樊立赟

摘要：人文素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的最基本的素養(yǎng)，由于現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的沖擊、大學(xué)生強(qiáng)烈的自我意識(shí)和表現(xiàn)欲等因素的影響，導(dǎo)致應(yīng)用型本科高校大學(xué)生存在人文素養(yǎng)薄弱問(wèn)題。因此，加強(qiáng)應(yīng)用型大學(xué)的人文素養(yǎng)培育，應(yīng)重視發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)的積極作用，加強(qiáng)人文滲透;加強(qiáng)校園建設(shè)，營(yíng)造濃厚的人文氛圍;鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，陶冶情操等，多措并舉促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型大學(xué) 大學(xué)生 人文素養(yǎng) 培育

中圖分類號(hào)：G640 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）01-0144-02

2016年4月26日，習(xí)近平總書(shū)記在知識(shí)分子、勞動(dòng)勞模、青年代表座談會(huì)上的講話中指出，我們要想全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須依靠廣大青年。[1]由此可見(jiàn)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年人寄予厚望。應(yīng)用型大學(xué)的大學(xué)生作為青年的重要組成力量，他們是社會(huì)需要的高素質(zhì)專業(yè)人才。因此，應(yīng)用型大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)下的人文素養(yǎng)問(wèn)題引起國(guó)家及全社會(huì)的高度重視。

一、人文素養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)涵

1.人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)，指?jìng)€(gè)人基本內(nèi)在修養(yǎng)，是一個(gè)人在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中不斷形成和積累的素養(yǎng)，核心是指人的世界觀和人生觀，對(duì)人類的認(rèn)知、情感、意識(shí)、信念、行動(dòng)都具有關(guān)鍵作用。[2]人文素養(yǎng)通常包括人文知識(shí)、人文精神和人文行為三部分。[3]人文知識(shí)是人類傳承下來(lái)的關(guān)于人文的優(yōu)秀知識(shí)，是人文素養(yǎng)的前提;人文精神是人文素養(yǎng)的中心內(nèi)涵，包括價(jià)值導(dǎo)向、社會(huì)責(zé)任感程度和個(gè)人抱負(fù)等方面;人文行為是人文精神的外在體現(xiàn)，是人們通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、藝術(shù)等方面的知識(shí)，提升內(nèi)在涵養(yǎng)，從而作出充滿正能量的行動(dòng)。

2.加強(qiáng)應(yīng)用型大學(xué)人文素養(yǎng)培育的意義

（1）加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育是大學(xué)生全面發(fā)展的需要。人文素養(yǎng)的培育，對(duì)于大學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。大學(xué)生擁有良好的人文素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)上能夠開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、積極進(jìn)取;在生活中遇到困難時(shí)，沉著應(yīng)對(duì)、理性對(duì)待，有利于更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

（2）加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要。培育大學(xué)生的人文素養(yǎng)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平總書(shū)記在知識(shí)分子、勞動(dòng)勞模、青年代表座談會(huì)上的講話指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗，黨和人民對(duì)廣大青年寄予厚望。廣大青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷養(yǎng)成高尚品格。[4]加強(qiáng)大學(xué)生人文教育，便于引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，為大學(xué)生打上特色社會(huì)主義的時(shí)代烙印。

二、應(yīng)用型大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)下的人文素養(yǎng)教育關(guān)系問(wèn)題

（1）培養(yǎng)目標(biāo)下人文素養(yǎng)教育與科學(xué)素養(yǎng)教育的關(guān)系。人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)是大學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成部分。[5]科學(xué)素養(yǎng)教育與人文素養(yǎng)教育相互影響，兩者缺一不可，不能只進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)教育，忽視人文素養(yǎng)教育，也不能只培育人文素養(yǎng)教育，而輕視科學(xué)素養(yǎng)教育。正如英國(guó)數(shù)學(xué)家哈代所言：“一位對(duì)熱力學(xué)第二定律一無(wú)所知的人文學(xué)者和一位對(duì)莎士比亞著作一無(wú)所知的科學(xué)家一樣糟糕”。[6]應(yīng)用型大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)下人文素養(yǎng)教育和科學(xué)素養(yǎng)教育兩者必不可少，才會(huì)取得事半功倍的效果。

（2）教育體系中人文素養(yǎng)教育與德育教育的關(guān)系。在應(yīng)用型大學(xué)教育體系中，人文素養(yǎng)教育與德育教育相互包含，不可替代，兩者都是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，加強(qiáng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育與德育教育，提高思想覺(jué)悟，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

