邱躍華

摘要：很多人將數(shù)學(xué)看作是解決實(shí)際問題的工具，因而忽視了數(shù)學(xué)學(xué)科的人文性，其實(shí)數(shù)學(xué)也是現(xiàn)代文明的重要組成部分。在新課改的背景下，數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化作為一種教育屬性，在小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)的過程中發(fā)揮著的不可替代的作用，基于此，本文旨在探究傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)中的探究，旨在對當(dāng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)帶來重大的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)數(shù)學(xué)；計(jì)算教學(xué)

在新課改的背景下，數(shù)學(xué)是文化的觀念以及得到了很多師生的認(rèn)可，從基礎(chǔ)教育的角度來講，傳統(tǒng)文化的價值更多的體現(xiàn)在了學(xué)生在進(jìn)行計(jì)算的過程中所形成的價值觀，這不僅對于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，同時對于數(shù)學(xué)形象的塑造也是有著非常重要的意義。

1 傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算中的體現(xiàn)

傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)具有美學(xué)價值，在數(shù)學(xué)計(jì)算中也不例外。數(shù)學(xué)計(jì)算作為一種非常單調(diào)的學(xué)習(xí)過程，在美學(xué)價值上有著一定的和諧、對稱的美，當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算的過程中，傳統(tǒng)文化屬性自然就會充分地展示出來，無論是從數(shù)學(xué)計(jì)算方法還是從數(shù)學(xué)探究能力的角度來講，傳統(tǒng)文化本身就發(fā)揮著數(shù)學(xué)計(jì)算過程中創(chuàng)新精神，恰恰正是這種創(chuàng)新精神，推動了人類的進(jìn)步與發(fā)展，同時數(shù)學(xué)計(jì)算過程中所涉及的一系列的數(shù)學(xué)符號在一定形式上賦予了數(shù)學(xué)形式美，因此傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)計(jì)算中有著不可替代的作用，這樣的數(shù)學(xué)計(jì)算過程將學(xué)生心底對于美的體現(xiàn)充分地展現(xiàn)了出來。

2 傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)中的運(yùn)用策略

2.1 深入挖掘數(shù)學(xué)計(jì)算傳統(tǒng)文化，滲透在日常計(jì)算教學(xué)中

縱觀小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的文化思想，其實(shí)并不是占據(jù)了主要地位，因此教師在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)將計(jì)算知識中潛在的傳統(tǒng)文化挖掘出來。教師可以首先從傳統(tǒng)文化入手，然后讓學(xué)生在了解計(jì)算知識的來龍去脈之后，有效的豐富了學(xué)生數(shù)學(xué)人文知識，促使學(xué)生對接下來的數(shù)學(xué)計(jì)算有了更加深刻的認(rèn)識，全面的增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的決心。

例如西師大版《用厘米作單位量長度》教學(xué)過程中，教師可以給學(xué)生講解中國古代的丈量工具：我國古代丈量土地的長度單位--步、尺和叉尺，“步”作為古代的長度單位，歷代一步之尺數(shù)不一。在《九章算術(shù)》、《海島算經(jīng)》、《張丘建算經(jīng)》和《周髀算經(jīng)》中的長度單位，根據(jù)中國古代“步尺法”的關(guān)系：1步=6尺，1里=180丈=1800尺=300步。當(dāng)學(xué)生們在驚嘆中國古人聰明智慧的同時，油然而生一種民族自豪感。

2.2 開發(fā)數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)靈魂再現(xiàn)

學(xué)生們充分的了解數(shù)學(xué)思想是非常重要的，當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算的過程中，掌握的是數(shù)學(xué)計(jì)算的技能，但是提煉的卻是數(shù)學(xué)思維能力。尤其是學(xué)生走進(jìn)社會，能夠真正地留在學(xué)生腦海中并不是數(shù)學(xué)一步又一步的計(jì)算步驟，而是中國數(shù)學(xué)計(jì)算中傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化會影響著學(xué)生未來的人生發(fā)展方向，并成為學(xué)生人生道路上堅(jiān)強(qiáng)的支撐。因此教師在進(jìn)行計(jì)算教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)有效的開發(fā)教材中的傳統(tǒng)文化資源，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識，從而幫助學(xué)生更加全面地掌握數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)靈魂的再現(xiàn)。

例如西師大版六年級上冊《圓的周長》教學(xué)過程中，教師首先開發(fā)教材中關(guān)于周長的傳統(tǒng)文化知識，首先給學(xué)生展示圓周率的來源，并給學(xué)生講解祖沖之為了探究圓周率所付出的努力，引導(dǎo)學(xué)生在以后數(shù)學(xué)計(jì)算的過程中，遇到任何的困難都不要放棄，幫助學(xué)生充分的認(rèn)識圓周率，并加強(qiáng)學(xué)生對圓的周長的理解，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算能力。

2.3 整合數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化教育資源，展現(xiàn)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化特質(zhì)

數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的文化也是傳統(tǒng)文化中的一種，只是這樣文化除了有傳統(tǒng)文化的共性之外，還擁有數(shù)學(xué)文化的冷靜與理性思考，因此教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)的過程中，除了引導(dǎo)學(xué)生突破原有的數(shù)學(xué)計(jì)算知識的局限性之外，還應(yīng)當(dāng)有效的整合數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化資源，實(shí)現(xiàn)與其他學(xué)科的有效融合，通過數(shù)學(xué)資源為核心，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化，從而促使學(xué)生獲的全方位的熏陶，在有效開闊學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)視野的同時，不能停留在表面，這樣會遠(yuǎn)離數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)的本質(zhì)，無法真正地展示數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。

例如西師大版五年級上冊《多邊形面積的計(jì)算》教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)?shù)卣稀毒耪滤阈g(shù)》資源，引領(lǐng)學(xué)生充分認(rèn)識傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化，并且了解我國古代在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的輝煌成就，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)知識的信心，進(jìn)一步開闊學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)視野，全面的促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算能力的提升，促使學(xué)生在計(jì)算的過程中，能夠深入挖掘數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化資源，從而有效的展示數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。

3 總結(jié)

綜上所述，在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)的過程中，有效的滲透傳統(tǒng)文化，并不是錦上添花，而是真真切切地影響到學(xué)生對數(shù)學(xué)計(jì)算知識的認(rèn)識，因此小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)的過程中，合理地引入傳統(tǒng)文化，才能更好地實(shí)際生活服務(wù)，進(jìn)而有效的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 韓笑.淺談傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的滲透[J].中華少年，2019（03）.

[2] 高波濤.淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透[J].新課程研究（下旬刊），2015（01）.

（作者單位：四川省雅安市石棉縣回隆鄉(xiāng)中心小學(xué)）