(jià)值做了簡(jiǎn)要介紹，以供參考。

【關(guān)鍵詞】群眾文化；社會(huì)功能；文化價(jià)值

【中圖分類(lèi)號(hào)】G119 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也離不開(kāi)文化建設(shè)。群眾文化作為文化建設(shè)中重要的組成部分，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮著重要作用，表現(xiàn)出明顯的社會(huì)功能。另外，群眾文化還具有一定的文化價(jià)值，對(duì)于繁榮我國(guó)傳統(tǒng)文化具有重大意義。在人們生活水平日益提高的今天，人們對(duì)精神生活的追求愈發(fā)明顯。

一、群眾文化的概念

通常我們從兩個(gè)角度來(lái)剖析群眾文化，一個(gè)是文化形態(tài)角度，另一個(gè)是文化建設(shè)角度。首先從文化形態(tài)角度來(lái)看，現(xiàn)如今，人們的生活節(jié)奏日益加快，生活壓力也隨之增加，人們迫切需要一定的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)放松自己，而群眾文化就可以達(dá)到愉悅身心的效果。群眾文化實(shí)際上不是單獨(dú)以某種形式存在的，而是滲透在人們生活的方方面面，自古至今，各個(gè)地區(qū)和民族都有其對(duì)應(yīng)的群眾文化。接下來(lái)再?gòu)奈幕ㄔO(shè)的角度來(lái)看，群眾文化建設(shè)是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要力量，群眾文化建設(shè)包括很多內(nèi)容，既包括群眾文化管理，又包括各種群眾文化活動(dòng)，在進(jìn)行群眾文化建設(shè)時(shí)應(yīng)以傳承中華民族文化為主導(dǎo)，同時(shí)積極與當(dāng)?shù)孛耖g文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

二、群眾文化發(fā)展概況

近年來(lái)，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)取得了飛躍式發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了充分滿足，然而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的工作壓力和家庭壓力也不斷增大，導(dǎo)致休閑娛樂(lè)的時(shí)間少之又少，要保證人們的身體和心理健康，有必要進(jìn)行減壓。而群眾文化活動(dòng)因?yàn)榫哂刑囟ǖ纳鐣?huì)功能，因此可以起到一定的減壓效果。在最近幾年，我國(guó)人口又開(kāi)始呈現(xiàn)老齡化趨勢(shì)，很多空巢老人為了排解寂寞就會(huì)參加各種群眾文化活動(dòng)，例如老年人歌唱團(tuán)、跳廣場(chǎng)舞等，一方面可以促進(jìn)老年人之間的溝通與交流，排解其部分煩惱，另一方面還可以鍛煉身體，提高老年人的身體素質(zhì)。

三、群眾文化的社會(huì)功能

（一）娛樂(lè)和交流功能

雖然群眾文化包含很多內(nèi)容，但是最主要的還是娛樂(lè)活動(dòng)，人們?cè)趨⑴c群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中難免要進(jìn)行對(duì)話和交流，因此可以體現(xiàn)出群眾文化的交流功能。另外，因?yàn)槿罕娢幕旧韺?duì)職業(yè)、年齡和性別等都沒(méi)有嚴(yán)格的要求，其活動(dòng)形式也豐富多樣，舉例來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)舞作為群眾文化活動(dòng)中的一種，對(duì)人們的年齡和性別都沒(méi)有要求，并且舞蹈動(dòng)作也不要求必須做到規(guī)范，人們可以進(jìn)行一定的自我發(fā)揮，因此人們?cè)趨⑴c的過(guò)程中更容易獲得快樂(lè)，體現(xiàn)出群眾文化的娛樂(lè)功能。并且當(dāng)今社會(huì)形態(tài)逐漸復(fù)雜化，人與人之間的關(guān)系也隨之變得更為復(fù)雜，人們的相處與交流更多的是防范與警惕，這在很大程度上阻礙著我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。另外，由于我國(guó)城市化進(jìn)程日益加快，越來(lái)越多的農(nóng)村人口涌入城市，在一定程度上加快了我國(guó)傳統(tǒng)熟人社會(huì)的解題，但是，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，就離不開(kāi)人們之間的溝通與交流，因?yàn)橛斜匾M(jìn)行群眾文化活動(dòng)建設(shè)。

（二）符號(hào)和象征功能

現(xiàn)代社會(huì)中，許多民族和社區(qū)，較為重視自身文化形象，一個(gè)好的形象可以揚(yáng)名萬(wàn)里，可以為其在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益、文化利益，而群眾文化就具有鮮明的符號(hào)和象征性。不同的地區(qū)和民族受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和生活習(xí)慣的影響，其群眾文化活動(dòng)也會(huì)與當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣相適應(yīng)，久而久之就發(fā)展出了自身的特色，通過(guò)觀察群眾文化的特性，就可以判斷出群眾文化的發(fā)源地，它有效反映著當(dāng)?shù)厝罕姷纳?，它就是一個(gè)地區(qū)和民族的代表符號(hào)，具有象征功能。要塑造民族形象、地區(qū)形象，最直接的就是把群眾文化發(fā)展好，特別是具有一定獨(dú)特色彩和歷史意義的民間文化，或者是地域文化。

