王欣 馮建新

摘要：雙語教育中語言的習(xí)得和運(yùn)用都涉及語言關(guān)系。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，語言關(guān)系也呈現(xiàn)出新的變化。在進(jìn)行少數(shù)民族雙語教育時(shí)應(yīng)以雙語關(guān)系的模式、特點(diǎn)、類型等為依據(jù)，同時(shí)兼顧新情況的特點(diǎn)及原因。從民族地方政府入手采用多元化的方式平衡語言關(guān)系和雙語教育之間的矛盾。

關(guān)鍵詞：雙語教育 語言關(guān)系 雙語類型 語言轉(zhuǎn)用

中圖分類號(hào)：G613 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）01-0168-02

21世紀(jì)是一個(gè)全球化的時(shí)代，人、商品和信息以超高的速度在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。技術(shù)發(fā)展打破了語言與文化的間隔，雙語或多語已成為個(gè)體語言使用與選擇的常態(tài)。在多民族國(guó)家中雙語教育的相關(guān)問題是各界專家學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)形成頗具影響的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。雙語教育是指將學(xué)生培養(yǎng)成為雙語人的教育手段，即第二語言在整個(gè)教育過程中與第一語言同時(shí)被當(dāng)作教學(xué)語言使用的方法。雙語教育的研究不僅對(duì)少數(shù)民族雙語教育的穩(wěn)步發(fā)展有重大的現(xiàn)實(shí)意義，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看有利于推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化教育的可持續(xù)發(fā)展。雙語教育的目的在于學(xué)生能夠熟練地運(yùn)用兩種語言進(jìn)行正常的生活和交際往來，實(shí)用性是其最根本的目的。加強(qiáng)民族教育理論研究，構(gòu)建科學(xué)的、適用于現(xiàn)實(shí)情況的民族教育理論體系，應(yīng)著重加強(qiáng)對(duì)民族教育與民族語言關(guān)系的研究。母語與通用語的理論關(guān)系是怎樣的？在實(shí)踐中應(yīng)該如何處理和正確對(duì)待所遇到的矛盾點(diǎn)？這些都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)教學(xué)研究中經(jīng)常會(huì)遇到的問題。本文擬從雙語關(guān)系入手重點(diǎn)討論新時(shí)期語言關(guān)系呈現(xiàn)的新變化和民族地方應(yīng)對(duì)措施。

一、我國(guó)語言關(guān)系的特點(diǎn)及類型

人類的語言十分復(fù)雜，在長(zhǎng)期的歷史沉淀和頻繁交流中，語言往往形成了非常復(fù)雜的關(guān)系格局。少數(shù)民族語言生活的模式和走向，都受到不同語言關(guān)系的影響。一個(gè)民族的母語是經(jīng)過長(zhǎng)期歷史的發(fā)展與文化沉淀形成的，不論民族大小，每個(gè)民族都熱愛自己的母語，與母語有著深刻的聯(lián)結(jié)和感情，包括維護(hù)母語、捍衛(wèi)母語使用權(quán)利的天然感情。在我國(guó)少數(shù)民族的生活和交往中，雙語關(guān)系是語言關(guān)系中非常重要的一個(gè)部分。雙語關(guān)系是指不同語言在結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語言使用功能上相互影響和相互制約的關(guān)系。在我國(guó)少數(shù)民族的語言關(guān)系有兩種模式：一是本民族語言、國(guó)家通用語以及其他少數(shù)民族語言的關(guān)系;二是國(guó)內(nèi)與另一國(guó)家語言的關(guān)系。本文重點(diǎn)討論民族語言與國(guó)家通用語的關(guān)系。

（一）語言關(guān)系特點(diǎn)

我國(guó)地域遼闊民族眾多，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡，各民族語言在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成了各種各樣復(fù)雜的語言關(guān)系。語言關(guān)系的內(nèi)容主要有語言影響、語言兼用、語言轉(zhuǎn)用等方面。語言影響是指某一語言受另一語言的影響;語言兼用，即雙語現(xiàn)象，指一個(gè)民族除使用本族語外，還兼用鄰近民族的語言;語言轉(zhuǎn)用是指一個(gè)民族放棄自己的本族語而改用其他民族的語言。[1]我國(guó)的語言關(guān)系主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）我國(guó)各民族的語言關(guān)系相互制約且具有普遍性。（2）國(guó)內(nèi)各民族語言關(guān)系是雙向的，相互的。語言轉(zhuǎn)用是互相的，大民族也可能轉(zhuǎn)用小民族的語言。（3）在圍繞語言關(guān)系的眾多因素中，人口的多少是決定性因素。（4）漢語的重要性在語言關(guān)系中所占比重逐年上升。