（3）教學(xué)實(shí)踐中人文教育與學(xué)生實(shí)踐能力的關(guān)系。教學(xué)實(shí)踐中人文教育與學(xué)生實(shí)踐能力之間緊密聯(lián)系，在新的高等教育形勢(shì)下，應(yīng)用型大學(xué)的人文教育更突出“應(yīng)用”二字，其核心環(huán)節(jié)就是實(shí)踐教學(xué)，注重培育學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐操作能力，如進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究、深入社會(huì)實(shí)踐等。

三、應(yīng)用型大學(xué)的大學(xué)生人文素養(yǎng)培育薄弱的原因

（1）高科技背景下網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的沖擊。網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育產(chǎn)生一定的沖擊，多種價(jià)值觀與思潮良莠不齊，各種信息如潮水般涌來(lái)，影響大學(xué)生的道德認(rèn)知，不利于其人文素養(yǎng)的提升。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，容易產(chǎn)生拜金主義和享樂(lè)主義，導(dǎo)致部分大學(xué)生過(guò)多關(guān)注物質(zhì)利益和物質(zhì)追求，而忽視人文素養(yǎng)的培育。

（2）應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校氛圍對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的影響。應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校氛圍對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的影響非常大。大學(xué)文化是一所大學(xué)所創(chuàng)造并能體現(xiàn)自身思想觀念和價(jià)值追求的文化。[7]一些應(yīng)用型大學(xué)建校時(shí)間較晚，還沒(méi)有形成自己的辦學(xué)特色，對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育方案不夠系統(tǒng);同時(shí)，學(xué)校關(guān)于人文知識(shí)的講座較少，不利于形成濃厚的人文氛圍。

（3）大學(xué)生自身問(wèn)題對(duì)提高人文素養(yǎng)的阻礙。首先，當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，習(xí)慣了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，導(dǎo)致大學(xué)生的自我意識(shí)和表現(xiàn)欲比較強(qiáng)烈;其次，大學(xué)生的心理不夠成熟，遇到挫折時(shí)情緒波動(dòng)比較大，易出現(xiàn)情緒焦慮、同學(xué)間關(guān)系不和諧等問(wèn)題，如果長(zhǎng)期使自己處于消極的情緒下，不利于大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

四、應(yīng)用型大學(xué)的大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的途徑

（1）發(fā)揮現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的積極作用，傳播正能量。21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，我們應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的影響，吸收正能量，提高人文素養(yǎng)。政府要嚴(yán)格控制網(wǎng)絡(luò)中的不當(dāng)言論，利用網(wǎng)絡(luò)傳播黨和政府的方針政策，使大學(xué)生堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，不斷踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（2）加強(qiáng)應(yīng)用型大學(xué)校園建設(shè)，營(yíng)造濃厚的人文氛圍。老牌名校培養(yǎng)的大學(xué)生比一般應(yīng)用型大學(xué)培養(yǎng)的大學(xué)生更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并不是學(xué)生有多么聰明，而是老牌名校經(jīng)過(guò)時(shí)間積淀，形成環(huán)境優(yōu)美、行為文明、精神高尚的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，有利于大學(xué)生人文素養(yǎng)培育。[8]應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)加強(qiáng)校園建設(shè)，營(yíng)造濃厚的人文氛圍。第一，改善學(xué)校硬件設(shè)施，挖掘?qū)W校育人資源，發(fā)揮地方辦學(xué)特色;第二，加大對(duì)教學(xué)樓、圖書(shū)館、宿舍等地方的軟文化投入，使大學(xué)生潛移默化地接受文化熏陶。

（3）加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，提高師資隊(duì)伍水平。教師是教育活動(dòng)的發(fā)起者、實(shí)施者，教師自身人文素養(yǎng)的高低、專業(yè)水平等影響著大學(xué)生的人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的提升。因此，要加強(qiáng)師資隊(duì)伍人文素養(yǎng)建設(shè)，以適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展。大學(xué)教師除了要具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，還要具備豐富的人文知識(shí)和人文精神，多涉獵與專業(yè)相關(guān)的人文情懷方面的內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生提升人文素養(yǎng)。

（4）積極參加實(shí)踐活動(dòng)，陶冶情操。大學(xué)生自身也需要積極調(diào)整，陶冶情操。積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)走出校園，利用節(jié)假日進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、走訪名人故居、參與公益活動(dòng)等多種實(shí)踐形式，豐富自身社會(huì)知識(shí)和人文知識(shí)。另外，大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己有一個(gè)科學(xué)定位，走出自我，不要過(guò)分自負(fù)，學(xué)會(huì)與別人分享，控制情緒，在遇到困難時(shí)不退縮，勇往直前，自立自強(qiáng)，從而培育良好的人文素養(yǎng)。

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責(zé)任編輯：景辰