朱科尊

【摘 要】認真處理好軍政關(guān)系、軍隊內(nèi)部關(guān)系、軍民關(guān)系，在軍政關(guān)系上要明確堅持“黨指揮槍”等原則，在軍隊內(nèi)部關(guān)系上要強化團結(jié)緊于、官兵一致等原則是支撐我黨我軍由弱到強，不斷進步壯大的重要精神力量。革命年代為處理好軍民關(guān)系，提出了“三大紀律八項注意”，小康階段我們從“寓軍于民”到“軍民融合”，體現(xiàn)了我黨我軍對于優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚。如今，隨著我國的發(fā)展步伐穩(wěn)步加快，西方敵對勢力也妄圖通過意識形態(tài)的斗爭影響我軍的形象建設(shè)和軍心凝聚，在實現(xiàn)強軍夢、強國夢的重要關(guān)頭，我們必須高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，切實搞好我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的建設(shè)工作，從自身出發(fā)，研究影響我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)建設(shè)的因素，為提升我軍戰(zhàn)斗力注入強大動力。

【關(guān)鍵詞】軍政關(guān)系；優(yōu)秀傳統(tǒng)；創(chuàng)新

一、戰(zhàn)爭年代轉(zhuǎn)為和平年代，革命精神減弱

戰(zhàn)爭年代下，軍隊環(huán)境條件較差，軟硬設(shè)施建設(shè)與當代相比較都有所差距。然而，在這種艱苦的條件下，中國軍人寸土必爭，驅(qū)逐侵略者，以保家衛(wèi)國為首要己任，軍人們血性氣息更加濃厚。正是艱苦條件與奮勇之志的矛盾作用下，在我軍孕育出了“一不怕苦、二不怕死”等的優(yōu)良品德，開辟了“支部建在連上”等黨的創(chuàng)新道路。這些財富而后隨著時代發(fā)展成我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)。

然而，和平年代下，戰(zhàn)爭不輕易爆發(fā)，我軍主要承擔更多的是維護祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定、搶救自然災(zāi)害等職責。參與戰(zhàn)爭的作用較以前有所減弱。并且，社會主義現(xiàn)代化加快發(fā)展的今天，我軍的建設(shè)設(shè)施、軍人保障也都有了顯著提高，從以前的草鞋、蓑衣到現(xiàn)在的現(xiàn)代裝備配飾，潛移默化中，讓后輩革命軍人的革命血性、優(yōu)良傳統(tǒng)比革命前輩有差距。

二、優(yōu)良傳統(tǒng)未與時俱進結(jié)合時代創(chuàng)新

當代中國在習主席的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷深化國防和軍隊改革。在領(lǐng)導(dǎo)管理體制、軍兵種作戰(zhàn)指揮機構(gòu)、軍隊規(guī)模結(jié)構(gòu)等方面都有所優(yōu)化。中國軍隊正朝著現(xiàn)代化嚴禁，軍隊有所變化，那么優(yōu)良傳統(tǒng)也不能囿于過往。以前有句老話“弟兄們，小米加步槍，跟我上！”，可是如今對于武器裝備的要求十分高，要打贏現(xiàn)代化信息化戰(zhàn)爭，就必須把立足點更多地放在科技上，以科技推動軍隊發(fā)展，而以往傳統(tǒng)的人力沖鋒則重要性略微下降。

三、西方敵對勢力矮化、丑化我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)

實體的堅船利炮是看得見的武器，而歷史虛無主義是無形的殺手。其手段和觀點具有隱秘性、長期性、偽裝性，其目的是為了用西方意識形態(tài)“同化”我軍官兵，進而擊垮中國軍隊。優(yōu)良傳統(tǒng)是我黨我軍的革命歷史凝結(jié)，是我黨我軍的精神根系之壤?？扇缃?，“藍色文明”通過扭曲我黨我軍歷史人物、矮化我黨我軍革命形象來抨擊中國優(yōu)秀文化是走向沒落的“黃色文明”。比如他們利用歪理邪說來丑化“董存瑞、黃繼光”等英雄人物，顛覆人們思想，在社會上造成極大的惡劣影響。

四、相關(guān)思想教育工作不到位，仍需加強

思想政治教育是一個上下貫通的過程，要注重“以人為本”，注重人文關(guān)懷，了解官兵現(xiàn)實需要。部分思想政治教育干部對于我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的教育工作都流于形式，教育者與受教育者的互通性過低，往往教育者授課畢后，受教育者吸收的程度卻很低。

五、優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)容宣傳形式仍有創(chuàng)新空間

弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)離不開媒介，我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承情況，不僅要看官兵們對于優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承情況，軟硬設(shè)施建設(shè)也十分重要。包括一些宣傳形式、宣傳頻率等。對于優(yōu)良傳統(tǒng)的宣傳，部隊多選擇以于貼展板、于貼宣傳畫為主要手段。并且在宣傳畫板中，形式固定，多為一于圖片一段文字。這樣會造成官兵觀看時審美疲勞，并且在短時間路過時對于信息的接收量也較低。不僅對于宣傳的手段要進行創(chuàng)新，比如利用新興的傳媒載體，對于宣傳的內(nèi)容布局和形式也要進行創(chuàng)新，不只是局限于傳統(tǒng)的英雄人物身份事跡介紹。

從過去到現(xiàn)在，集中組織教育是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)宣傳的主要形式。在互聯(lián)網(wǎng)十分發(fā)達的時代，習主席強調(diào)要過好網(wǎng)絡(luò)關(guān)，智能手機進入軍營，利用微信等新興方式進行教育也應(yīng)成為重要方式之一。開展實踐活動是傳承弘揚我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的關(guān)鍵平臺，理論必須放到實踐中實行才有其意義和價值，隨處張貼宣傳標語和充分使用史館建設(shè)都是將理論付諸實踐的重要措施。

六、官兵受教育程度參差不齊，家庭紅色教育氣息不濃厚

我軍官兵的文化水平參差不齊，搞好優(yōu)良傳統(tǒng)教育要著眼全局，一個都不落，才能為我軍提升戰(zhàn)斗力提供精神支持。由于部分官兵文化水平較低，家庭紅色氛圍不夠濃厚，因此更容易受到不良思想的影響，自身樹立起優(yōu)良傳統(tǒng)意識、打牢意識形態(tài)領(lǐng)域思想防線能力較弱。受教育者成長背景也不同，存在復(fù)雜差異性，來自學校和來自社會的兵源都有，對紅色文化、政治意識接觸水平不同。并且，90后官兵多成長在一個新興的時代里，其自主意識和質(zhì)疑意識也較強，政治工作難度也會進一步加大。因此更需要在后天的教育中加強我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的教育。