（二）雙語關(guān)系類型

從各民族的歷史、文化等諸因素的多樣化而呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜的情況來看，雙語類型可以從不同的角度去劃分。不同學(xué)者從不同層面都對(duì)其進(jìn)行過劃分。本文主要介紹以下五種：（1）從使用范圍上分，有全民型和局部型之分。全民型指一個(gè)民族大部分都使用雙語，如東鄉(xiāng)族。局部型是指一個(gè)民族少部分人使用雙語，例如青海等地的蒙古族使用蒙、漢等雙語，牧區(qū)的蒙古族牧民則使用單語。[2]（2）從掌握的語言種類上分類有雙語型和多語型。我國(guó)絕大多數(shù)的少數(shù)民族除使用母語外，還兼用漢語。多語型的例如瑤族，部分瑤族兼用瑤、壯、漢等語言。（3）從語言兼用上劃分，可劃分為民兼漢型、民兼民型和漢兼民型三種類型。（4）從雙語使用的熟練程度作為區(qū)分，可分為雙語熟練型、母語熟練型和第二語言熟練型。（5）從是否掌握文字上劃分，可分為雙語口語型、雙語單文型和雙語雙文型。[3]語言關(guān)系類型是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程，除了歷史原因以外，還與每個(gè)民族在國(guó)內(nèi)整體的分布狀況、語言活力、交通情況、社區(qū)開發(fā)程度及語言的內(nèi)部差異程度等有很大的關(guān)聯(lián)。

針對(duì)以上不同的雙語關(guān)系衍生出了不同的雙語教育模式。不同學(xué)者都從不同的角度對(duì)雙語教育模式進(jìn)行過分類。一般而言，我國(guó)雙語教學(xué)模式被分為“一類模式”“二類模式”“三類模式”“雙語雙文模式”和“雙語單文模式”這五種類型。[4]根據(jù)不同的語言關(guān)系特征，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際來進(jìn)行雙語教學(xué)是目前研究的進(jìn)一步趨勢(shì)。在個(gè)別民族地區(qū)是統(tǒng)一進(jìn)行教學(xué)還是按照地區(qū)復(fù)雜情況再進(jìn)一步分類教學(xué)是現(xiàn)今要解決的重點(diǎn)問題。不管怎樣，按照語言關(guān)系來確定教學(xué)模式和實(shí)施教學(xué)步驟，是雙語教學(xué)模式可行性和現(xiàn)實(shí)性的集中體現(xiàn)。這就需要在不同時(shí)期對(duì)其演變趨勢(shì)原因進(jìn)行深刻的分析，以便為雙語教育提供理論基礎(chǔ)。

二、語言關(guān)系的現(xiàn)實(shí)境遇

（一）青少年語言關(guān)系現(xiàn)狀之特點(diǎn)闡述

在城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的進(jìn)程中，個(gè)體和群體無論在物質(zhì)生活還是在精神領(lǐng)域方面都發(fā)生著深刻的變化，少數(shù)民族也同樣面臨著這些變化。各個(gè)民族在交往和互動(dòng)的過程中，語言的選擇和使用也隨著場(chǎng)景性和功能性的不同而發(fā)生著變化，而且更迭速度也越來越快。

一般在雙語關(guān)系中，青少年的雙語特點(diǎn)變化最快，也最能反映時(shí)代的進(jìn)程與變化。與成年人相比，青少年個(gè)體的語言狀況變化相對(duì)較大，其學(xué)習(xí)兼容其他語言的能力也較強(qiáng)，具有不穩(wěn)定性的特點(diǎn)。[5]有學(xué)者研究顯示，云南少數(shù)民族青少年本族語水平出現(xiàn)下降趨勢(shì)。本族語的詞匯量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于成年人，口語表達(dá)更傾向于使用漢語;兼用漢語的水平和頻率普遍較高。還有研究表明：熟練使用少數(shù)民族語言的人口比例存在代際差異。這種代際差異主要表現(xiàn)為：①熟練使用少數(shù)民族語言人口比例隨年齡段的降低而呈現(xiàn)逐步下降趨勢(shì)。②部分少數(shù)民族青少年的語言習(xí)得順序出現(xiàn)第一語言與母語不一致的現(xiàn)象。漢語習(xí)得在前，母語習(xí)得在后。[6]③語言轉(zhuǎn)用的少數(shù)民族人口比例在逐步擴(kuò)大。④母語代際傳承已經(jīng)發(fā)生斷裂現(xiàn)象，各個(gè)少數(shù)民族都有所體現(xiàn)，只是存在程度上的差異。通過分析從少數(shù)民族青少年的語言特點(diǎn)和規(guī)律，以此來預(yù)測(cè)一個(gè)民族未來語言演變的趨勢(shì)，具有非常重要的意義和價(jià)值。由于語言關(guān)系的變化導(dǎo)致一些弱勢(shì)語言使用人口比例正在逐漸減退，這將造成語言多樣性失衡的問題，弱勢(shì)語言結(jié)構(gòu)整合力的衰變，個(gè)別語言陷入無人在學(xué)與無人可傳的境地。

