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        淺談寫作教學(xué)中觀察能力的培養(yǎng)

        2019-04-19 12:12:44魏永林
        文學(xué)教育 2019年4期
        關(guān)鍵詞:觀察能力寫作閱讀

        魏永林

        內(nèi)容摘要:觀察能力是寫作的基礎(chǔ)。中學(xué)生作文能力不高的一個(gè)重要原因就是缺乏觀察能力。觀察能力是可以培養(yǎng)的。閱讀范文,實(shí)地觀察,寫觀察日記等,都是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)行之有效的方法。

        關(guān)鍵詞:觀察能力 寫作 閱讀 實(shí)踐

        學(xué)生在作文時(shí),常常感到?jīng)]有材料可寫。其主要原因之一,就是缺乏觀察能力。馬克思曾經(jīng)說過:“觀念的東西,不外是移入頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這就告訴我們,文章產(chǎn)生的過程,其實(shí)就是社會(huì)物質(zhì)移入作者頭腦,并加以改造的過程,也就是作者通過觀察,把自己周圍的一部分社會(huì)生活輸入或儲(chǔ)存在頭腦中,然后通過思索、想象、分析、綜合、概括等方式,對獲取的生活素材進(jìn)行加工改造,使其和主觀認(rèn)識互相滲透,互相制約而融為一體,然后通過語言文字或敘述、或描寫、或說明、或議論、或抒情,乃至多種方法的綜合運(yùn)用,把它表現(xiàn)出來成為了文章而已。

        因此,要學(xué)會(huì)寫作,必須先學(xué)會(huì)觀察。沒有觀察就無法獲取材料,俗話說“巧媳婦難為無米之炊”,就是這個(gè)道理。從作文章來說,這個(gè)“米”就是生活,不去觀察,你就無法獲取寫文章的材料,沒有材料,任何天才也不可能寫出好的文章來。

        所謂觀察能力是指在人的思想的指導(dǎo)下,通過視覺,觸及客觀事物獲得感知的智力和技能。我們知道,觀察是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是獲取寫作素材的重要手段。觀察能力是文章寫作的基本功,如果沒有這個(gè)基本功,我們就無法獲取寫作的一手材料,就寫不出準(zhǔn)確、真實(shí)、有魅力、有生命力的文章來。

        因此,古往今來,凡是有志于把文章寫好的人,總是像巴甫洛夫那樣將“觀察,觀察,再觀察”當(dāng)作自己的座右銘,通過長期的觀察與長期的實(shí)踐,使自己具備銳利的眼光,以期做到入木三分,觀察細(xì)微,描寫準(zhǔn)確。

        觀察能力有強(qiáng)弱之分,具體表現(xiàn)在對客觀現(xiàn)實(shí)中同一個(gè)人同一件事,用不同的觀察能力去觀察,具有深淺、高低、優(yōu)劣的不同。形成這種差別的各種因素中,除了世界觀、立場、思想方法、知識積累的多少這些影響各種能力的基本因素以外,還有個(gè)觀察本身的方法問題,諸如,觀察是不是落實(shí),是否會(huì)分解等。所謂落實(shí),就是在觀察是不能東張西望,走馬觀花,而是要把眼光落實(shí)到一個(gè)人或一件具體的事兒上。觀察落實(shí)了,才能真正掌握一點(diǎn)具體真實(shí)的材料,寫作才能言之有物。否則,觀察起來浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水,觀察不到具體的內(nèi)容,就會(huì)記敘不具體,描寫抓不住重點(diǎn),議論說不到根本上,文章就會(huì)空泛,淺薄。所謂分解,就是在觀察時(shí),把人或物分成若干個(gè)方面,選一個(gè)方面一個(gè)方面的去觀察,然后再進(jìn)行綜合,例如寫物的時(shí)候,可以從形象、大小、姿態(tài)、色彩、變化、環(huán)境等幾個(gè)方面去觀察;寫人的時(shí)候,可以從外貌、神態(tài)、行動(dòng)、語言、心理等方面去觀察。分解過程中觀察入微,然后將每個(gè)方面觀察所得進(jìn)行恰當(dāng)?shù)木C合,就會(huì)抓住其自身的特點(diǎn),就會(huì)寫出其獨(dú)有的不同,成為“這一個(gè)”而不是模模糊糊。

        大作家的作品之所以能夠引人入勝,膾炙人口,長久流傳,與作家獨(dú)到的觀察能力是分不開的。朱自清的《荷塘月色》對月下的荷塘與荷塘上的月色的描繪,之所以那樣的入微、逼真、優(yōu)美,簡直到了出神入化的程度,是與作者高超的觀察能力密切關(guān)聯(lián)的。曹雪芹的《紅樓夢》中寫了大量的人物,幾乎每一個(gè)人物的描寫,都是那樣的栩栩如生,惟妙惟肖,也足以說明作者觀察功夫的深厚。

        觀察能力是可以慢慢培養(yǎng)起來的。其主要方法有以下四種:第一,提高注重培養(yǎng)觀察能力的自覺性,只有認(rèn)識提高了,才能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)觀察。古今中外許多名人都有關(guān)于觀察的至理名言,我們可以從中受到啟發(fā)和教育。例如,莫泊桑說過:“對你們所要表現(xiàn)的東西,要長時(shí)間很注意的去觀察它,以遍發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點(diǎn)?!边_(dá)爾文說過:“我既沒有突出的理解力,也沒有過人的機(jī)智,只是在觀察那些稍縱即逝的事物,并對其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上,可能在眾人之上?!钡诙褜W(xué)習(xí)寫作理論和閱讀范文結(jié)合起來。學(xué)習(xí)如何進(jìn)行觀察的理論,可以幫助我們學(xué)到正確的方法,少走彎路;閱讀范文,可以幫助我們真實(shí)到看到名家是怎樣觀察怎樣寫作的,自覺地注意觀察能力、表達(dá)能力等基本功的培養(yǎng)。第三,要?jiǎng)?chuàng)造一些培養(yǎng)觀察能力的實(shí)踐機(jī)會(huì),如參觀旅游、實(shí)地觀察等等。的在觀察的過程中,還要利用經(jīng)常觀察同類事物,來訓(xùn)練自己舉一反三、觸類旁通的能力。第四是寫觀察日記。這是中小學(xué)生常用的也是容易獲得成功的一個(gè)方法。寫觀察日記,貴在堅(jiān)持,三天打魚兩天曬網(wǎng)是難以收到成效的。寫日記的形式可以多種多樣,例如人物素描式、事態(tài)速寫式、場景寫生式、一事一議式,綜合記錄式等,都是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)而行之有效的方法。

        (作者單位:山東省萊西市教體局教研室)

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