（三）儀式與團(tuán)結(jié)功能

群眾文化還具有儀式功能，這也是群眾文化的社會(huì)功能中最基礎(chǔ)的功能。縱觀人這一生，我們不論是經(jīng)歷出生、成人、結(jié)婚還是病死，都伴隨著相應(yīng)的儀式，我國(guó)對(duì)這些儀式非常重視，在這些儀式中往往伴隨著各種各樣的群眾文化活動(dòng)。另外，我國(guó)還有部分民族和部落時(shí)常舉辦當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕顒?dòng)，用來(lái)慶祝當(dāng)?shù)靥囟ǖ墓?jié)日。因此，群眾文化具有儀式功能。

當(dāng)今社會(huì)的社會(huì)性雖然比過(guò)去有所增強(qiáng)，但是由于各種功能的便利，許多事人們獨(dú)立即可完成，這使得社會(huì)整體的團(tuán)結(jié)力下降了，不利于我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)。而群眾文化具有一定的團(tuán)結(jié)功能，因此在這種情況下，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)可以有效改善這種局面。人們?cè)趨⑴c群眾文化活動(dòng)中相互交流，能夠打破彼此之間的隔閡，增進(jìn)彼此之間的情感，進(jìn)而提高人們的團(tuán)結(jié)意識(shí)。因此，群眾文化的團(tuán)結(jié)功能與交流功能對(duì)我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)有很大幫助。

四、群眾文化的文化價(jià)值

（一）主導(dǎo)文化的彰顯

主導(dǎo)文化的發(fā)展成為這個(gè)社會(huì)發(fā)展建設(shè)中的主要?jiǎng)恿驮慈?，它在發(fā)展建設(shè)中與群眾文化有著密切的聯(lián)系。群眾文化建設(shè)與其他的活動(dòng)不同，群眾文化建設(shè)往往涉及一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的人群，因此規(guī)模比較大，具有團(tuán)體性，并且其活動(dòng)內(nèi)容非常豐富，創(chuàng)辦形式多樣。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)能夠有效緩解人們生活中的壓力，使人們的精神得到放松與滿足，利于人們的健康發(fā)展，也有利于社會(huì)的健康發(fā)展。所以說(shuō)，開(kāi)展群眾文化在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中具有重要意義，如果要?jiǎng)?chuàng)建主流文化的價(jià)值觀念，僅搭建交流平臺(tái)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)當(dāng)加大群眾文化的宣傳力度，讓更多的人了解群眾文化，從而彰顯出我國(guó)的主導(dǎo)文化。

（二）精英文化的襯托

在社會(huì)文化不斷發(fā)展和建設(shè)下，要將群眾文化與精英文化進(jìn)行良好的結(jié)合和發(fā)展，就要進(jìn)行明確的分析和整理。精英文化涵蓋的內(nèi)容很多，群眾文化作為其中一種，在促進(jìn)精英文化發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。一般精英文化的思想層次和文化建設(shè)水平更高，距離人民群眾較遠(yuǎn)，而群眾文化則與人們的實(shí)際生活密切相關(guān)，因此，將這兩種文化進(jìn)行有效聯(lián)合，有利于人民群眾更好地接受精英文化，擴(kuò)大精英文化的使用規(guī)模，從而讓普通大眾也能了解精英文化。所以在開(kāi)展精英文化建設(shè)中，就要敢于吸收群眾文化中的積極觀念，處理好兩者在發(fā)展與社會(huì)地位中的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)群眾文化更有利的發(fā)展價(jià)值。

（三）產(chǎn)業(yè)文化的依靠

一個(gè)國(guó)家，乃至一個(gè)社會(huì)要發(fā)展具有創(chuàng)新性的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的文化建設(shè)，就要與人民群眾保持良好的溝通和支持，這樣才能建立適應(yīng)我國(guó)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的背景下，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)要想得到更好的發(fā)展，獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益，就需要加大文化建設(shè)力度，而群眾文化作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中重要的組成部分，其對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著直接的影響，是產(chǎn)業(yè)文化的依靠，因此要不斷完善和創(chuàng)新我國(guó)群眾文化，以促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)文化的發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在人民物質(zhì)生活得到滿足的背景下，人們對(duì)精神文化生活的追求越來(lái)越高，群眾文化作為文化中的重要內(nèi)容，具有很強(qiáng)的社會(huì)功能和文化價(jià)值，能夠有效緩解人們的生活壓力，豐富人們的生活，提高人們的文化素養(yǎng)，同時(shí)還可以推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此，有必要加大群眾文化建設(shè)力度，保護(hù)我國(guó)的群眾文化。

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