（二）語言關(guān)系現(xiàn)狀之原因分析

這一現(xiàn)象的主要原因是由于語言轉(zhuǎn)用。語言轉(zhuǎn)用指語言群體放棄某種語言而改用另一種語言。一般是指放棄本族語，改用本地區(qū)的強(qiáng)勢(shì)語或國(guó)家通用語，是伴隨文化同化發(fā)生的語言功能的轉(zhuǎn)移。[7]語言使用群體的結(jié)構(gòu)、文化基礎(chǔ)和文化滲透、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及國(guó)家語言規(guī)劃都與少數(shù)民族語言轉(zhuǎn)用有很大的關(guān)聯(lián)。

青少年的語言轉(zhuǎn)用主要有以下三個(gè)方面的原因：①隨著人口的流動(dòng)和遷移，一定程度上打破了部分民族自給自足的生活狀況。民族之間交往的逐年增多，出現(xiàn)了很多族際通婚家庭。這些家庭從求學(xué)角度考慮大多先讓孩子學(xué)習(xí)漢語，再習(xí)得本族語。②由于使用人口少，適用范圍窄，有些少數(shù)民族語言必然會(huì)受到強(qiáng)勢(shì)語言和文化的影響。漢語在社會(huì)生活中強(qiáng)勢(shì)的價(jià)值取向?qū)ι贁?shù)民族青少年的語言選擇和語言態(tài)度產(chǎn)生了非常重大的影響。③地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平的提高和城鎮(zhèn)化的開展，深化了語言轉(zhuǎn)用的程度。作為信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的大背景下出生的少數(shù)民族青少年，受到整體大環(huán)境的影響，部分青少年在語言態(tài)度上出現(xiàn)了對(duì)漢語更加歡迎和喜歡的情況。從謀生角度出發(fā)青少年也普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語有用，學(xué)民族語用處不大。

三、語言關(guān)系的現(xiàn)狀之應(yīng)對(duì)機(jī)制

新特點(diǎn)也要采取新方法進(jìn)行應(yīng)對(duì)。在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，部分少數(shù)民族語言轉(zhuǎn)用現(xiàn)象仍在加速。遏制雙語轉(zhuǎn)化現(xiàn)象除了國(guó)家層面出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)政策以外，地方政府作為與少數(shù)民族民眾接觸的第一線在具體層面的有所作為也至關(guān)重要。對(duì)于民族地區(qū)政府而言，在執(zhí)行雙語教育的同時(shí)，必須加強(qiáng)文化互通，保護(hù)文化語言的多樣性。

能夠解決語言轉(zhuǎn)用的舉措是健全完備的雙語教育體制。雙語教育除了是一種可行的教育實(shí)踐，還是挽救瀕危語言的具體措施，是適應(yīng)全球化發(fā)展需求的一種教育方式。在開展雙語教育時(shí)，其具體形式和適用性也應(yīng)更多結(jié)合當(dāng)?shù)氐木C合情況。在進(jìn)行語言推廣時(shí)也應(yīng)注意效果的反饋，及時(shí)調(diào)整。與時(shí)代結(jié)合多種舉措并行如：①形成民族語言傳承的教學(xué)組織機(jī)制，利用現(xiàn)代化傳媒手段，對(duì)相關(guān)教材、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行推送和宣傳。②建立民族語言的分享機(jī)制。利用大數(shù)據(jù)有針對(duì)性地對(duì)少數(shù)民族青少年推送本民族語言及文化方面的相關(guān)知識(shí)。③建立健全語言保護(hù)傳承應(yīng)對(duì)機(jī)制，培養(yǎng)專業(yè)的師資及相關(guān)工作人員，提供經(jīng)費(fèi)和基地為本地區(qū)雙語教育的傳承和保護(hù)提供有力的支持。④利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)建立地方性語言數(shù)據(jù)庫，掌握少數(shù)民族語的發(fā)展動(dòng)態(tài)，及時(shí)關(guān)注偏遠(yuǎn)地區(qū)及少數(shù)民族青少年的語言行為和語言傾向。針對(duì)出現(xiàn)的語言新情況及時(shí)開展相關(guān)課程和活動(dòng)。⑤民族地區(qū)應(yīng)大力宣傳母語權(quán)。提高民族學(xué)生母語保護(hù)傳承意識(shí)，使其正確認(rèn)識(shí)母語和通用語的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)到母語的價(jià)值，增強(qiáng)使用母語的主動(dòng)性和責(zé)任感。

正確處理國(guó)家通用語言和少數(shù)民族語言的關(guān)系，是穩(wěn)妥實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)民漢兼通人才的重要保證。在語言衰退速度加快的時(shí)代，國(guó)家和地方政府、教育部門必須采取必要的方法、政策抑制語言的衰退，防止語言轉(zhuǎn)用結(jié)果的發(fā)生。努力營(yíng)造雙語環(huán)境，鼓勵(lì)使用雙語。以完善的雙語教育體制為盾牌，努力達(dá)成培養(yǎng)民漢兼通人才的愿景。

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責(zé)任編輯：張蕊